ITスペシャリストが語る芸術

人生で成功するためには、好きなことを見つけないといけないとよく言われる。
しかし、好きなものと言ったら、美味しいものとか、酒とか、美少女（美少年）などのようなものしかないという人が多い。
とはいえ、美少女しか好きなものがないとしても、それに徹して成功した画家や作家などもいる
要は、それが真に好きか、単に好きかだが、その見極めはどうすればいいだろう？
好きなことのために全てを捨てられるかどうかというと、野球選手として大成功した人でも、野球のために全てを捨てられる人は、まずいない。

それで思い出すのが、ある成功したミュージシャンが言ったことだ。それは、
「街角でハーモニカを吹いているだけで満足出来るやつじゃないとミュージシャンになんかになれないんだ」
である。
つまり、それ以外は全て捨てられるというほどはないが、それがあれば、他はそれほどには望まないということだ。
たとえば、家族についても、健康でさえあれば良いと思わず、子供の成績に物凄くこだわっているなら、その者は、本当に好きなことをしていないのだ。
食べ物が美味しくないと気に入らないと言う者も同じである。
本当に好きなことをしていたら、お金はそこそこあれば満足するものだ。

本当に好きなものがない人は欲張りになる。
そんな人は付き合い難く、人が離れていくが、人が集まらないと成功しない。

だが、変わった人がいる。
『新世紀エヴァンゲリオン』というアニメで、碇シンジ（14歳）が意外にチェロが上手いことにアスカが驚くが、シンジは、小さい時からチェロを習っていて、ずっと練習を継続していた。しかし、別にチェロが好きなわけではなかった。
アスカが「じゃ、何で続けてるの？」と尋ねると、シンジは「誰もやめろと言わなかったから」と答え、さらにアスカを驚かせる。
シンジは本当はチェロが好きなのではないかと思うが、それは違う。
シンジはどこか壊れているのだ。
そして、こんな、外部から止められない限り進み続けるという者は、時々いる。
心理学者の岸田秀さんが、「歩き始めたら、よほどの決意をしないと止まることが出来ない」と本に書いていたが、同じような壊れ方である。
岸田さんによれば、母親に支配されて育ったので、自分の意思で何かを出来ないのだそうだ。

イタリア映画『愛のほほえみ』で、８歳の可愛い少女オルガがこう言う。
「あたし、しちゃいけないってことは全部したいの」
これは、正解でもあり、不正解でもある。
それで言えば、盗みとか、暴力とか、痴漢みたいなことしか出来ない者が多いのだ。
そうではなく、伝統や権威に挑戦しなければならない。
それは、宮沢賢治の『雨ニモマケズ』の最後にある、
「皆にデクノボーと言われ、誉められもせず、苦にもされず。そういうものに私はなりたい」
のようである。
これは、岡本太郎の、
「嫌われたっていいじゃないか？いや、嫌われないといけない」
と同じようなものと思う。
この心構えがあれば、好きなものを見つけられたかもしれない。

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（１）イーハトーヴ交響曲（冨田勲制作。初音ミク主演）
（２）銀河鉄道の夜 (280円文庫) （宮沢賢治）
（３）強く生きる言葉（岡本太郎語録）
（４）ものぐさ精神分析　増補新版（岸田秀）
（５）新世紀エヴァンゲリオン ※Amazon dアニメストア


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「これから」
Kay

「悩みのない人間はない」という言葉があったような気がするが、悩みとは何かを極端な言い方で言うなら、
「自分を16歳の美少女のように扱ってくれない」
という不満なのだと思う。
これを思いついてから、悩める人をよく観察したら、ほとんど間違いないと思えた。
私なら、もし自分が16歳の美少女のように丁重に扱われたら、気色悪くて「狙いは何だ？」と尋ねるだろう。

