ITスペシャリストが語る芸術

-The Kay Notes-
SE、プログラマー、AI開発者、教育研究家、潜在意識活用研究者、引きこもり支援講師Kayのブログ。

徳川家康

当ブログは、第一期ライブドア奨学生ブログです。
◇お知らせ
[2019/12/28]AI&教育問題専用ブログ、メディアの風を公開しました。
[2017/03/01]「通りすがり」「名無し」「読者」「A」等のハンドル名のコメントは原則削除します。

あなたが洗脳されている明確な証拠

教育は洗脳で、学校は洗脳のためにあるが、それは仕方がない。
大切なことは、自分の洗脳を壊し、子供達がなるべく洗脳されないようにすることだ。
そして、それは穏やかにやるのが良い。

そこで、誰でも知っている話をする。
いまどきの大学生は、織田信長、豊臣秀吉、徳川家康の歴史的な順番を知らない者が多いというが、それでも、
「鳴かぬなら殺してしまえほととぎす」
「鳴かぬなら鳴かせてみせようほととぎす」
「鳴かぬなら鳴くまで待とうほととぎす」
なら、ほぼ知っているのではと思う。
だが、まさかこんなデタラメを信じてはいないだろうな・・・と言いたいが、大半の人が信じているところが洗脳の恐ろしさだ。
そして、洗脳されると馬鹿になるという分かり易い例でもある。

もちろん、単にほととぎすの鳴き声を楽しむための話であればどうでも良い話だ。
だが、これが、重要な目的を果たすために彼らが取る方針・・・つまり戦略のことを言っているなら、どれでもあるはずがない。
いや、そうではなく、彼らの人間的性質・・・つまり、性格的な傾向を言っているなら、彼らの性格など知りようがない。
多くの人は、テレビドラマや映画、あるいは、小説などで、彼らの性格を知っているつもりになっている。
だが、これらで表されている彼らの性格は、全く信憑性がないか、百歩譲っても、かなり疑わしい。

ほととぎすの話は、多少なりとも、3人の戦略的傾向のことを言っているのだろう。
そうであれば、小事であるとか、何らかの意図がある場合を除き、どれも的外れな馬鹿な戦略だろう。
組織のトップであれば、それを得意な者にやらせるに決まっている。
だが、大きな組織であるほど、得意な者の使い方が上手いのである。
3人の伝承的な性質は、信長は強引な傾向があり、秀吉は巧妙で、家康は慎重であるということだろう。
だが、それはあまりに短絡的だ。
もっとマシな考え方をするなら、信長にインタビューすれば、こんな感じになる。

「あなたは過剰な自尊感情がある」
信長「自分を信頼すべきだ」
「人を操りたがる」
信長「それはリーダーシップだ」
「感情が薄い」
信長「くだらん感情で悩みたいやつがどこにいる」

全くのサイコパスである。
だが、それは間違いなく3人に共通していた。
ある程度サイコパスでなければ、天下統一など出来ない。
秀吉の巧妙さは、公式やテクニックではなく、懐柔が上手いと同時に狡猾なことだった。
いずれにしても、信長も秀吉も、人間をよく知っていた。
秀吉は低い地位で学んだし、信長だって虐げられていたから分かったことが多かった。
どうも、人間は叩かれないと賢くならないらしい。
そして、家康はもっと苦労したようである。
3人とも、現代では適確な言い方がないので、おかしな言い方だろうが、確かに超能力者だった。
ある意味、3人とも、のし上がる前に、別人に入れ替わっている。でないと超能力者になれない。
とは言っても、別の人間が彼らと入れ替わったのではなく、自分という心(一般には自我)を殺したのだ。
脳を入れ替えたというより、脳というハードウェアで動かすソフトウェアを交換したのだが、心はソフトウェアだ。
だから、特に家康は、野望を抱いた家康が天下人である自分の立場を楽しむことが出来なかった。
その点、信長と秀吉は楽しむ自我を残していたが、2人とも最後は苦しかった。

花の会話
AIアート771
「花の会話」
Kay


脳で動かすソフトウェアを交換せずともアップデートする方法が、最近よく話題にしているネヴィル・ゴダードの「想定の法則」で、それを迅速に行うためには、「私は在ると感じる」ことが重要である。

