ITスペシャリストが語る芸術

「集中しろ！」と言われたら、その集中すべきことがぼんやりする。
「集中しよう！」と思ったら、その集中したいことが霞んでしまう。
つまり、思うように集中など出来ないものだ。
それは、経験上、誰でも分かると思う。
しかし、何度も同じ過ちをする。
「集中、集中、・・・」と思うほど失敗するものだ。

ある霊的な教室の生徒が、こんなことを言った。
「今日、初めて、意識して部屋の中を横切ることが出来ました」
これは、目覚めた状態で、リアリティを感じながら部屋を横切ることが出来たという意味で、部屋を横切ることに本当に集中していたということである。
それで、「よし、俺も意識して部屋を横切ってやろう」と思うと、眠りこけた状態で部屋を横切るのだ。

本当に集中していれば、そうでない時の千倍の能力を発揮し、望まずとも幸運に恵まれ、自動的に楽しい世界が構築される。

本当に集中するにはどうすればいいかも、誰もが経験している。
それは、「ついでにやる」だ。
友達のアイドルオーディションに付いていき、自分もついでに出たら受かってしまうようなやつだ。
本気で描いた絵は入選しないのに、ついでに描いた絵を出品したら入選したなんてことはないだろうか？
真剣にやっているピアノは上達しないのに、ついでにやっていた和笛で名手になったということもある。
そんなことは度々起こるのに、誰も何が起きているかに気付かないのだ。

道元の『正法眼蔵随聞記』は、全部、道元の「ついでの話」なのだが、これが全部本当に素晴らしい。
私も、セールスマン時代、本命の見込み客は失敗するのに、ダメ元でついでに行ったところで注文を得ることが本当によくあった。
駆け出しセールスマンの時、ベテランを押しのけてセールスコンテストの優勝を決めた最後の２つのオーダーは、いずれも、「ついでに寄った」ところでのものだった。

作家でも、ミュージシャンでも、プログラマーでも良いが、そういったものになりたければ、ついでに目指すことだ。
ついでに目指すとは、いい加減に目指すことではない。「丁度いい加減に」目指すことだ。
「適当にやる」ことであるが、「適当に、だけどちゃんとやる」ことなのだ。

３番目くらいに好きな彼や彼女とうまくいくものだ。
いや、そもそも、恋愛の優先度が５番くらいの時にうまくいくのだ。

「どっちでもいい」「試しにやってみる」程度でやるとうまくいくことが多い。
ただし、「どっちでもいい」「試しに」であっても、一応は、ちゃんとやることだ。
『デスハンター』という漫画で、田村俊夫とリュシールが２人がかりで戦ってもビクともしない、不死身の巨漢がいたが、田村は、見ていた林石隆に、「あんたなら勝てるのか？」と聞くと、林は「さあね、やってみないと分からない」と言って立ち向かい、簡単に倒してしまった。
林の戦いぶりは、本当に気楽な「一応やってみた」「ついでにやってみた」感覚だったと思う。
達人の戦い方とは、そういったものであると思う。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）正法眼蔵随聞記（講談社学術文庫）
（２）デスハンター（1）（平井和正、桑田次郎）


