ITスペシャリストが語る芸術

自己啓発書で、一種の引き寄せの法則と言っても良いと思うが、西田文郎さんの『かもの法則』という本が面白いとは思った。
「かもの法則」とは、簡単に言えば、「成功するかも」「できるかも」「うまくいくかも」と、肯定的な予想をする言葉をつぶやけば成功するというものだ。
だが、本を読んでも、回りくどい文章のせいか、この結論が分からない場合が多いような気がする。
たとえば、金持ちになりたい場合は、「私は金持ちかも」ではなく、「私は金落ちになれるかも」と、あくまで未来予測の形で言葉にしないといけないが、本の中には「作家かも」みたいな書き方もあって、予想が実現するのだということが分かり難い。
モテたいという願望であれば「モテるようになるかも」としなければならないのだが、それではいつまでもモテないような気がする。この場合は「モテるかも」で良いようにも思うが、分かり難い。

面白い本だとは思うが、西田さんも、自分の他の本では全く「かもの法則」の話をしていないように思うので、「かもの法則」は駄目だと分かったのだと思う。
実際、「お金持ちになれるかも」と言ったところで、心が、「そんなことはない」と反発するところは、「私は金持ちだ」「私は金持ちになりつつある」などと同じだ。
確かに、「金持ちになれるかも」だと、現在のことは全く無関係なので、いくらか葛藤は少ないかもしれないが、所詮「淡い未来の夢」「未来の儚い妄想」でしかない。

だが、「嘘だけど、私は金持ちだ」なら、心は逆らわず、「嘘だけど」はマイナスにならない。
なぜなら、自分自身が嘘なのだからだ。
これは、頭では分からないので、直観で感じるしかない。
『NOIR（ノワール）』というアニメで、ミレイユ・ブーケが夕叢霧香（ゆうむらきりか）に、「あんた自体が大きな嘘よ」と言った通りだ。
霧香は記憶を消され、高校の学生証が与えられた。そこに書かれた、名前と学生の身分という嘘（夕叢霧香という名前も嘘）に霧香はすがるしかなかった。
あなたも同じだ。
その名前、身体、身分、周囲の状況、固定観念、趣味、好き嫌いといった嘘を自分だと思い込んでいるだけだ。
たとえば、あなたがトヨタの社員だとしたら、「私はトヨタの社員だ」という嘘を生きているのだ。
自分がトヨタの社員だということが嫌なら、「嘘だけど、私はトヨタの社員だ」と言えばスッキリする。
自分がトヨタの社員であることが気に入っていても、「嘘だけど、私はトヨタの社員だ」と言えば、自分がトヨタの社員であることがどうでも良くなり、もっと大きくなれる。
「嘘だけど、私は金持ちだ」と言えば、金持ちかどううかなど、どうでも良くなり、必要ならすんなり金持ちになる。

西田さんの『かもの法則』も、気付きのきっかけにはなった。
この本のおかしさを意識することが役に立ったのだろう。
クリシュナムルティの『私は何も信じない』は有益だったと思う。
しかし、「これは嘘だが」と話し始める荘子こそが本物だ。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）新釈 荘子 (PHP文庫)
（２）中国の思想（１２）　荘子（改訂版） (徳間文庫)
（３）私は何も信じない（ジッドゥ・クリシュナムルティ）
（４）かもの法則（西田文郎）
（５）NOIR ※Amazon Prime Video dアニメストア


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「乙女の嘘」
Kay

30代の女性が「私は18歳」とアファーメーションをしていたら、本当に18歳に見られるようになったという話がある。
もちろん、こんな話には眉に唾を付けるものだが、そんなに不思議な話でもない。
いわゆる美魔女と言われるエステやメイクにお金と時間を注ぎ込んだのとは違い、ほとんどアファーメーションだけで成し遂げたというものだ。ただし、自我が根負けするほど、徹底的にアファーメーションをしたのである。

