ITスペシャリストが語る芸術

身近な人達をよく観察し、よくよく考えると、人の運命はただ、至高者（神）になるために努力をしているかどうかで決まっていることが明らかに思える。
努力家で有能なのだが、時々、足元を崩されかねない問題が起こったり、また、ある意味では極めて優れた人間で、沢山の人達の役に立っているのだが、やはり深刻な問題を抱えてしまう人というのは、肝心な、至高の存在になるための努力をしていない（あるいは少な過ぎる）者であることが分かる。

一方、うだつが上がらず、蔑まれるようなことが多かった者が、ある時から、謙虚に人に学び、常に変わらず誰にでも優しく接し、悪い事があっても前向きな姿勢を崩さなくなったのだが、その人は、基本的には、あらゆることが順調で、本人も幸福なようなのだ。
きっと、その人は、本人の自覚がどのようなものであるのかは分からないが、神のようなものを目指す心構えを持ったのだと思う。

私は、初めて勤めた職場にいた、とても男らしいタイプの先輩が、「人間は放っておいたら楽な方に行きたがる」と言ったのを、非常に印象的に覚えている。
人生の中で、これほど納得のいく言葉を聴いたのは初めてだった。
ゲーテの『ファウスト』の第３章『天上の序曲』の中で、神が言う。

人間の活動はとかくゆるみがちだ。
人間はすぐ絶対的な休息をしたがる。
（高橋健二訳）

そうなると、神はその人のところに悪魔をやって、刺激を与え（不幸を与えるということと思う）、その者を無理矢理励ませるのである。
だが、世間的な努力をしていても、それが、神から離れていくものであれば、それは怠りなのだ。
つまり、泥棒や浮気に懸命の努力をしたって駄目であるのと同様、自己満足、保身、贅沢、名誉のための努力は、過ぎると、悪魔を呼ぶことになるだろう。
もちろん、自分の身や家族を守るためには、ある程度の世間的な努力は必要だが、神を目指して励む者には、必要なものは自然に与えられる。
ただ、宗教的努力が、必ずしも神になる道ではなく、むしろ、その反対である場合も多い。
つまり、一見、熱心に神を信仰しているように見えながら、悪魔のお世話になる人は多いのだ。
私も、非常に敬虔に神社に詣でて、賽銭もしているに関わらず、自身の健康等で災難続きという人を知っている。
そして、その人と話すと、やはり、彼が、自己本位で、自分が正しいと思うことを絶対としたがり、自分と考え方の違う人を見下すような人であることが、よく分かるのである。

世間的努力も悪いものではなく、一見、冷淡にビジネスをやっているように見える人が、実は、正しい道（神への道）を歩んでいることもある。
ある偉大な事業家がそうであったが、ただ、彼には、正しい道を踏み外してしまう何かがあったのだと思う。力のある人には、そんな人がよくいる。
神への道を進むと共に、それと正反対のことをやってしまう・・・やらざるを得ない心の闇があるのだ。
それで、人々の役に立つ偉大なことをすると同時に、悪魔も呼び寄せ、とんでもない不幸に遭い、最悪、身を滅ぼす（たとえば病死する）。

芸術や武術でも、あくまで神を目指すための手段としてやっていれば、たとえ世間的に成功しても幸福なのだが、巨匠とか御大（首領）と言われ、畏怖されるようになると、既に神にでもなったような気になり、神への努力を怠る。それは絶対的な休息と変わりない。
だから、表向きには偉大な人・・・例えば、天上の美を地上に現すような芸術家でありながら、健康を損なったり、家庭や人間関係に深刻なトラブルを抱えてしまうのである。
ウォレス・ワトルズが、「金持ちほど家庭では惨めだ」と書いていたが、大概の金持ちはそうなのであると思う。
しかし、金持ちだから家庭で惨めでなければならないという法がある訳ではないのだ。
ただ、神への努力をしているかどうかだけが大切なのである。

神になることがどういうことかは、望まずとも教えられるし、それぞれの立場に応じて、既に教えられている。
だが、神に向かって真直ぐに進むことはない。
『ファウスト』で神も言っているのだ。
「人間というものは、務めているあいだは迷うものだ」
正しい道に導くためには、悪魔も必要なのである。
だから、『ファウスト』でも、あるいは、旧約聖書の『ヨブ記』でも、神と悪魔は案外に親しいのである。
概ねで言うなら、誰かを憎んだり、嫌悪する間は、どこか間違っており、色々問題を抱えていると思う。
だが、嫌いな人を無理に好きになったり、憎む人をわざとらしく愛するフリをしてはならない。
やれることをすることだ。
引きこもりで、毎日ゲームをしていたって、神になるためにゲームをすることだって出来るかもしれない。
私も、神になるために、初音ミクさんの歌を聴こうと思う。

