ITスペシャリストが語る芸術

名言集などには決して載っていないが、私が好きな言葉は、有名なミュージシャンが言ったとして雑誌に書かれていた、
「街角でハーモニカを吹いてさえいれば満足出来るようなやつじゃないとミュージシャンになれない」
だ。
また、ちょっと昔、別に意見を傾聴すべき人とも思わないが、ある大物芸能人が、こう言ったのを覚えている。
「一晩中でもバットの素振りをやっているバッターっていうのは、好きだからやってるんだ」

つまり、優れたミュージシャンや野球のバッターは、音楽やバッティングを本当に好きでやっているのである。
テッド・ウイリアムズという、メジャーリーグの歴史的な名選手がいた。
現在までのところ最後の４割バッターで、生涯出塁率は歴代１位、２度の三冠王は、彼以外にはロジャース・ホーンスビーしかいない。戦争に行かなかったら、ホームランのメジャー記録も達成したかもしれないと言われている。
そのウイリアムズは、子供の時から、起きている時間の全てでバッティングの練習をやりたがり、夜は、親がベッドに押し込まない限り素振りを止めなかった。
こんなこと、好きでないとやれるはずがない。

ちょっと昔と思うが、落合博満さんが中日ドラゴンズの監督だかGM（ゼネラルマネージャー）だった時（両方だったかもしれない）、ある若い選手が度胸で指導を頼んだら、落合さんは、GM室かどこかにその選手を連れて行き、延々５時間、素振りをさせたらしい。
その後、その選手は「迷う度に素振りをした」というが、成功はしなかった。
そりゃそうだ。「迷う度」なんかじゃなく、いつでもどこでも、延々と素振りをするようじゃないとバッターは駄目なんだ。

私は昨年、ある若いイラストレーターの個展に行った。
若くて可愛い女の子にしか見えないそのイラストレーターに、私は、「子供の時からよく描いていたのか？」と尋ねると、予想通り、彼女は「１日中描いていた」と言った。
そうでないと、プロになれるはずがない。

法然は、１日中、念仏を唱え、その数は、１日６万回とも７万回とも言われている。
断言するが、彼は、念仏を唱えることが大好きだったのだ。
彼は、他の人にも、なるべく同じようにやるよう勧めたが、念仏が好きな人でないと無理である。
修行のためとか、極楽往生のために念仏を唱えるようでは駄目なのだ。
法然の『選択本願念仏集』や、親鸞の言葉を唯円が書いたと言われる『歎異抄』を読めば、念仏が好きになる場合があると思うが、そうでないなら、妙好人（念仏によってある種の超人になったような人）になることは諦めた方が良い。

私も、プログラマーの修行時代は、夜中の２時過ぎまで、家のパソコンでプログラミングをしていたが、そうでないとプログラミングの能力はつかない。
スティーブ・ジョブズや、オバマ元大統領らが、全ての人がプログラミングを出来るようにならないといけないなんて言ったという話があるが、そんなこと信じちゃいけない。
好きでないなら、プログラミングなんかやっちゃいけない。
そして、プログラミングを好きになれる人なんて、そんなにいない。
仕事に就くためとか、お金のためにプログラミングをやろうとなんかしてはいけない。
好きならやる、そうでないならやらない。これである。
学校の授業でプログラミングなんかやらせたら、プログラミング嫌いの人が増えるだけだ。
単に、プログラミングが出来る環境を用意すれば良い。