AIアート1609
「なぜか忘れられない光景」
Kay

一芸は万芸に通じると言うが、おそらくその通りで、何かを究めれば、他のことも、たとえ自分では出来なくても有効に利用出来る。
たとえば、プログラミングの極意を考える。
プログラミングとは、コンピューターで目的を達成するアルゴリズム（まあ、手順といったものだ）を考えることなのだが、達人が作るプログラムには万能性がある。
それは、格闘技の必殺技のようなものだ。
下手な格闘家の必殺技は、相手の身体が大きかったら効かないとか、空手の心得がある相手には通用しない等といった欠点が多い。
しかし、達人の必殺技は、いかなる相手でも、それを出せば敵を倒せる。
プログラムでも、下手なプログラマーが作ったプログラムは、使用するデータの数値が大き過ぎたら処理出来ないとか、予期しない例外的なデータがあったらエラーを起こすといったことが起こるが、優秀なプログラマーが作ったプログラムは、いかなる状況にも対処出来る。
ところが、どんな状況にも対応出来るプログラムを、無能なプログラマーが作ろうとすると、出来たプログラムは複雑で、トラブル続出となり、使い物にならない。
一方、達人プログラマーが作った万能プログラムは、実にシンプルだ。
そして、格闘技の達人の必殺技も、シンプルなのである。
つまり、極意とはシンプルなものだ。
そのような、シンプルで万能なプログラムのアルゴリズムや、格闘技の必殺技は、どうすれば思いつくのかというと、無になった時に直観で閃くのである。
軍事作戦も同じである。
確かに、どんな良い作戦も、実行する際には、あらゆる状況を想定するが、作戦がシンプルで優れていれば、様々な・・・例外的な状況でも対応し易い。
しかし、下手な作戦で、様々な状況に対応しようと思ったら、とんでもない手間と兵力と物資が必要になり、なおかつ、勝率は低い。
よって、軍事作戦も、無になれる優れた参謀が、直観で出した作戦が良いのである。
一方、単に頭の良い参謀が理詰めで考えた作戦は、とんでもない欠陥を抱えているものである。

私がいつもおお勧めする、腕振り運動やナンバ四股は、身体トレーニングや身体調整としても極めて優れているが、それらを淡々と長時間やっていると、直観の領域である純粋意識に近付き、そして、入り込む。
普段から、腕振り運動やナンバ四股を超長時間やって、純粋意識に慣れておくと、心は純粋意識に入り込むコツを掴み、必要な時に純粋意識に入ることが出来、直観を得られる。
直観に従えば、ほとんど何もしなくても引き寄せも自在である。
だから、短絡的な効果ばかり求めず、淡々と腕振り運動やナンバ四股を、出来るだけ数多くやれば、割と早く引き寄せが自在になると思う。

良いサッカー選手になるにはどうしたら良いだろうか？
サッカー強豪国イタリア、スペイン、イングランドなどでは、子供達がなるべく多くサッカーボールに触れるようにしている。
ただし、大人が無理に子供にボールを押し付けるのではなく、子供が自主的に自然にボールに触るようにしているのである。
良い野球のバッターは、少年の時から、バットを方時も手放さないし、良い投手は、やはりいつもボールを持ち歩いていた。
１日中触っていることが大事で、必ずしも、練習しているわけではないが、触っていたら、バットなら自然に振るし、サッカーボールなら自然に蹴るだろう。野球のボールなら、握って細かな感触を確かめたり、放ったり掴んだりして重さを感じるのである。
だが、やはり、「バットを振れ」なんて言うようでは駄目なのである。

良いピアニストは、子供の時からずっと勝手にピアノに触っているが、それは大人になっても変わらない。
ところが、たとえ自主的に触っているように見えても、不自然に追い立てられるようにピアノを弾けば、手を壊したりしてしまう。
良い剣士は、ずっと剣に触っていた。
それは、木刀の場合が普通だろう。
そして、練習の時しか木刀に触れない者は、大した剣士にはなれない。
大人になってもそれを続ければ達人になる。
宮本武蔵は、護身の意味もあったが、大人になっても木刀を常に肌身離さず、それは、風呂に入っている時すらそうで、挙句、木刀の柄に穴を空けて紐を通し（今でいうストラップだ）、手から木刀が離れないようにしていた。これも戦いの中で木刀を落とすことを防ぐためもあるが、やはり、彼にとっては、木刀に常に触れていることが自然だったのだ。

キリストになりたいなら、常に聖書を手にしているし、仏陀になりたいなら、いつも経典と共にあるだろう。
仙人になりたいなら、『老子』や『荘子』、あるいは、その他の仙道や道教の書をいつも持っている。
読むかどうかはともかく、常に手元にあるし、常に手元にあれば、見るべき時に自然に見るだろう。