0と1が交差する地点
間違いだらけの　コミュニケーション
アナタの名前は　何ですか？
10文字以内で　答エヨ
～『トリノコシティ』（作詞・作曲・編曲：40mP、歌：初音ミク）より～

その人は彼に言った。
「あなたの名はなんと言いますか」。
彼は答えた、
「ヤコブです」。
その人は言った、
「あなたはもはや名をヤコブと言わず、イスラエルと言いなさい。あなたが神と人とに、力を争って勝ったからです」。
ヤコブは尋ねて言った、
「どうかわたしにあなたの名を知らせてください」。
するとその人は、
「なぜあなたはわたしの名をきくのですか」
と言ったが、その所で彼を祝福した。
～『旧約聖書・創世記』、第32章27-29節～

あるカバリスト（カバラ信仰者）は、「なぜあなたは私の名をきくのですか」が、天使の名であると言った。
天使は名を答えていたのである。
十文字以内なら、「なぜ私の名を訊く？」かな。
このカバリストによれば、この天使は人を惑わす者であるらしい。
もしそうなら、私は名を訊くまい。

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先月、久々に、チームラボ社長でデジタル・クリエイターの猪子寿之さんの本が出ていた。
正確に言うと、猪子さんが書いたのではなく、猪子さんへのインタビューだ。あの人が自分で本を書くとはとても思えない。
何と言っても、猪子さんは、メールの返事を出さない・・・ではなく、出せない人らしいからね。
いや、そもそも、メールを見ないことが多いのかもしれない。
ドワンゴの川上量生さんの食事のお誘いメールを１ヶ月放置し、たまたま対談した時に（川上さんからメールをもらっていたことが）分かったということもあったようだ。

天才とは何かというと、１つには、20年後、30年後の視点でものごとを考える人という言い方が出来ると思う。
その意味で、私が天才と思うのは３人で、一人はドワンゴ会長で、KADOKAWA・DOWANGO社長の川上量生さん、一人はクリプトン・フューチャー・メディアの伊藤博之社長、そして、この猪子寿之さんだ。
本のタイトルは
『知の謎はインターネットで解き明かせるか』
で、英語のタイトル名も格好良く、
『Can the Internet Unravel Unknowns of the World?』
となっている。「インターネットは、世界の謎を解き明かせるか？」といった意味だろう。
もちろん、日本語の本である。猪子さんは英語はさっぱりだ。
Kindleの電子書籍で、わずか25ページだが2500ページくらいの価値がある。まあ、独断も多いが、天才の独断、大いに結構である。

昔から、右脳思考、左脳思考という言葉があり、優れた能力を発揮するには、右脳が大切だと言われてきたが、では、その右脳の能力とは何で、どうやれば向上させることが出来るのかについて、誰も決定版を示せなかった。
『右脳で描け』で有名なベティ・エドワーズだって、曖昧で難しいことしか言っていない。あの本が10年ごとに改定され、何十年もロングセラーを続ける理由は、優れているからということも、勿論あるのだが、それよりも、「解らない」からだ。ただし、可能性を示したという点では、やはり重要な本だった。

猪子さんは、おそらく、その右脳思考、左脳思考に相当することを、「身体を伴う知性」、「身体を伴わない知性」と述べている。
例えば、人間はいきなり転んでも、手で支えたり、咄嗟に怪我をしない体勢をとれるのは、身体を伴う知性のおかげであり、いちいち考えながらやる訳ではない。
いかにAI（人工知能）が進歩し、AIを搭載したロボットを作っても、いきなり転んでも（頑丈という意味ではなく）壊れないロボットはなかなか作れない。
また、KY（空気読め）という言葉があるが、優秀と言われている人でもKYな人がいる。
早い話が、空気が読めないというのは、他人の表情や仕草が読めないことだ。
例えば、私が話している時、相手が退屈そうな顔で、そわそわしているのに、それに構わず私が調子に乗って話し続けたら、私は空気が読めない人ということになる。
モテない男性というのは、間違いなく、そんな人なのだ（私もだからモテないのだが）。
そして、表情や仕草を読むのも、身体を伴った知性だ。

上記のようなことを、猪子さんは、理屈で解るように、見事に説明してくれている。
で、猪子さんは、身体を伴った知性を持つには、３次元感覚、立体感覚を磨く必要があると言う。
奇しくも私が一昨日書いた、
三次元的に考えれば、現実を創造出来る
と非常に通じるものであると思う。
私は、猪子さんの本は昨日読んだので、これを書いた時は知らなかった。

