ITスペシャリストが語る芸術

私が、ジョセフ・マーフィーの成功法則の中で、昔から好きだった方法は単語法で、最も簡単な上、効果も高いと思う。
やり方は単に、「成功」「富」「成功、富」「成功、富、歓喜」といった、１～３語位の言葉を出来るだけ多く唱えることだ。
アメリカ人的には声に出して唱えるのが好きなような気がするが、日本人の場合は、心の中で唱えることが向いていると思う。
これは特に、『眠りながら成功する』や『あなたも金持ちになれる』に書かれている。

ところで、「富」とか「成功」という言葉から感じる感情が大切と思う。
「富」や「成功」に対する憧れのようなものが必要なのだと思う。
たとえば、「富」という言葉に対し、昔の心豊かだった時代のアメリカの、逞しくも思いやりのある温かい人柄の金持ちの、センスの良い豪華な家や家具や、豊かではあっても良心的な、贅沢になり過ぎない平和な暮らしを、「ああ！いいなあ！」と憧れる気持ちだ。
「成功」に関しては、いつも駄目で馬鹿にされたり笑われてばかりいるが、そんな自分でも一番になることへの憧れを、争いの心ではなく、しみじみとした喜びの気持ちと共に感じるといったものだ。

まあ、そんな細かいことは考えなくても、丁寧に、ゆっくり、囁くように心の中で、「富」とか「成功」といった言葉を唱えると、それは魔法の呪文となって、その言葉に合ったものが引き寄せられる。
入浴している時などは特に有効と思われる。
もちろん、就寝時に行えば、安眠し易くなり、眠っている間にも潜在意識が世界を動かし続けるだろう。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）眠りながら成功する（ジョセフ・マーフィー）
（２）あなたも金持になれる（ジョセフ・マーフィー）
（３）あなたはこうして成功する（大島淳一＝渡部昇一）
（４）マーフィー成功の法則100（渡部昇一）


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「特別な夏」
Kay

1959年の本だから、引き寄せという言葉はなかったが、実質では引き寄せの本で、潜在意識の法則としても最も質が高い本だと私が思っているのは、ドイツ人のトーチェ夫妻の著書『トーチェ氏の心の法則』だ。しかし、やはり本当に良い本は絶版になる流れだ。
この本の中に、こんなエピソードがある。
ある末期癌患者が、テレビで、癌になっていたある有名な政治家が「食欲が衰えていき死亡した」というニュースを見て、癌になったら、食べないと死ぬ、食べれば治ると解釈し、猛全と食べ始めたら、本当に治ってしまった。
このお話を、「食べれば治るという自己暗示をすること、あるいは、そんな固定観念を作ることで治った」と捉えると本質を外す。
そうではなく、「癌になったら死ぬという自己暗示、あるいは、そんな固定観念を消すことで治った」と捉えるべきだろう。
そのために、ひたすら食べるという行為が、うまく作用したのである。
「食べたら死なない」と自己暗示をしようと思っても、頭で考えると疑念が浮かぶし、かえって食欲も落ちる。
しかし、食べること自体は頭を使わないので、疑念が浮かばず、自然にプラスの方向、生命の方向に進む。

もう１つのエピソードと一緒に吟味すると良い。
ある酔っ払いが、ちょっと外の路地に出るつもりで４階の窓から外に出て地上に落下した。しかし、自分は単に外に出ただけだと思っているので、「ちょっと躓いちまった」と言って、そのまま気分良く歌を歌いながら歩いていった。
これも「俺は高い所から落ちても平気だ」という自己暗示をしたり、そんな固定観念を持ったわけではなく、「高い所から落ちたら大怪我をしたり死ぬ」という自己暗示、固定観念を消したのである。

あなたは別に、願いを叶えるために、もりもり食べる必要も酔っ払う必要はない。そうしたくば無目的にただ楽しめば良い。
そんなことより、ガッツポーズやパワーポーズをすれば良い。
ただ、ガッツポーズをしながら「あの子が俺の彼女になる」だの「お金がどんどん入ってくる」などと言わず、ただやれば良い。
ガッツポーズをすると、脳は「勝利した」「成功した」と錯覚する。
そして、イエスが言う通り「神はあなたに何が必要かはとっくにご存じ」である。
神（潜在意識。魂。真我）にまかせておけば間違いない。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）トーチェ氏の心の法則（C.K.トーチェ、 J.M.トーチェ）
（２）〈パワーポーズ〉が最高の自分を創る（エイミー・カディ）