要は、悩む人間というのは、自分に魅力がないこと、自分に注目してもらえないことが辛くて仕方がないのだ。
宮沢賢治の『雨ニモマケズ』という有名な手記には、

皆にデクノボーと呼ばれ
誉められもせず
苦にもされず
そういうものに私はなりたい

とある。
16歳の美少女のように扱われることと真逆のような扱いを望んでいるのだと感じる。
賢治は、37歳で病気で死んだし、作家としては、現代的な価値観では10万円も稼がなかったが、幸せな人生であったと思う。
裕福でグルメ三昧し、好きなことは何でも出来た。
そして、若いうちに、病気で「苦にもされず」に亡くなった。
個人的には、悪くない・・・どころか理想の人生だ。
賢治は宇宙の法則をよく分かっていた。
彼のことを知れば、簡単に引き寄せの名人になれると思う。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）銀河鉄道の夜（新潮文庫）
（２）イーハトーヴ交響曲（日本フィルハーモニー。冨田勲。初音ミク）
（３）日本語の法華経（江南文三）
（４）風の又三郎（新潮文庫）


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「十六歳の美少女」
Kay

ライトノベルという言葉が一般用語として通用するのかは、私は今も疑問だ。世代にもよるのだろうが、若くても知らない人は知らないし、年配でも知っている人は知っている。
SNSとかAIとかIoTのように、「現代の常識」というほどではないし、「知っていた方が良い」とすら言い難い。
GPUとかヒッグス粒子のように、十分に説明出来たら知的であるというのとも全然違う。
そもそも、ライトノベルの正確な定義などないと思う。そのくらい曖昧なものだ。
ライトノベルは、単に小説なのだが、その言葉通り「軽い小説」という雰囲気だが、軽いか重いかは、読む人の価値観次第だ。
いろいろ考えるに、私は、ライトノベルなんてものは存在しないと結論付けた。
百年後の世界で、「この作品は、当時、ライトノベルと呼ばれました」なんて言われることのイメージが出来ない。
昔だって、ある種の小説や、あるいは、ある種の絵画などが、独特な名称で呼ばれていたが、現代では一般的には知られていないということはあると思う。

SF小説だって、SFとその他の小説を分ける意味はないと思う。
ライトノベル同様、SFといったら、その他の小説より価値が低いというイメージがあると思う。
これは全く不当な評価だろう。
カート・ヴォネガットやコリン・ウィルソンといった大作家が、SF作家として知られるH.G.ウェルズを最高の作家の１人と言ったように、SFやSF作家の価値が低いはずがない。

最も成功したライトノベルの１つと言われる『涼宮ハルヒシリーズ』の著者、谷川流さんのインタビューで、私には印象深いものがあった。
それは、「谷川さんの文章を参考にする若い作家が増えているが、それについてどう思うか？」のような質問に対し、谷川さんが「もっといい人のを参考にして欲しい」といった感じの返事をしたことだ。
確かに、谷川さんの文章は表現がユニークだという印象がある。
例えば、『涼宮ハルヒシリーズ』で、朝比奈みくる（高校２年生だが、実年齢不明で中学生にも見える）について、キョン（主人公。高１男子）が「羽を付けたら天国に飛んでいってしまいそう」とか、私服の彼女を見て「ポケットに入れて持って帰りたい」と思う等、みくるが小柄でロリな美少女であることを見事に表現していた。
長門有希については、何かの時に、「初めて声を出したアマガエルのように」と、意味は分からいながら、状況に非常にマッチしていたのか、印象深かった。
谷川さんの言う「もっといい人」は誰かというと、私は宮沢賢治を思い出す。
宮沢の表現のユニークさは、知っている人は知っているだろう。ただ、やはり時代の違いもあってか、面白いがピンとこないというものもあるだろう。
宮沢の擬音表現も面白く、2011年に初演が行われた冨田勲の『イーハトーヴ交響曲』で、宮沢の詩の歌が歌われたが、『風の又三郎』での、風の表現の「どっどど、どどぅど」は、今聞いても非常に良い。
また、『星めぐりの歌』（宮沢賢治作詞・作曲）も合掌で歌われたが、これはもう珠玉の詩であると思う。
『銀河鉄道の夜』の小説は、読んでいて、何度も陶酔する感じだが、『イーハトーヴ交響曲』で初音ミクや合唱団が何度も繰り返した「ケンタウルス、露を降らせ」も、短いながら素敵な表現と思う。