例えば、組織図を平面で書くような会社は駄目である。
もちろん、組織図を立体で書く会社は、ほぼ全く無いので、今の会社組織はもう古いのである。

猪子さんは、３次元感覚を磨くにはアートが良いとし、スーパー・デジタル・クリエイターである彼と彼の会社（チームラボ）は、子供が描いた絵が３次元になる、非常に楽しい、そして、芸術的なシステムを作り、これで、子供の３次元感覚を育てることが出来るとしているが、これは、ベティ・エドワーズのIT版のようなものかもしれない。
チームラボのデジタル作品「お絵かき水族館」や「小人が住まうテーブル」「光の球のオーケストラ」など、全て、３次元感覚を、気持ちよく、楽しく、エキサイティングに刺激する素晴らしいものばかりだが、「いつでもどこでも使える」という訳にいかないことに難がある。

ところが、『旧約聖書』や『古事記』を読めば、自然に３次元、あるいは、４次元感覚を磨くことが出来る。
『古事記』の何が良いかとうと、あれままさにパノラマ世界であり、心の中に、広大な空間が広がる物語なのだ。
『旧約聖書』も同じと思う。
アマテラスがスサノオを迎え撃とうという時の衣装や振る舞いは、まさに、生き生きとした迫力ある超立体を思い描かないと読めないものだ。
旧約聖書で、神が、儀式用の道具や衣装を、事細かく、何十ページにも渡る長さで指示するところは、読んでいて本当に眠くなる。しかし、それもまた、３次元で思い描かないと分からないものであり、眠気の中で、立体感覚を育ててくれる有り難いものだ。
だが、やはり古事記の方が簡潔で良いと思う。
また、上記に示した、一昨日の私の記事も参考にして欲しい。

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知恵を得て賢くなる方法は、既存の権威に逆らうことである。
アインシュタインは、学校の権威に徹底して逆らい、やがて、物理学の権威であるニュートン力学を覆した。
インターネットは、マスメディアという既存の権威に逆らい、真実を人々に公開する。
しかし、まだまだ・・・というか、これらもどこか、誰かのシナリオ通りという気がする。
アインシュタインも、インターネットを発展させた人々も、どこか、「やらされたと」いう印象があるのだ。
世の中は全てそうなのだ。
誰かがやったことは、実際は、誰か、あるいは、「何か」にやらされたのだ。
では、その根本を解き明かしてみよう。

旧約聖書を読む時、宗教の権威を無視し、まともに考えると、とても奇妙だ。
楽園に住んでいて、何不自由なく安楽な生活を送っていたアダムとイヴだったが、その平和な日々は終わる。
男は額に汗して働いて食べていかなければならず、女は産みの苦しみを味わうようになった。
なぜそうなったかというと、アダムとイヴが知恵の木の実を食べたからなのだが、そのことで２人を有罪にするのは気の毒だ。
だって、イヴはヘビにそそのかされたのだが、ヘビの誘いは巧妙で、イヴがヘビの誘惑に負けたのは好奇心のせいで、それを責められるだろうか？
アダムがイヴの誘いに乗って木の実を食べたのも、木の実を食べて賢くなったイヴが必死にアダムを誘惑したからで、アダムを責めるのも酷だ。
実際は、こうだったはずだ。
アダムとイヴが木の実を食べたのは、神様の元々の計画通りであり、神様とヘビは共謀していたか、あるいは、神様がヘビを利用したのだ。

さて、神様はアダムとイヴに、労働と産みの苦しみという罰を与えたが、労働は楽しい面もあるし、産みの苦しみは最大の喜びでもある。
やっぱりこれは罰なんかじゃあない。
では、神様の意図は何か？
確実なのは、神様はエデンの園で人間のプロトタイプ（試作品）を作っていたが、それがアダムとイヴとして完成したので、後は、自律的に増えていって欲しかったのだ。
そして、エデンの園のような楽園は、決して１つではなく、アダムとイヴのような男女のセットは、あちこちの楽園にいたのだ。
それが証拠に、アダムとイヴの孫かひ孫とかが、他の場所に行くと、彼らの一族とは別の人間達に出会っていることからも明らかだ。