神通力を備えた修験者は常に般若心経の呪文を唱えていたし（般若心経全体を唱える場合もあるが、重要なのは呪文の部分）、他の真言を知っている場合には、それを唱えていることもあった。
仙人は、常に真言を唱えている。

良いプログラマーは、常にパソコンに触れている。
スマートフォンはどうかというと、あれはプログラミングの道具ではないし、多くの場合は、触っているのではなく、触らされている。
ただ、スマートフォンを持っている目的如何によっては、何か特別な力を持つことはある。例えば、特別な情報収集能力を持ったり、何かでクリエイティブな能力を持ったりである。
小型ノートパソコンがなかった時代には、良いプログラマーは、優れたプログラミングの本を常に持ち歩いていたものだった。これは、今でも有効（むしろ自然）で、優れたプログラマーがいつもプログラミングに関する本を持っていることはよくある。逆に言えば、プログラミングの本をどこにでも持ち歩けば、良いプログラマーになれるのである。あくまで自主的に持てばだが。

人間は何にでもなれるが、それは、上に述べたようであればである。
だが、海外はともかく、日本では、子供が常に触れているべきものを子供から引き離し、それは、子供を真の自己から引き離すことになる。
そして、そんな社会で育った我々は皆、真の自分を忘れてしまっている。
だから、自分が自分でないのである。
人間にとって最も大切なことは、自分が自分であることなのに。

そんなわけで、あなたは今日から、常に触れたいものに触れていなければならない。
特に言えば、神仏になるのであれば、常に心が真言に触れていること・・・つまり、心で真言を唱えることである。
この真言には、優れた呪文や念仏、あるいは、言霊を含むが、これらもまた真言なのである。

私は達人というものが大好きだ。
どうすれば達人になれるか？
「一万時間の法則」により、１万時間をかければプロになれる。
達人はもっと上なので、10万時間くらいかければ良いのかもしれない。
10万時間かどうかはともかく、必要な時間をかければ良いのだという確信はある。
精神が大事という考え方もあろうが、科学的にも、時間とは精神的なものらしく、時間をかけることが精神を高めることなのであると思う。

一流のピアニストやヴァイオリニスト等になるには、１日５時間以上練習しなければならないとも聞くが、10時間以上の練習を長年続けた人もいるらしい。
ところが、楽器の練習のし過ぎで手を壊したという人も、少なからずいるようだ。
よくは分からないが、楽器に限らないが、執念めいた訓練は度を過ぎるといけないのではないかと思う。

ピアノやヴァイオリンは、ピラミッドの底辺が広い、つまり、演奏者の人口が多いので、頂点に近付くには、非常に沢山の人達より多く練習しなくてはならない。
それなら、（演奏人口の少ない）珍しい楽器の方が楽に頂点に行けそうだが、そういう訳でもないところがあるのだろうと思う。
中国のボーカロイド（中国ではヴァーチャルシンガーという言い方が普通のようだ）、洛天依（ルォ・テンイ）さんの動画を見ていたら、琵琶や京胡（ピンイン）といったアジア、中国の楽器の名演奏者が登場するが、その貫禄はただ者ではないと思う。
京胡と言えば、私は、中国の天才音楽家、呉汝俊（ウー・ルーチン）が名手だと記憶しているが 彼の若い時の凄い練習振りについて何かで読んだ覚えがある。
そのような達人になるのが、人間として理想であるように思うのである。