驚くほど若く見える人というのは、私は昔、一度だけ会ったことがある。
対して、婚活市場によくいると言われる「私は若く見える」と言う女性は、本人の妄想か、あるいは、お世辞を真に受けただけの場合がほとんどのようだ。また、男女に関わらず、幼稚な精神性のために子供っぽく見える人というのは珍しくない。
一方で、本当に10歳やそこら若く見える人もいるが、そんな人は心身を節制しているようである。
極端には、明治時代の霊能者の女性の長南年恵のように、成人してからも少女のような肉体と精神性だったとか、『ヒマラヤ聖者の生活探求』に登場した４百歳で18歳に見える女性や、50歳位に見える息子の母親が少女のようであったというのもある。これらは、信じるかどうかはその人次第である。

「私は18歳」と魂レベルで設定したら、現実歪曲空間が起こり、一部だけでなく全体で18歳として扱われるようになり、しかも、それで不都合ないような状況が生まれてしまう。
現実歪曲空間とは、スティーブ・ジョブズがよく発生させたという、非常識な状況を精神の力で作り出したものである。
ただ、それに必要な、自我をねじ伏せるほど根気強くアファーメーションが出来る人は滅多にいない。
稀に「私は出来た」という人がいるが、それは出来るだけの理由があったか、あるいは、才能だろう。
ところで、『荘子』には長く生きていながら絶世の美少女に見える仙人や、若く見える老女が普通に出て来る。
どうやってそうなったかというと、「道と一体化した」という表現がされるが、一般的な言い方では、囚われをなくした、あるいは、思考を捨てたのである。
しかし、それではどうやっていいか分からないので、何度もご紹介している荘子式アファーメーションを利用する手もある。
つまり、「嘘だけど、私は18歳だ」と言うのである。
最初から嘘だと言っているので、私は18歳だと言うことに無駄なエネルギーを要しない。
しかも、「嘘だけど」は「私は18歳」になぜか、かかってこない。その理由もいろいろ説明出来るが、脳のバグと思っても良いと思う。超天才のアーサー・ケストラーなんて、人間の脳がバグだらけであることに絶望したが、別に悪く考えずに、うまく利用すれば良いのである。
そもそも、フロイトは自我は幻想・・・つまり嘘だと言ったのだから、自我が捉えるものは全て嘘である。
全て嘘なら、嘘の嘘は本当で、楽しい噓、あるいは、夢を遊ぶと良い。
荘子も、そんなことを勧めたのであると思う。
何より、荘子式アファーメーションは楽しいと思う。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）新釈 荘子 (PHP文庫)
（２）中国の思想（１２）　荘子（改訂版） (徳間文庫)
（３）ヒマラヤ聖者の生活探究 第1巻
（４）ホロン革命 新装版—部分と全体のダイナミクス（アーサー・ケストラー）
（５）スティーブ・ジョブズ　I
（６）ハングリーであれ! 愚かであれ! スティーブ・ジョブズ ※Kindle版110円


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「歳を取れない女」
Kay

「私は神の力を持っている」「私はこの世界の王だ」などと言えば、妄想、あるいは、傲慢と言われる。
だが、最初に「嘘だが」と付ければ何の問題もないし、誰でも抵抗なく言える。
最後に「嘘だが」「嘘だけど」を付けるとしたら、言ってる間は「危ないやつ」と思われるし、言っている本人も変な気分だ。だから、最初に付けると良い。
アファーメーションでよく使われる「私は金持ちだ」「私は美しい」なども、やはり、抵抗を感じる。
アファーメーションで抵抗を感じなくする言い方とされる「私は金持ちになりつつある」とか「私は美しくなりつつある」なども、やはり同じで、抵抗は消えず、言い続けると頭が疲れる。
だが、やはり最初に「嘘だが」「嘘だけど」を付けると、それがなくなる。
そして、「嘘だが」「嘘だけど」を付けることでマイナスな感情が起こらない。
もし、マイナスの感情が起こったとしても、それは一時的で、続ければ楽しくなる。
なぜなら、自我（心）というものは、嘘には執着しないからだ。
だから、執着なく「私は金持ち」「私は美しい」というフレーズを思い続けることが出来る。