神様が、そんなことをした理由は、３つ考えられる。
それは、
１つは、これが神様のゲームだったこと。
１つは、人間は神様の家畜で、人間が育てる精神体が神様の食料のようなものであること。
１つは、人間の頭では想像もできないこと。
であるが、どれも正しいように思える。
３つ目の、人間の考えが及びもつかないことであるが、これも、うっすらと分かるのは、人間が神様か、それに近いものになることを狙っているということだ。
３つ目をこう考えると、上の３つは、実は全部同じなのだ。
人間が神様になるゲームの途中で、神様のためのエネルギーのようなものを生成するのだ。

真実を見極めるためには、我々は神様にならなければならない。
その方法は、偶然か必然か分からないが、釈迦、老子、荘子、イエス、それに、空海や道元、ラマナ・マハルシといった、特別に優れた知恵を持った人達が生まれ、ヒントを与えてくれている。
しかし、その１つ１つを見れば極めて難しい。
だが、総合して考えれば、何のことはない。
心を無意識の中に広げて希薄にすれば良く、それは、古来、無になることと教えられてきた。
そのためには、腕振り運動や、心の微かな声の呪文を唱えれば良い。
あるいは、常日頃、あまり呼吸をしないようにすれば良いのである。
我々は、神様をモデルに作られているらしい。
それならば、神様と同等か、いくらか劣るのかは分からないが、創造の力を確実に持っている。
神様になるプロセスを上がる度に、創造の力は増し、欲しいものは何でも簡単に得られる。
ただしだ。
欲しいものが得られるからといって、欲望を大きくし過ぎたり、何でも出来る自分が偉いと思って傲慢になると、せっかく昇って来た神様への階段が崩れてしまうのだ。
まさにゲームである。
よって、真のゲームの達人は、淡々と修行しつつ、欲望を抑え、謙虚であることだ。
これで人生が分かったと思う。

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何の気なしに旧約聖書を読み始めたら、意外だったが、面白くて夢中になってきた。
とても長いものなので、まだ全体の６％しか読んでいないが（それでも短い小説１冊分くらいにはなると思う）、まだ沢山残っているのが嬉しいほどである。
また、他の小説・・・ロシア文学や、日本の文豪のものなどが、ちょっと読む気になれないほどである。
旧約聖書は、キリスト教だけでなく、ユダヤ教、イスラム教の聖典であるが、私は、どの宗教にも入るつもりはないし、聖書は別に宗教のために書かれたものではない。
私が読んでいるのは、Amazonで200円で購入した口語訳の電子書籍（Kindle版）だが、十分なもので、分かり易い、格調高い文章である。
同じ内容のものを無料で読むことも可能だが、それよりも、縦書きで、インデックス機能やブックマーク機能がついたKindle版がお奨めできる。
もちろん、フリガナも豊富についている。
古い訳なのだと思うが、それを感じることはない。
（今は、旧約、新約両方ついていて100円のものもあるが、別々に読み進めたい場合は、旧約、新約で分かれているものが便利かもしれない。しかし、とにかく、紙の本で約6500ページに相当するものが100円である。尚、旧約、新約両方ついているものも、分かれているものも、内容は同じである）

そして、しばらく読み進めていったら、「神様がついている」人というのは、どんな人なのかがよく分かってくるのである。
もちろん、誰にだって神様はついているはずなのであるが、特に神様に目をかけられる人というのはいる。
そんな人は、他の大勢の人達とは違ったところがある。
そして、その特定の人達に、神様が特に恵みを与えるのは自然なことに思えるのである。
ある男は、兄弟達に殺されかけ、あやうく生き延びたが、奴隷として売られてしまう。
しかし、売られた先で不思議な展開で、どんどん偉くなり、大富豪になり、王のような支配者にまでなる。
だが、彼は、別に、特別に努力した訳ではない。
ただ、神様がついていたから、そうなったのである。
そもそも、いくら個人が努力したって、そう上手くいくものではない。
しかし、神様が、「私がついている。栄えさせてあげる。心配するな」と言うから大丈夫なのである。
では、どんな人に神様がつくのだろうか？
そんな人達は、不幸な目に遭っても、あまり嘆かず、文句を言わない。
ただ、状況を黙って受け入れ、なりゆきにまかせている。
これは、中国の賢者、荘子も、それが最も知恵のある者の特長であると繰り返し述べていたと思う。
そして、やはり、神様を敬っている。
口先で崇めるのではなく、自分よりはるかに上位の存在を認めているということと思う。
西洋の宗教は、絶対的な一柱の神を崇拝する一神教のように言われるが、神様は、「アブラハムの神」とか「イサクの神」などと名乗るように、個人的に接してくるのである。
その様子を読んでいると、西洋とか東洋とかに関係のない、神様というものを感じられるようになるのである。
そうすれば、困った問題があっても、神様がついていてくれるなら心配はないと思えるようになる。
逆に言えば、神様がついているのに、個人的な想いで、愚かなこと、無駄なことを、言ったり、やったりしてはならないのだと思うのである。

