テレビＣＭや広告で、「さあ、あなたも！」という言葉を見たり聞いたりしたら、私には、その続きの言葉、「我々を儲けさせてくれ！その結果、あなたがどうなろうと、我々の知ったことではないし、そんなこと、どうでもいいから、我々だって考えちゃいないさ」が見え、聞こえるのだ。
ことにおぞましい言葉が、「ねえ、もう知ってる？」だ。その言葉の後で差し出す餌には、釣り針が付いていることなど、馬鹿でもなければ分かるはずだ。
人々が行列を作って、魂を捨てに行くなら、私は１人留まって魂を護る。
「キャンペーン実施中！」とは、本当はどういう意味か？必要なものはキャンペーンをしない。不要なものだからキャンペーンをしないといけないのだ。だから、キャンペーンをしていれば、私には不要なものだということが分かって都合が良いとも言える。
こんなことが分からないのは、あることを学校でしつけられ、テレビの報道や大企業のＣＭで、その躾に磨きをかけられたからだ。それは、「自分で決定するな」という躾である。
自分で決定しないとどうなるかご存知か？
それは、自分で決定しないことを決定したということだ。つまり、他人の決定に従うことを決定したということなのだ。
それは、目に見える世間に従うというだけのことではない。意識を眠らせてしまうということだ。
自分の意識をしっかりと目覚めさせていないと、群集の意識に飲み込まれる。群集の意識というのはどうなっているかというと、現状では極めて邪悪だ。
憎しみ、妬み、貪欲、恐れ、傲慢が渦巻く、見るも無残な集合意識である。
では、自分で決定するとはどういうことか？
それは、より高い自己に従うということだ。
地上に渦巻く、愚かな闘争を尻目に、高く飛ぶことだ。
地上では、「さあ！あなたも！」「ねえ、もう知ってる？」「キャンペーン実施中！」「ここは試験に出るぞ！」「さあ！君も得をしよう」「乗り遅れちゃうよ！」「受験に合格して、なりたい自分になろう！」「（格好いいだけの）夢をあきらめないで！」「（奴隷の世界に）踏み出そう！」という卑しい声がけたたましく連呼される。そんなものは放っておいて、勝手に砂ぼこりを立てさせておいて、私は１人、高く高く飛ぶことを望む。
あなたは主を避け所とし、いと高き者をすまいとしたので、
災はあなたに臨まず、悩みはあなたの天幕に近づくことはない。
（聖書、詩篇91より）
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ことにおぞましい言葉が、「ねえ、もう知ってる？」だ。その言葉の後で差し出す餌には、釣り針が付いていることなど、馬鹿でもなければ分かるはずだ。
人々が行列を作って、魂を捨てに行くなら、私は１人留まって魂を護る。
「キャンペーン実施中！」とは、本当はどういう意味か？必要なものはキャンペーンをしない。不要なものだからキャンペーンをしないといけないのだ。だから、キャンペーンをしていれば、私には不要なものだということが分かって都合が良いとも言える。
こんなことが分からないのは、あることを学校でしつけられ、テレビの報道や大企業のＣＭで、その躾に磨きをかけられたからだ。それは、「自分で決定するな」という躾である。
自分で決定しないとどうなるかご存知か？
それは、自分で決定しないことを決定したということだ。つまり、他人の決定に従うことを決定したということなのだ。
それは、目に見える世間に従うというだけのことではない。意識を眠らせてしまうということだ。
自分の意識をしっかりと目覚めさせていないと、群集の意識に飲み込まれる。群集の意識というのはどうなっているかというと、現状では極めて邪悪だ。
憎しみ、妬み、貪欲、恐れ、傲慢が渦巻く、見るも無残な集合意識である。
では、自分で決定するとはどういうことか？
それは、より高い自己に従うということだ。
地上に渦巻く、愚かな闘争を尻目に、高く飛ぶことだ。
地上では、「さあ！あなたも！」「ねえ、もう知ってる？」「キャンペーン実施中！」「ここは試験に出るぞ！」「さあ！君も得をしよう」「乗り遅れちゃうよ！」「受験に合格して、なりたい自分になろう！」「（格好いいだけの）夢をあきらめないで！」「（奴隷の世界に）踏み出そう！」という卑しい声がけたたましく連呼される。そんなものは放っておいて、勝手に砂ぼこりを立てさせておいて、私は１人、高く高く飛ぶことを望む。
あなたは主を避け所とし、いと高き者をすまいとしたので、
災はあなたに臨まず、悩みはあなたの天幕に近づくことはない。
（聖書、詩篇91より）
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