夜中に、自宅の庭や、自宅の前でバットを振っている野球部員らしい者を時々見るが、彼らに見込みはないと私は思う。
イチローもテッド・ウイリアムズも、不可能でない限り、家から離れた場所で素振りをしていた。
家族がいる家の近くでは、素振りに没頭出来ない。
それに、自宅では、やめたくなったら、素振りをすぐにやめられるし、いつでも冷えたジュースやコーラが飲める。
中学生や高校生が、そんなところで本気で素振りをするはずがない。
また、素振りだって、それなりに音を立てる（地面を踏む音やバットを置く時の音等）。ご近所迷惑を考えず、そんなことが出来るというだけで、そもそもスポーツマン失格なのである。
プログラマーやイラストレーターだって、本来は自宅で行うのは、あまり好ましくはないが、これらは家で仕事が出来るから、まだ良い。
しかし、スポーツの試合は自宅では絶対に出来ない。
自宅（特に家族）から離れ、孤独になり、独立心を持ってこそ、真剣な素振りが出来るのである。

従来は、現象世界を心で直接制御する仕組みやノウハウは、宗教的、魔術的、あるいは、オカルト的でしかなかったが、現代では、科学的と言えるようになっている。
もちろん、伝統ある科学の中にだって、恣意的（主観的、自分勝手）な部分は少なくないように、心の科学と言われるものの中にも信用ならないものがある。
ただ、たとえ従来の科学でも、本当に純粋な部分は、人間にはほとんど何も解らないというのが事実なのであり、敬虔な姿勢を持って、生きるのに役立たせることを考えるしかないのである。
現象世界を動かせる心の状態を調整する作業を「修行」という言い方をしても、別に非科学的と言う訳ではない。
ただ、古い科学の癖がついた人には、やっぱり、それは科学ではないのだろうが、そんな者達を相手にする場合にまで、「科学」の名を持ち出す必要はないし、そもそも、偏見のある者は、出来るだけ相手にならないに限るのである。

さて、「修行」の目的は、つまるところが、自我の安定なのであるが、そもそもが、自我は安定しないものであるということは、フロイトにだって解っていた。
そこで、フロイトは、自我を騙すというアプローチを使ったが、その目的は人間の問題を消滅させるのではなく、単に低減することを目指したのだと思う。
だから、真面目なフロイトが、長時間、熱心な治療を行ったことに対し、「成果は全くなかった」と考えることが出来るし、実際、そう評される場合が多い。
しかし、フロイトは確かに、患者の問題を低減させたし、彼の研究を引き継いだ者も、そのような意味での成果を発展させたと言えるのである。

けれども、自我は安定させるものではなく、消滅させるのが正しいアプローチであることが解ってきた。
ところが、この方法の問題は、言うまでもないが、人間は自我なくして生きられないことである。
事実、宗教的には、自我を消滅させ、「解脱した」「悟りを開いた」と言われる聖者だって、生きている限りは、自我は存在することが分かっている。
そこで、理想的状態になるには、自我の完全消滅ではなく、自我の最低限必要な部分を残して消滅させれば良いと考えることが出来る。
しかし、そこで矛盾ある実例を見出してしまう。
つまり、解脱した聖者だって、普段の生活の中では、その心の状態は、必ずしも清浄なる高貴なものとは言い難い、あまりに俗っぽい場合も少なくない・・・ひょっとしたら、聖者とはいえ、実態はそのようなものではないかと思われるフシもあるということだ。
だが、こんなことを、いつまも考えていてもキリがないし、利益もない。
そこで、とりあえず、世界を支配出来る精神状態とは、自我の影響を受けない・・・喩えて言えば、自我は、高いところを吹く風か、蜃気楼のようなものと見なし、その程度の影響力しか持たないようにすれば良い。
それが出来れば、世界は思うままである。