神様が、その人間が神を敬っていることを試すために、「子供を殺して我に捧げよ」ということを言ったりもするが、それは神話らしい象徴的なことと解釈すべきだろうし、そんなお話は、人の心の中の動きをうまく表現していると思う。
また、悲しいことや辛いことがあっても、それを黙って受け入れると、人間が大きくなり、恵みも与えられるのだろうと思う。
本来、宗教とはそんなことを教えるものであったのかもしれないが、形式化、権威化するにつれて、そんな肝心なところが失われてしまったのかもしれない。

同時に古事記も読んでいるが、よく似ているように思う。
似ているとは、お話がではなく、表している深いものがである。
西洋の賢者達は、皆、聖書を読んでいる。その中には、宗教を重視しない者すらいるが、さすがなもの（聖書もそれを読む物も）だと思う。

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どうすれば戦いに勝てるのだろう？
何か万能の秘策があるのだろうか？
ある。
簡単なことだ。
どんな時に勝てるかを考えれば良い。
勝つ時は、「迷いがない時」だろ？
だから、迷わせれば勝てるのだ。
もっと分かり易く言えば、「混乱させれば勝てる」のである。
日本は、戦争で、連合軍に混乱させられたのだよ。
だから、勝ち目のない道に突っ走ったのだ。
では、やり方を教える。
・・・教えていいのか？

強力で危ない組織（諜報機関なんてそうだろう）では、必ず教わることがある。
それは、「質問には質問で返せ」だ。
そうすれば、相手は混乱する。
混乱した者の力は、十分の一から百分の一に減少する。
元々、万倍の力の差があるのなら駄目だが、曲がりなりにも戦える相手なら楽勝である。
会社では、社長と平社員の力の比率は、現在では、百倍程度（昔なら千倍）。
これが、専務と平社員なら、せいぜい２倍から４倍だ。社長と専務では雲泥の差なのだ。
その方法では、社長相手にはちょっと苦しいが、専務が相手なら楽勝なのだ。
（ただし、大企業の雇われ社長や、会長が実権を握る会社では、社長は専務と同じ）

自動車の信号無視の疑いで、警察官に捕まった男がいた。
疑いがあるというだけで、警官の力は、疑いのある者の十倍以上。
かなり不利だが、ゲームとしては面白いレベルだ。
男は事実を否認したが、警察官は、「何で信号無視をした？」と尋ねた。
男は、「なぜそんなことを聴くのです？」と質問で返した。
警察官は混乱し、男はそのまま去った。
これは事実だ。その男とは私なのだから。
もし私が、「つい、うっかり」とか、「ぎりぎりいけると思った」などと答えたら、さぞ不快な思いをさせられたであろう。
とはいえ、悪用しないでいただきたい。
強力な武器は、つまらないことに使うと、必ず身を滅ぼす。
私は、決して信号無視はしないし、面倒なことが嫌いなだけだ。

旧約聖書で、アブラハムの子であるイサクの子にヤコブがいる。
ヤコブが、野で１人でいると、誰かが彼に襲い掛かり、２人は格闘する。
レンブラント、ドレ、ドラクロワなど、最高の画家達が好んで描く場面である。
きっと、天才画家達は、このお話に、直観で何かを感じたのだろう。
ヤコブと戦ったのは天使であった。
そして、何とヤコブは勝ったのである。
天使はヤコブに、「あなたの名は？」と尋ね、ヤコブは、「ヤコブです」と答える。
天使は、ヤコブに、「これからはイスラエルと名乗りなさい」と言った。
イスラエルとは、「神と戦いし者」という意味なのだそうだ。
最高の栄誉である。
しかし、ヤコブが天使に、「あなたの名は？」と尋ねると、天使は、「なぜ私の名を聴くのですか？」と応えた。
それでヤコブは混乱した。
だから、ヤコブはユダヤ人の祖先となったが、ユダヤ人は混乱したまま、長い流浪の民となった。
しかし、イスラエルの名の意味を知ったユダヤ人は世界を支配した。
彼らは、自分の名をイスラエルとしたのだ。
例えばだが、我々がどんな名を名乗れば良いかは『古事記』に書かれている。
とはいえ、別に決まりはない。
いっぱい候補がある。
そんな名を自分の名とすれば、あなたは無敵である。

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