◆当記事と関連すると思われる書籍のご案内◆
(1)アイ・アム・ザット~私は在る~ニサルガダッタとの対話
(2)ラマナ・マハルシとの対話 第一巻
(3)想定の『超』法則(ネヴィル・ゴダード) ※『The Power of Awareness』翻訳書
(4)その思いはすでに実現している! (ネヴィル・ゴダード) ※『The Power of Awareness』翻訳書
(5)世界はどうしたってあなたの意のまま(ネヴィル・ゴダード)※『AT YOUR COMMAND』翻訳書

一番賢い人間の態度

「自分の頭で考える」ことを、優れたこととする誤解が完全に定着してしまい、それを愚かなことであると言ったら排除されかねない。
しかし、本当のことだから言う。
自分の頭で考える者は馬鹿だ。
なぜか?
人間の頭は馬鹿でしかないからだ。

電波工学の世界的権威であった関英男博士は、人間の脳は、想像も出来ないほど高性能なスーパーコンピューターに接続されたダム端末(表示するだけのコンピューター)に過ぎないと、極めてまっとうなことを言われていた。
また、UFO研究家の矢追純一氏も、人間の頭は大した性能ではないパソコンで、やはり、超高性能なコンピューターに接続されているようなものだと言われていたと思う。
矢追氏は「僕は頭が悪いので、考えることを放棄した」と、実に「賢い」選択をしていたようだ。

月下の花
AIアート91
「月下の花」
Kay


一見、考え深く、思慮があり、馬鹿な振る舞いをせず、賢明に事を運ぶ人間は、実は何も考えていない。
人間は、関博士が言うダム端末、矢追氏が言う性能の低いパソコンであるという分をわきまえず、自分で考えて問題を解決しようとしたら悲惨な目に遭うのである。
孔子や徳川家康が言い、そして、デルポイ島のアポロン神殿の扉にも書かれている。
「身の程を知れ」

アニメで、ヒーローが窮地に陥り、絶体絶命の状況である時に言う。
「考えるんだ。何か手があるはずだ」
そして、素晴らしいアイデアを得てピンチを切り抜ける。
この時、ヒーローは考えたのではなく、考えることを止めたから素晴らしいアイデアを得たのである。
試験ですら、考えると間違え、ミスをする。
だが、考えることを止めると、知らない問題でも解答出来る。
ところが、学生達は、徹底的に考える癖をつけさせられ、思考を消すことを完全に忘れさせられている。

私は、やはり、一番賢い人間の態度とは、矢追氏の態度と思う。
つまり、「僕は頭が悪いから考えることを放棄した」である。
だが、愚か者ほど、自分は頭が良いと思いたがり、そして、思ってしまっているのである。
たかがダム端末、低性能のパソコンが、自分はスーパーコンピューターだと主張する愚かさ、滑稽さに気付けば幸いだ。
家康が言ったように、アポロン神殿に書かれソクラテスが大いに信奉したように、「身の程を知れ」である。








天下取りの秘訣がこんなに簡単になった

私が好きな話であるが、天下を統一した徳川家康に、大胆にも若い・・・というか少年の小姓(雑務・警護を務める武士)が、「天下を取る秘訣」を尋ねた。
一応は「天下を取る秘訣」であるが、これは、物質的には最も大きな望みと言えるので、「成功のための究極の秘訣」を尋ねたのだと言って良いだろう。
そして、家康はそれを知っているはずである。
その問いに対して、家康は、「長い方と短い方、どっちが良いか?」と尋ねるので、小姓は「両方」と答えた。
すると、家康は、「短い方は『上を見るな』、長い方は『身の程を知れ』である」と述べた。

「上を見るな」とは、自分より良い状況にある者を羨ましがるなということで、「持っているもので満足しろ」ということだ。
「身の程を知れ」とは、「己惚れるな」ということで、自分が大したものではないことを自覚しろということだ。
結局、この2つは同じことを言っている。
そして、もっと根本的な言い方で言い換えるなら、「余計なことを考えるな」ということで、さらに言えば「何も考えるな」ということだ。
考えなければ、羨ましがることも己惚れることもない。
そうであれば、どうなるかというと、心が消えるのである。