では、自我の影響力を削ぐにはどうすれば良いかというと、自我を強めるものと反対のことをやれば良い・・・と実に簡単である。
しかも、危険なやり方を取らず、安全に行いたければ、自我の性質の中でも、「即物的」であることを利用すれば良い。
即ち、自我は欲求を即座に叶えようとする。
食欲を満たしたければ、目の前にあるものを食べようとするので、美味しいものを売る者は、それを即座に入手出来るよう工夫すればボロ儲けが出来る。
性欲に関しては、風俗店に行ったり、性的娯楽を愛好する者は、精神的レベルの低さ云々ではなく、世界を動かす力が極めて弱いことが欠点なのである。
そこで、自我が好むことと反対である、果て無き反復を行えば良い。
悟りを開いたセールスマンは、売上を上げることではなく、訪問することが目的になっている。
野球の超人バッターは、首位打者やホームラン王のタイトルを取ることではなく、バットを振ることが目的になっている。
そのようなことをすれば良い。
確かに、命と引き換えに一瞬で自我を蜃気楼にする方法もあるかもしれないが、それでは、かなりの割合で実際に死ぬ。
よって、果て無き反復を選ぶ方が良い。
例えば、本であれば、もう何でも良いので、無限に繰り返し読むことを決定するのである。
お経や祝詞であれば、やはり、無限に繰り返し唱えるのである。
よく、「般若心経を１万回唱えました」なんて人がいるが、そんなことを言っている時点で、数が全然足りないのである。
逆に言えば、そんな下らない成果（読んだ回数）に興味をなくせば、千回で悟りを開けるかもしれない。

当ブログオーナー、KayのAI書。 Kindle版は発売中。紙の本は5月30日発売。 この本の一番最初の課題は、足し算をAIに教えることで、それは非常に簡単です。 しかし、この恐ろしく簡単なことの中にAIの本質があり、これだけでAIが解ってしまうかもしれません。 例えば、世界は、ある意味、中学校で勉強する一次方程式で出来ていると言えるようなものです。 AIに足し算を教えると、AIは足し算の答を推測しますが、教え方が上手いと、AIは正しい答を出します。 あなたの新しい問題についても、AIに同じように教えれば、AIはあなたのために答を推測してくれます。 こんなふうに、AIをあなたを拡張するためのパートナーにして下さい。

正直、どうしようと絶対に救えない人間というものがいる。
そんな人間に限って、天下国家を語ることが多いから滑稽だ。
皆が自分を救えば、それが天下のためになるというのに。

自分の状況を改善し、健康で豊かになるためには、心が弱くては駄目だ。
つまり、どうしようもない人間というのは、心が弱いのである。
自分のことも面倒見れないのに、政治問題・経済問題・福祉問題・教育問題等、大それたことを言いたがるのは、心が弱くて自分の問題から逃避しているだけである。
心を強くするためには、古くもなんでもなく、修行することが必要だ。
精神修行では駄目・・・つまり、坐禅をしたり、滝に打たれても意味はないという意見もあるが、それを１年365日、欠かさず続けるなら、ちゃんと心は強くなり、有能な人間にもなる。
般若心経を１日たった10回唱えるとか、「南無阿弥陀仏」を１日わずか百回唱えることでも、やはり、１年、よほどのことがない限り欠かさなければ、それ以前と比べれば別人になる。
とはいえ、一般的には、まず、実務的な修行をし、それが十分なレベルに達すれば、より高い境地を目指して、精神的な修行をするというのが、早く経済的などの問題が改善され、楽である。

私の面白い修行をご紹介しておこう。
まあ、私の場合は、かなりのマイナスが少しプラスになった程度であるが、それでも大躍進だ。
しかもそれは、あまりお薦めできない愚人の修行であるが、それでも効果があったのだ。
参考になればと思う。

●その１
ある年の年末から、翌年５月末まで、１日も休暇を取らず、朝７時半から、夜12時前まで働いた。
残業時間は、月に軽く200時間を超えていたはずだが、定時出社、定時退社で報告し、休日はちゃんと休んだことにし、結果、残業手当は１円も受け取らなかった。
その状態を半年ほど続けた結果、倒れて意識不明になり（10分程度だったそうだが）、そんな状態が終わった。
その後、運勢は確実に上昇した。また、ソフト開発の仕事をしたので、技術が格段に向上した。
特に必要なかった残業代を貰わなかったことが、高位の存在から一定の評価を得たと思う。
●その２
１日１食の菜食主義で、その一度の食事も少量の粗食で、間食も一切とらない生活を何年か続けた。
それでいて、朝夕の運動も欠かさず行った（やや無理な運動で、今でも肩や腕に軽い障害がある）。
これも、大変に効果があり、完全に病人の身体であったのが概ね健康になり（メニエール病も自然に治った）、その他の運命レベルも向上した。
現在は、これほどの無茶はしていないが、節制を保ち、運動等は洗練されてきた。
『マスターの教え』と『マジックストーリー』を10回ずつ読んだ。