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「陽射し」
Kay

昔の日本の年末というのは楽しいものだったと言われている。
今は国民の多くが不安を抱え、特に年末には、その不安が大きくなるようだ。
とはいえ、いつの時代も、不安を抱えた庶民は沢山いる。
江戸末期の神道家、黒住宗忠の弟子が、「神に全てまかせれば年の暮れは穏やかだ」という意味の唄を読んだところ、黒住宗忠はそれを否定するのではなく、「神に全てまかせれば毎夜穏やかだ」と読み直した。
黒住宗忠の教えの根本は、「神にまるごとまかせる」で、これは、法然や親鸞の、阿弥陀如来に全てまかせるという教えと同じと思う。
渡部昇一流というか、ジョセフ・マーフィー流には、潜在意識に全てまかせてしまえば常に穏やかだし、穏やかであれば不安にさせる一切は消える。
今の時代の、特に若い人には渡部昇一流が良いだろう。

どうすれば、神、仏、潜在意識に丸投げ出来るかというと、丸投げすると決めれば良いだけだ。
だが、余計なことを考え出すと、自分が責任を負うことになってしまう。
ある世界的セールスマンが35歳の時、神にこう祈ったと言う。彼はクリスチャンなので、キリスト教の神に祈ったのである。
彼のそれまでの人生は失敗だらけで、大きな借金を背負ってしまっていた。
「これまでの失敗の責任は私にあります。しかし、これからの人生はあなたに責任を取って欲しいのです。私ももう35歳です。これはという仕事を下さい」
翌日、彼は百科事典の販売会社からセールスマンとしてスカウトされ、そこから成功への階段を駆け上がっていった。

高次の存在に丸投げすると決め、それにスムーズに適応するには、深呼吸をすれば良い。
それも、志賀一雅博士が教えた「よかった、ありがとう呼吸」つまり、「よかった」と思いながら吸い、「ありがとう」と思いながら吐くという方法がうまくいき易い。
あるいは、度々紹介する「ナ・ダーム呼吸」がある。
「ナ」と心で唱えながら吸い、「ダーム」で吐くのである。
「ナ・ダーム」に何の意味もない。ただ、思考を起こし難い言葉として選ばれただけである。

もちろん、お好きなら、念仏やお気に入りの真言を唱えても良い。
神、仏、潜在意識、宇宙の活力・・・何と呼んでも良いが、それら至高の知恵と力を持つ存在にまかせるしか、安心を得る方法はないと思われる。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）マーフィー100の成功法則（大島淳一＝渡部昇一）
（２）マーフィー成功の法則100（渡部昇一）
（３）神さまの周波数とシンクロする方法（志賀一雅）


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「美少女の光景」
Kay

今朝の記事で、法然や親鸞の教えは、本質的に潜在意識の法則であると書いたが、実のところ、いかなる宗教も、ある意味、潜在意識の法則、あるいは、引き寄せの法則と言えるのである。
ただ、その中でも、法然、親鸞の信仰は、他の宗教と決定的に違うところがある。
たとえば、イスラム教やユダヤ教では、戒律が非常に厳しいことをご存じと思う。
しかし、法然、親鸞の信仰には、戒律は一切ない。ゼロである。
誤解を恐れずに言えば、法然、親鸞の信仰では、どれほど悪いことをしても、それをして全く反省しなくても、救われることに何のマイナスもないのである。

渡部昇一さんも、「マーフィーの法則は、善人、悪人に関係なく効果がある」と著書に書いている。
ただ、悪人の多くが、潜在意識の法則を働かせるのに不利な精神構造を持っている可能性が高いだけである。
簡単な例で言えば、引き寄せには深い呼吸をすることが有利だが、悪人の呼吸は常に浅い。
ただし、大悪人になれば、深い呼吸をする者もいるのである。
ある有名な宗教家が、「小市民になるくらいなら大悪人になれ」と教えたらしいが、良い宗教家だなあと思う。
宗教、あるいは、信仰というものは、良いものであれば、教えを守っていれば引き寄せを行えるのである。

法然、親鸞の教えは、念仏を唱えれば、現世で救われ、恵みも多く、死後は極楽浄土に行けるというものだ。
だから、自分がどんな人間であろうが、念仏を唱えれば幸せになれると自分に言い聞かせ、とりあえず深い呼吸をして念仏を唱えれば、実際にそうなるのである。
私などは、いわば中岡俊哉教みたいなもので、生まれ年の守護物の真言を唱えれば幸運に恵まれるという教えを意図的に信じ、その真言を唱えたら、以後、全く苦労しなくなった。
本当のことを言えば、中岡俊哉さんの教えが正しいかどうかは、実のところどうでもいい。
そう信じるというよりは、自分で「そう設定する」ことで、その通りになるのである。