あくまで伝承であるが、柳生新陰流の創始者で達人の柳生宗矩（やぎゅうむねのり）が、子供の時の徳川家光に、１本の杭を木刀で毎日打ち続けることを指示したが、家光は気が乗らなかった。
そこで、宗矩は「常に同じところを叩くことはこの宗矩にも出来ません。しかし、それに近付けば鉄の兜も切れます」と言い、家光が「では、やって見せよ」と言うので、宗矩は実際に鉄の兜を切って見せ、家光は真面目にやるようになった。
本宮ひろ志さんの漫画『武蔵』では、修行時代の武蔵が、やはり、１本の杭を木刀で打つことを１年繰り返し、その後、敵と戦うと、敵の動きが見えるようになったという話があるが、創作だとはいえ、何やら核心を突く話と思う。
野球のバッターも、優れたバッターは誰よりも素振りをしたバッターだと思う。
我々も、自分が選んだことで、誰にも出来ない時間、回数の素振りをすれば素晴らしいことと思う。

般若心経を10万回唱えた人がただ者であるはずがないが、工学博士で発明家であった橋本健の著書に登場する、それをやった人は明らかに神通力（超能力）を得ていたようである。
江戸末期の偉大な神道家、黒住宗忠は、『大祓祝詞』をやはり10万回以上は唱えたと思うが、彼が、イエス・キリストに匹敵するほどの奇跡を起こした話が多く伝わっている。
山蔭神道の当主だった山蔭基央は、「アジマリカン」の呪文の威力は 『大祓祝詞』以上と言い、やはり、10万回唱えれば、自ずと神通力を得るとされるということを著書に書かれている。
法然は、１日６万回、念仏を唱えることを長年続けることで、勢至菩薩そのものになっていたように思う（法然は勢至菩薩の生まれ変わりと言われていた）。

それらのような「達人」の姿に、ロマンというか、狂気にも似た感慨を、そぞろ身に染む気がする。
※そぞろ身にしむ・・・『ローレライ』の日本語の歌詞にある言葉。何ということもなく、痛切に感じるといった意味。

神道や合気道、柔道、剣道といったように、最初から「道」という言葉がついたものがあるし、老子、荘子の教えを道教と言ったりもするが、いかなるものにも道はある。
どんなことだって、達人になることを「道を究める」という。
人間は、２つの道を究めることはできないのだが、何か１つで道に達すれば全てが分かる。
極意というのは、どんなことでも同じだからだ。

たとえ乞食や泥棒でも、乞食道や泥棒道を究めれば、学問や芸術を極めた者と同じ場所に立てる。
だから、「小善人になるよりは大悪人になれ」と言うのは正しいのである。

自分が進みたいと思っていた道を断たれてしまったとしても嘆く必要はない。
道は無限にあるのであり、進めなかった道というのは、元々が自分が行く運命にはなかっただけのことである。

お茶を入れるとか、書を書くという誰でもやることでも、茶道とか書道という道があり、それによって人間の究極の境地を目指せるが、どんなことの中にだって道はあるのだ。
掃除や挨拶１つの中にも道はあり、もしその道を究めれば、神的な人間としてどこでも生きていける。
道を究めた仕事がなくなってしまっても、本当に道に達していたのであれば困ることはない。
昔、電話のない時代には、メッセンジャーボーイというものがあって、重要な用件を離れた場所にいる相手になるべく迅速に伝えたものだが、メッセンジャーボーイとして道に達していれば、電話が普及しても、極めつくした言葉を伝える術で、世の中を闊歩できたのだ。
いや、もっと正確に言えば電話が普及したからこそ、達人メッセンジャーボーイはより重要になり、その気になればどこでも活躍できたのである。

その道ではかなりのレベルに達していても、「私はこれしかやったことがありません」といって、他のことはできないと思っているなら、その得意な道でも道を究めていなかったのだ。
また、金メダルを取っても道に達していないこともあれば（ほとんどが達していない）、世間的には２流３流でも道を究めていることもある。
１つの武術の武術家として大したことはなくても、その中の１つの技を最高に磨き上げ、至高の域に達しているような者がそうである。

人間の使命は、世間的には平凡でも、人を超え、神の領域に近付くことである。
そのためには、自分の信じる道を進み、それを極めることである。
釣りを極めた者を釣り仙人と言い、駒回しを極めれば駒仙人と言うが、何でも道を究めることが仙人になることにつながるのだろう。

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