ヘラヘラした顔で「嘘だけど、お前を頼りにしているぜ」と言われたら、そいつとは縁を切る。
だが、穏やかに「嘘だけど、お前を頼りにしている」と言われたら、やってやろうという気になる。
いやらしい、高慢な顔で「嘘だけど、あんたを愛してるわ」と言われたら、「そうかい」と言っておさらばするが、小さな声で「嘘だけど、好きよ」と言われたらキュンキュンする（笑）。
静かに、穏やかにつく嘘は本当である。
「嘘だけど、私は金持ちだ」「嘘だけど、私はこの世界の王だ」と、心で穏やかに言えば、それは本当だ。
だが、いちいち「嘘だけど」と言うのは面倒だし、余計な思考を起こす。
そこで、無言で心を嘘モードに切り替えると良い。
嘘モードに切り替えるとは、これから言うことは嘘であると意識するだけだ。
荘子は「一本の指も天下、一頭の馬も万物」と言ったが、正直モードでは間違いだが、嘘モードでは正しい。
嘘モードとは、理屈を超えた意識だ。つまり、卑小な人の知性を超えた叡智である。
穏やかで静かであれば、そんな世界に飛翔出来る。
そこで世界を自在に作り、改変することが出来る。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）新釈 荘子 (PHP文庫)
（２）中国の思想（１２）　荘子（改訂版） (徳間文庫)
（３）荘子(そうじ) (1) (中公クラシックス)
（４）不思議の国のアリス (角川文庫)
（５）夢 [DVD]（黒澤明監督）


AIアート2981
「ステップ・バイ・ステップ」
Kay

政木和三さんは、本に書いているところでは、願いを叶えたければ、諦めて過去完了形で感謝せよと教えている。
たとえば病気を治したければ、それを諦めた上で「病気が治りました。ありがとうございます」と言うといった感じだ。
だが、まず諦めることが難しいし、さらに、それを「成った」と感謝するのだから非常に難しい。
また、政木さんは、その願いは、一生かかっても達成出来ないと思える大きなことでないといけないとも述べていた。
それはますます難しいと思う。
ただ、私は政木さんから直接、「願いを叶えるのは簡単」で「欲望をぽーんと捨てれば良い」と言われた。
だが、これもやってみたら、やっぱり難しいことが分かる。

引き寄せ界隈には199式と言って、「なぜか分からないが〇〇になった」とアファーメーションをするものがある。
この言い方だと、信じ易いというか、疑いが起こり難いと言われている。
だが、これだってやはりなかなかうまくいかない。

政木さんの場合、「少しも欲しくないが〇〇が得られた」というやり方をよく言われていた。
「お金なんていりませんが、入ってくるものは仕方がない」
「女なんていりませんが、百人も来てしまう」
引き寄せの方法でこれ以上はないと思った。
だが、「欲しくないが」というところで抵抗を感じるものだろう。実際は欲しいのだから。

そして、全てを超えたのが荘子式だ。
古代中国の賢者である荘子が引き寄せなんて教えていないが、結果的に最上の方法を教えていた。
（荘子は「そうし」と読むが、孔子の弟子の曾子と区別するため「そうじ」と読む人が学者に多い）
それは「嘘だけど〇〇が得られた」と言うことだ。
「嘘だけど」はいちいち言わず、「〇〇が得られた」と嘘のつもりで言った方が良い。
別に人に聞かせる必要もなく、自分に心で言えば良いだろう。
嘘としても、銀行預金が３億円あると言うのは楽しいし、女子大生の彼女がいっぱいいるというのも嬉しいだろう。
昔、モーニング娘の『LOVEマシーン』という歌の中に「自分で言う位タダじゃない！じゃない？」という歌詞があったが、あの雰囲気だ。タダだけど楽しくなるし、楽しくなれば叶う。
嘘なんだから、政木さんが言う通り、諦めているし、欲望も捨てている。
過去完了形で言う方が楽しいので、そこも問題ない。