たとえば、自分が好きな可愛い女の子や素敵な男の子がいたら、「この呪文を唱えれば彼女（彼）と結ばれる」と決め、そこそこ熱心にその呪文を唱えると良い。その通りになるから。まあ、なったらなったで面倒だが（笑）。
あまり必死に唱えるのではなく、やはり深呼吸をして、なるべく心静かに唱えると良いだろう。
どんなおまじないでも、あまり執着せずにやれば、自分がどれほどクズでも必ず効くのである。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）歎異抄　現代語訳付き (角川ソフィア文庫)
（２）三帖和讃（浄土真宗本願寺派総合研究所著・和訳）
（３）選択本願念仏集　法然の教え (角川ソフィア文庫)
（４）密教の聖なる呪文: 諸尊・真言・印・種字（正木晃）
（５）あなたはこうして成功する（大島淳一＝渡部昇一）
（６）マーフィー100の成功法則（大島淳一＝渡部昇一）
（７）マーフィー成功の法則100（渡部昇一）
（８）守護霊占運学: あなたの未来を切り開く（中岡俊哉）


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「安全な家」
Kay

法然上人や親鸞聖人の教えは、間違いなく、そして、優れた潜在意識の法則の教えであると思う。
その教えには、阿弥陀如来というストーリーが設定されているが、これは、グリムやペローの童話と同じように、民間から自然に生まれたもので、そのようなものは人間の精神性に非常に適合する。
特に、そのお話が生まれた国や地域ではそうなのだが、法然や親鸞は、インドから中国に渡った阿弥陀如来のストーリーを日本向けにうまく設定し直している。
よって、このストーリーは採用すべきと思う。
親鸞の著書の『教行信証（きょうぎょうしんしょう）』は難しいが、弟子の唯円が書いた『歎異抄』に親鸞の教えは見事に記されていると思って良いと思う。

法然や親鸞の教えは、南無阿弥陀仏という念仏を唱えれば、「死後、極楽浄土に行ける」「現世でも救われる」である。
だが、一般には、この２つ目の「現世でも救われる」を言わないことが多い。
しかし、現世で救われる・・・大いなる利益を受けることは、法然の『選択本願念仏集』や親鸞の『現世利益和讃』を見ても明らかである。
ただ、なぜ現世でも守られ恵まれるのかについての理屈や根拠は、法然と親鸞ではやや異なるように思える。
ただし、両方共、阿弥陀如来に至高の力があり、念仏が無上に尊いものであることを前提とするところは同じだ。
法然の場合は、この上なく尊い念仏を唱える者は、それを障害なく行えるよう、沢山の仏や菩薩が守るからという理屈だ。
親鸞の場合は、念仏があまりに尊いので、それを唱えれば、神や菩薩が総動員して守ってくれるという理屈である。
それを、法然は格調高く風格ある文章で、親鸞は見事な和讃（仏教歌）で書き、これらを読んでインストールすれば完璧に機能する。

親鸞の『現世利益和讃』は、『三帖和讃（さんじょうわさん）』の１つ『浄土和讃』の中に含まれる、わずか１５歌の短いものである。
『三帖和讃』は総合研究所教学伝道研究室が分かり易く簡易な和訳を出してくれているのでありがたい。
法然の『選択本願念仏集』は、やや硬い文章であるが、やはり効果的である。
『選択本願念仏集』『歎異抄』『現世利益和讃』を読めば間違いないと思う。
ただ、やはり『選択本願念仏集』は、やや取っつき難いところもあり、『歎異抄』『現世利益和讃』を先に読むのも手かと思う。

『歎異抄』について、司馬遼太郎や日本の高名な哲学者らが、「無人島に一冊持っていけるならこれ」「戦争に行くのに一冊持って行けるならこれ」「全ての本を失ってもこの１冊が残れば我慢出来る」と言ったらしい。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）歎異抄　現代語訳付き (角川ソフィア文庫)
（２）三帖和讃（浄土真宗本願寺派総合研究所著・和訳）
（３）選択本願念仏集　法然の教え (角川ソフィア文庫)


AIアート2298
「待ち合わせ」
Kay