谷川流と宮沢賢治の違いは、谷川の作品は膨大な収益を上げ、作家自身もそれなりに儲けたと思うが、宮沢は執筆ではほとんど（全くに近い）収入を得ていないことだ。いい加減なことを言えば、宮沢は、ある童話集で、出版社から５円の原稿料を貰ったのが唯一の作家収入で、これは今なら10万円程度かと思う。
宮沢と同じ37歳で亡くなったゴッホも、自身は絵画で全く収入を得ていない。
ただ、宮沢は実家が金持ちで、生涯経済的には豊かだったし、ゴッホは、絵画制作だけでなく、生活の一切の面倒を弟のテオが見てくれた。

個人的には、宮沢賢治の『銀河鉄道の夜』、アントワーヌ・ド・サン＝テグジュペリの『星の王子さま』、リチャード・バックの『かもめのジョナサン』を人類３大神秘小説と思っているが、別に、これらをライトノベルと言おうがSFと言おうが構わないと思う。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）涼宮ハルヒの憂鬱（谷川流）
（２）銀河鉄道の夜（宮沢賢治）
（３）イーハトーヴ交響曲[CD]（冨田勲。日本フィル。初音ミク）
（４）冨田勲イーハトーヴ交響曲 ISAO TOMITA SYMPHONY IHATOV [Blu-ray]
（５）星の王子さま（サン=テグジュペリ）
（６）かもめのジョナサン【完成版】（リチャード・バック）


AIアート1624
「山の精」
Kay

昨日、特技を持つことのメリットや素晴らしさを書いたが、特技の中には知識というものもある。
何かにべらぼうに詳しいと、それが意外な、驚くべき力になる。
ただ、これについては最初に言っておきたいが、教科書に載っていることだけ詳しい者には、とんでもない馬鹿が多い（笑）ことをご存じかもしれない。
それはなぜだろう？
確かに、教科書には国民を洗脳するための嘘が多いが、良いことだって書かれている。
しかし、まず、教科書は強制されて読むことが多く、何事も強制されてやることには生命が宿らない。
次に、教科書は「得をするから」読むという姿勢があり、そんな浅ましい読み方をすれば知恵にならない。
褒められるから、試験で良い点が取れるから読むなんてのは、岡本太郎流に言えば、本当に卑しい。
また、イエス流に言えば、「すでに褒められた。良い点を取って良い思いをした。すでに報酬を得た。なら、知恵と力という神からの報酬は得られない」ことになる。
本を読むのは、純粋な好奇心で読むのが良いが、「物欲しさ」がなければそれで良いのである。
好奇心の中にも、あまり感心出来ない種類の好奇心があるが、そんな好奇心で読む者は、「読む」というより、やはり「読まされている」のである。
一方、強制されるわけではないが、「仕方なく」読むというのは良い・・・というか非常に良い。
宮沢賢治の『グスコーブドリの伝記』で、グスコーブドリが、家に閉じ込められ、やることが何もなかったので、そこにあった、さっぱり分からない本を読んで、それが彼に大きな力を与えるが、これはとても良い話である。
あるいは、「魔法で治している」とまで言われた驚異的に優秀な精神科医のミルトン・エリクソンは、育った家に聖書と辞書しかなかったが、何と辞書の方を選んで、繰り返し読んだ。後にエリクソンは、それが非常に良いことであったと述べている。

聖書や『バガヴァッド・ギーター』を「賢くなるから」と思って読み始めるのは良いが、やはり、読むときは淡々と読まないと、読者に霊力は宿らない。
「百回読みました」と自慢げに言う者は、そんな傾向が強い。
『論語』を暗記するほど読んだという人がいて、それは非常に素晴らしいことであるが、その知識を自慢するようでは、賢くなるどころか馬鹿になる。
「孫氏読みの孫子知らず」と言い、孫子の兵法を読んでも、実戦経験がないと駄目だと言われるが、『孫子』を読むだけでも知恵は得られる。ただし、その知識を振りかざしたり自慢するから駄目なだけである。