政木さんの本は全て絶版で、Amazonで見たら古書は高価だ。
中山正和さんの本のように電子版を出して欲しいところだが、中山さんの本だって、本当に重要なものは電子化されない。
まあ、根本的には、彼らの教えは『法華経』に書かれているのだと思う。
こう言えば、いや『正法眼蔵』だ、『聖書』だ、『バガヴァッド・ギーター』だと言う者もいるだろうが、どれも同じものであると思う。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）新釈 荘子 (PHP文庫)
（２）中国の思想（１２）　荘子（改訂版） (徳間文庫)
（３）サンスクリット版縮訳　法華経　現代語訳 (角川ソフィア文庫)
（４）現代訳 正法眼蔵（禅文化学院 ）
（５）聖書 新共同訳 新約聖書
（６）バガヴァッド・ギーター（日本ヴェーダーンタ協会）
（７）バガヴァッド・ギーター (岩波文庫)


AIアート2977
「思い出のイメージ」
Kay

美魔女と言っても、本当に若い魅力があるわけではない。
若く見えることに執着しての美容や運動は、むしろ醜さを持ってしまう可能性すらある。
また、婚活市場でよく聞くと言われる「私は若く見える」というのは、ほとんどがお世辞を真に受けたとか、単に自分の思い込みであると思う。
一方、引き寄せでの若返りは本当に若くなることがある。
単純なものでは、「私は20歳だ」と言い続けていると、本当に20歳の容姿になる。
ただし、それには自我が根負けするほど長時間、多くの回数言う必要があり、やり遂げる者はほとんどいない。
自我が根負けすると述べたが、実際は、「私は40歳だ」という観念を消滅させたのである。
それは極めて困難な方法だ。
だが、嘘をつく方法であれば１回で効果がある。
「私は20歳だ」と嘘をつくのである。
あからさまな嘘で良い・・・というより、あからさまな嘘でないといけない。
なぜかと言うと、嘘つきの自我が嘘つきの自我に嘘を言うのである。それは本当になるに決まっている。
荘子が堂々と「今から嘘を言うぞ」と言ってから述べたことは本当だったのだ。

だが、イエスも重要視したモーセの十戒の中に「偽証するな」とある。
嘘はいけないということだ（笑）。
偽証とは過去という幻想のことだ。
「若い頃はモテた」と言うようなもので、過去の嘘はいけないのだ。
過去の自慢話はどんどん大きくなる。過去についての嘘は自分から力を奪う。
過去を自慢してはならない。過去は存在しないのだからだ。
今のことは、あからさまな嘘であれば、いくら自慢してもよろしい。
「俺は女子大生の彼女が百人だ」は別に良い。「嘘だけど」と頭につけているようなものだ。そしてそれは本当になる。なっても良いことはないが。
せめて５人だという嘘をつくと良い（１～２人を推奨 笑）。

干ばつに苦しむ国に高名な雨乞い師が呼ばれた。
王様は「雨が降れば褒美はお前の思いのまま。だが、降らなければお前は死刑だ」と言う。
この王様は馬鹿である。
なぜなら、雨乞い師は「私が雨を降らせる」という嘘をつけなくなるからだ。
本物の雨乞い師は言う。
「嘘ですが、雨を降らせましょう」
賢王は返す。
「そうか、無理か」
すると雨が降る。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）新釈 荘子 (PHP文庫)
（２）中国の思想（１２）　荘子（改訂版） (徳間文庫)
（３）眠れる森の美女―シャルル・ペロー童話集―（新潮文庫）
（４）世界をだました男 Catch Me If You Can（フランク・アバネイル）


AIアート2975
「ヒューマノイド」
Kay