上記の事柄は、下手をすれば、生命の危険があり、こんな極端な馬鹿をすべきではないが、特に若いうちは、多少の無茶をするのも良いかなと思う。

●その３
現在である。
昨年6月から四股（大東流合気柔術式）を始め、最初は１日100回、やがて、300回、そして、500回になり、昨年11月からは１日1000回以上を欠かさない。
その他にも、腕降り運動は１日1000回以上で、これらの運動がメインであるが、腕立て伏せやスクワット、それに武術訓練も適度に行っている。

もし、修行をしていなければ、まず、生きていなかった可能性があり、貧困層に陥っていたかもしれない。
適度な修行は、なかなか楽しいものである。
皆さんもお一ついかが？

昔、ある立派な方から、こんなことを聞いた。
「朝７時半までに社長が出社する会社で、倒産した会社はない」
どこかの団体の調査結果で、聞いたことがあるような団体名だったが、それがどこかは忘れた。
だが、美しい言葉だと思ったし、真実かもしれないと思った。
まあ、本当の社長さん達が信じるような話かどうかは分からないが、勇気とか安心を少しは与えてくれる言葉だと思う。
社長さんの中には、なんとなく親の会社を譲り受けたような人もいて、そんな社長さんの中には不安が大きな人もいるだろう。しかし、とりあえず朝７時半前に出社すれば倒産するはずがないということなら、それで、いくらかの安心は感じるのではないかと思う。
だが、「俺は社長でやっていけるだろうか？」と思っている社長さんでも、誰もがそんなことを出来る訳ではないだろう。
それは、営業時間の都合とかではなく、要は、営業時間の２時間ほど前に出社すれば良いのだが、それがなかなか出来ず、むしろ、社員より遅く出社してしまう社長さんも多いことだろう。

社長でなくても、朝、早く来る社員は優秀な人が多いということは言えると思う。
一方、実際にいるのだが、出勤時間ギリギリに来る社員でロクな人はいないだろう。そんな人は、会社のためにも本人のためにも、さっさと辞めた方が良い。
だが、朝５時までに起床する人間で、全く駄目という者もいないと思う。
もちろん、５時というのは、帰宅が午後９時くらいまでの人の話で、帰宅が０時であれば３時間ずれて午前８時くらいになるだろう。
要するに、帰宅したら、必要なことだけをテキパキと行い、余計なことをせずに、なるべく早く寝るということだ。
ところが、十分に５時に起きられる状況で、それどころか、４時でも可能なくらいなのに、７時とか８時といった、寝ていられるギリギリの時間まで寝ている人が多いだろう。
夜にダラダラとテレビやネットを見たり、ゲームをしたり、あるいは、遊びに行ったりして、寝る時間が遅くなるという人は多いのだと思う。
実力がついてからなら、それでも良いが、未熟なうちにそうであれば、あまり力はつかないし、逆に、実力があるのにそれが出来る人は大したものである。
だが、確かに、朝５時までに起きている者が、まるで駄目であるというのは考え難いのである。
素晴らしく優秀とはいかないかもしれないが、それだけでも出来れば、まずクビになるようなことはないし、全く軽んじられる立場に甘んじることもあるまい。
人生に対する、あるいは、仕事に対する心構えが高いからである。