プラトンの『ソクラテスの弁明』やデカルトの『方法序説』は、短いながら英知に溢れた書であるのに、試験に出ないからという理由で、読む人がほとんどいないのだから笑うしかない。これらの書は、読むと賢くなってしまうから、闇の支配者が、国民が読まないよう仕向けているフシもある。本来は世の中から抹殺したかったのだろうが、もう、そんなことは出来ない。


AIアート464
「空と地上の一等星」
Kay


IT起業家がSFをよく読んでいるという話があり、イーロン・マスクは子供の時『銀河ヒッチハイク・ガイド』を愛読したとか、成功したIT起業家には、アシモフの『ファウンデーション』やフランク・ハーバートの『デューン砂の惑星』などを読んだ人が多いと言われるが、特にSFが良いというのではなく、たまたま有名なSFは質の良い作品揃いであることや、何より、SFを読んでも親や教師に褒められないところが実に良いのである（笑）。

こう言うと、「じゃあ、漫画はどうですか？」と聞いてくる人も多いが、そんなことは自分で判断するしかない。
漫画やライトノベルにも良い作品は多い。
だが、人気漫画や人気ライトノベルは、長編になった場合、途中から質が悪くなるものも多いので注意が必要である。
まあ、漫画やライトノベルで、暗記するほど読み込む価値のあるものは残念ながら少ないと思う。しかし、そこも自己判断である。

書物が読者に知恵を与えることはある。
しかし、それはいつも、極めて限られた読者に対してである。
一方、書物が読者の大半を愚鈍にしてしまうことならザラにあると思う。

老子や荘子が言うように、人の作為は悪い結果を生み易い。
だから、著者が「読者に知恵を与えよう」と意図して書いた書物は、読者に悪い影響を与え易い。
本当に良い書物は、著者の備忘録（早い話がメモ）であった場合が多い。

岡田虎二郎は、小学生の時、ルソーの『エミール』を読んで人生を変え、偉大な賢者になったが、彼が読んだのは『エミール』の前書きだけだった。
ルソーは、元々、『エミール』の前書きだけを、備忘録として書くつもりだったらしいが、その後で余計なことをしたのかもしれない。

宮沢賢治は、『雨にも負けず』を、やはり自分だけの備忘録として書き、人に見せる気などさらさらなかったのに、誰かがそれを発見して公開したのだが、おかげで、大勢の人々が、『雨にも負けず』を大誤解して、悪い影響を受けたのかもしれない。
私はそう思う。
そもそも、あれは宮沢賢治の心象世界・・・つまり、想像世界であるが、宮沢賢治すら、その世界にリアリティを感じていなかった。
だから、宮沢賢治は、親が残した有り余る資産で、あの時代の日本でグルメ三昧していたのだ。
宮沢賢治は善良な魂の持ち主ではあったが、現実の問題解決には全く適さない人間だった。
それこそ、それは『雨にも負けず』を見れば分かりそうなものだ。
ちなみに、宮沢賢治の座右の書は『化学本論』（片山正夫。1916）であった。

ラマナ・マハルシの『私は誰か？』という短い問答集がある。
これは、ある人が、当時21歳だったマハルシに質問をし、沈黙の行の最中であったマハルシは、砂に指で回答を書き、それを質問者が書き写したものだ。
実に素晴らしい内容で、後に、マハルシも「これで十分」と言ったらしいが、公開された時には、かなりの加筆がされていた。
まあ、それでも短くて良いものではあるが。

さりげなく書かれた知恵を発見出来た者は幸福である。
これはというものを見つけたら、他を捨て、それを大切にすることだ。
そして、おそらくは、誰もがそんなものを見つけているのである。