つまり、家康は、「心が消えれば無敵である」と言ったのである。
そのためには、羨んだり、己惚れたりしなければ良い。
これは家康が、何度も絶体絶命に追い込まれたり、判断出来ないことを判断する中で、自ずと分かったことであろう。

天女
AIアート63
「天女」
Kay


ところが、何と、我々には、思考を消し、心を消す、最上にして簡単な秘法がある。
それはもちろん、「私は誰か?」と自分に問うことである。
これにより、家康が言った究極の秘法を誰でも即座に、そして、確実に実践出来るのである。
それなりの繰り返しは必要であるが、その程度は何でもないはずである。








『老子』第56章を一言で言えば「真に貴い存在」

今回は『老子』第56章である。
この章を一言で言えば「真に貴い存在」である。

『老子』を語ることは、適当にやるつもりだったが、あまりの楽しさに止められなくなった。
なぜなら、『老子』が全81章あるといっても、81の教えがあるわけではなく、たった1つの本当に貴い教えを調べを微妙に変えて語っているのだからだ。
そして、正真正銘、万能の教えである。
これほど良いものがあろうか?

この章でも、本当に貴い人とは、思考しない人であることを美しく語っているのである。
思考しないからこそ、自動で起こる思考は全て無理がなく自然で美しいのだ。
世間では、「思考停止する馬鹿」とか言うが、思考が停止すれば賢者であり、馬鹿な思考をする者が馬鹿なだけである。

異星の少女

AIアート3
「異星の少女」
Kay


徳川家康が、天下取りの秘訣は「上を見ないこと」と言い、『バガヴァッド・ギーター』で、クリシュナ神が感覚を外部に向けないよう教えたのも、煌びやかなものを見てしまうと、それを欲することで余計なことを考えてしまうからだ。
だが、最も効果があるのは、目や耳自体は自由にしていても、意思を内に向けることだ。
そして、その最も易しい方法が「私は誰か?」と自分に問うことである。
「私は誰か?」と自分に問う者を、誰も傷付けることは出来ない。
なぜなら、「私は誰か?」と問えば、思考する主体である自我としての私がロックされ、思考を起こせなくなるからだ。
自我の思考を起こさない人は極めて貴く(いわゆる、良い意味で自分がない人)、誰も神に対するのと同様、ただひれ伏すしかないのである。








『老子』第48章を一言で言えば「絶対的に止まれ」

今回は『老子』第48章である。
この章を一言で言えば「絶対的に止まれ」である。

この章は短いが、恐ろしいことが書かれている。

徳川家康は、天下取りの秘訣は、「上を見るな」「身の程を知れ」だと言ったらしい。
そして、老子は、同じことの秘訣を「常に何もするな」だと言った。
「何もするな」ではない。
「常に何もするな」である。
いつも何かするのは、身の程を知らないからである。
つまり、自分は有能だと己惚れている馬鹿が、いつも余計なことをするのだ。
たまにでも何かするのは、上を見るからである。
せっかく身を慎んでいても、弱いところを突かれると誘惑に負けて、つい上を見てしまい、身の程を知らずに動く。
だから、老子は「絶対的に止まれ」と言ったのである。

アメリカでは、銃で脅す時「フリーズ(凍れ=動くな)」と命じるらしい。
だが、銃を向けられても、自分には、それを跳ね返す機知(とっさの鋭い判断)があると己惚れて動けば撃たれて死ぬ。
だが、身体も心も止まっていれば、意思を働かせなくても、知らないうちに攻守逆転する。
さらに、絶対的に止まっている者に銃を向けた時点で、銃を向けた者は滅びる。

絶対的に止まる者には、それほどの力があり、無敵なのであるが、世の中の人は誰もそれを知らない。
だが、どうすれば絶対的に止まれるかなどと考えてはいけない。
そんなことが分かると思うことこそが、救い様のない己惚れである。
絶対的に止まるには、「私は誰か?」と自分に問えば良い。
問い続ければ、無為の世界に招待され、その世界の神秘なる住民となる。
そうなると、自分が動くのではなく、神に動かされ、神の技を為すのである。








プロフィール
名前:Kay(ケイ)
・SE、プログラマー
・初音ミクさんのファン
◆AI&教育blog:メディアの風
◆著書『楽しいAI体験から始める機械学習』(技術評論社)


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