私には、一般的な勤務時間の者で、どうしても朝５時までに起きられないというのが信じられない。
信じられないが、実際、それを全然出来ない人は多いのだと思う。
「そんなに早くに起きて何するの？」と言うような人間に見込みはないと思うが、実際は、そう言う者が多いのかもしれない。
この程度が厳し過ぎるとは、とても思えないが、現実は出来ない人が多いなら、もっと楽なことを考えないといけない。
人間は、心を引き締める何かは、必ず必要なのである。
柳田誠二郎さんという、日本航空の社長や日銀副総裁、その他を務められた方がいるが、彼が若い人達に「心を締める鍵を何でもいいから１つ持ちなさい」と言われていたのは至言と思う。
彼の場合は、学生時代に、岡田虎二郎に教わった静坐で、おそらく、百歳を超えて亡くなられるまで続けていたと思う。
もちろん、坐禅も同じようなものだと思うし、他に、瞑想、聖典を読む、念仏を唱える、腕振り運動をする、武道やスポーツの訓練をする等、人によって様々なことが考えられるだろう。
そして、大事なことは、よほどのことがない限り、１年365日、必ず毎日やることだ。

私の場合、社会人になりたての頃は、スピリチュアルな本を必ず毎日読んでいたが、そんなことでも力になったと思う。
ある時期は、毎日必ずプログラミングの勉強をしたし、今日に至るまで、常に何か１つは続けている。
それで、本来は間違いなく社会の落伍者になるはずが、何とか社会の中で生きているのであるから奇跡である。
やはり、「早起き」と、「心を締める鍵１つ」の威力は大したものと思う。

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あなたの周囲にも、あなた以外の「まるで駄目男」「まるで駄目子」がいると思う。
では、そのまるで駄目男（子）が、素晴らしい、立派な男（女）になってしまったことを想像してみよう。
まるで駄目男（子）の時と、素晴らしい人間になった後では、何が違うだろうか？
あきらかなのは、前者は自信がなく、後者は自信に満ちていることだ。
強い自信は、必ずしも態度には現れないかもしれないが、その目には、「目付き」「目力」として隠しようがない輝きがある。
そうだ、素晴らしい人間になるには、自信が必要なのであり、自信さえあれば良いのである。
ただし、本当の、無謀なまでの自信だ。
では、そんな強い自信はどうやれば得られるのか？
何のことはない。自信があるフリをすれば良いのだ。
アカデミー賞ものの演技で自信のある男（女）を演じるのだ。
一瞬の隙もなくね。
イエスも言ってたじゃないか？
主人はいつ帰って来るか分からない。強盗はいつやって来るか分からない。
だから、油断をするなと。
あなたも、一瞬の油断もなく、自信がある者の態度、振る舞い、目付きをしなければならない。

そりゃ、１年365日、欠かさずの修行をすれば、「私はこれをやっているから自信がある」という態度が簡単に出来る。
だから、演技が下手なら修行しろ。

私が高校１年生の時、クラスに、どうしようもない、まるで駄目男がいた。
いつもイジイジして、強い者にへつらい、能力もなく、屈辱に耐えるしかなかった。
それが、クラスも変わって全然見なくなっていたのだが、高校３年生の秋に再び見た時に驚愕した。
堂々たる素晴らしい男になっていたのだ。
私は目を見張った。
彼は自信に満ちていた。
彼は自分の意志で武道の道場に入門し、毎日、練習に励んだのだ。
大切なことは、自分の意志でやったことであり、彼の親が「この子は気が弱いから武道をやれば少しはマシになる」と考えて、彼を道場に「行かせた」のではないということだ。
あなたは別に道場に行く必要はないが、自分の意志で何かを始め、１年365日、欠かさずやることだ。
すると自信があるフリがし易くなり、やがて、その自信は本物になる。
まあ、アカデミー賞とまではいかなくても、『ガラスの仮面』を読んで演技の極意を掴めば良いのかもしれないがね。
それに、あの本を熱心に繰り返し読むことも立派な修行である。
ちなみに、私は３巻くらいまでしか読んでいないが・・・いや、「３巻くらいまでは読んだ」と言うべきだろう。

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