ITスペシャリストが語る芸術

全知全能の魂の力を解放するには、心に邪魔をさせないことだ。
心に邪魔をさせないためには、心を遊ばせないことで、これは、心を放埓（勝手気まま）にさせないこととも言える。
心を遊ばせない簡単な方法が、真言（マントラ）、呪文、念仏、神の名、祝詞、お経を唱えることだ。
何を唱えるのが良いかというと、何でも良い。敬虔に・・・というか、真面目に唱えるなら。
真言や呪文に霊的、超常的効果があるのかというと、分からないし、分かる方法はないだろうが、おそらくない。
ただ、あると思えばあるのだと思うが、我々の魂自体が全知全能なのだから、あてにする必要もないと思う。
「アビラウンケン」を「油売らんか」と憶えて唱え、霊験あらたかだったおばあさんの話のように、真言、呪文自体に何かがあるわけではない。
まあ、もしかしたらあるのかもしれないが、世の中には、「トホカミエミタメ」や「アジマリカン」で商売をする者も多く、そんな者達に騙されて歪んだ思想や観念を持ってしまうことを思えば、とりあえず特別な霊力みたいなものはないと思った方が良い。
「アジマリカンが一番だ」「トホカミエミタメは他のを全て超える」などと言ったり書いたりしている者は全部詐欺師と思って間違いないと思う。

何の意味もない言葉でも良いが、普通には、念仏や祝詞といった、敬虔な気分になれるものが良いと思う。
ただ、私も多少あるが、葬式仏教の影響で念仏に多少の（あるいはかなり）嫌気が差している人も多いと思う。それでも、私は法然や親鸞を思い出すと、やはり念仏は好きなのだが、葬式に出て、一時的に念仏嫌いになることがある。
自分の国の神話の神の名であれば、敬虔に唱える気になる場合が多いと思う。
日本であれば、アメノミナカヌシノカミやアマテラスオホミカミなどであるが、日本人でも馴染みのない人には全く馴染みがないし、かえって嫌な観念を持っている人もいると思う。
日本では、大黒様という神様が人気があるが、これは元々はインドの神で、後に、日本の神話の大国主神（オオクニヌシノカミ）と同じであるとされた。かなり適当だ（笑）。
大国主神は、古事記では、因幡の白兎を助けた話が一般的なおとぎ話として知られ、私も好きな神様なのだが、大黒様となると馴染みがない。

心を抑え込み、魂の力を解放する効果的な方法に、「私は誰か？」と問う方法がある。
これは、心や思考は、「私」から出て来るのだから、その「私」の首根っこを押さえてしまえば良いという、合理的な考え方から来たやり方である。
「私は誰か？」より、「私とは何か？」あるいは「私とは？」と唱える方が良いという話もあるが、自分で好きなものを選べば良い。
同じ原理で「私は在る」と唱える方法があるが、これは、最も単純な真理を唱えると、当たり前過ぎて心や思考が反応しないという性質を利用したもので、これも非常に賢いやり方と言える。
魂しか知らない宇宙の真理「私は常に生成する者である」「私は世界を作っている神である」を唱え、意識を魂に直接向け、心・思考を一気に滅ぼすという方法もある。

どれをやっても良いが、ポイントは行う時間である。
長ければ長いほど良い。
普通の人は、１日10分行うのも難しいので、ほとんど成果はない。
１日20分もやれれば、少しは効果が現れ、ちょっとした引き寄せが起こったりするが、１日１時間だと、いくらか力がつくと思う。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）ラマナ・マハルシの教え（ラマナ・マハルシ。山尾三省訳）
（２）密教の聖なる呪文（正木晃）
（３）現代語訳　古事記（福永武彦）
（４）新版　歎異抄　現代語訳付き
（５）アイ アム ザット 私は在る ～ニサルガダッタ マハラジとの対話～


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「神の使い」
Kay

引き寄せにおいてよく、「執着を手放せば叶う」とか「願望を忘れたら叶う」と言うし、確かに、そのように見えることがある。
だが、「執着を手放す」とか「願望を忘れる」とは、結局のところ、どんなことかと言うと、「思考を消す」ということだ。

また、宗教では、真言（マントラ）、念仏、祝詞、般若心経などのお経を唱えたら奇跡が起こったという話があるが、それも、結局のところ、そういったものを唱えていたら、思考が消えるからだ。
ただ、念仏等を唱えていても、余計な思考をすることが多ければうまくいかないと思う。
良いやり方としては、せめて10分程度は、思考が消えるほど熱心に唱えることだろう。そうすれば、普段の邪魔な思考も減るようになっていくと思う。

TM（超越瞑想）では、１日２回、20分、頭の中で数文字のマントラを唱えることだけをするのだから、そりゃ真面目にやれば効果はある。
私も昔、TMをやっていたが、毎日真面目にやっていたら、数か月で奇跡が起こった。
私は、特に初めのうちは、TMをやっている最中でも雑念が多く起こったが、それでも真面目にやっていたら、少しは無思考の時間が増えるようになったので、良い結果になったのだと思う。
ただし、TMのマントラに特別な効果があるわけではなく、意味のない言葉なら何でも良いのだと思う。

徹底的にアファーメーションをすれば願いが叶ったというのも、それによって、かなりの時間、思考が消えたからだ。
「神様の奇跡が起こる」と１日中唱え、２週間で１億円の宝くじが当たった（その後、再度やったらまた当たった）という有名な実話があるが、これも、それほど真剣に唱えたら、１日に数十分とか、もしかしたら、１時間以上の無思考の時間が出来たから奇跡が起こったのだと思う。

エイブラハムの法則で知られるヒックス夫妻も、毎日20分、呼吸に集中することでうまくいっただけではないかなと私は思う。というのは、呼吸に集中すると思考が消え易いからだ。ポイントは、毎日欠かさず、必ず真面目にやったことだ。

政木和三さんは、小学３年生の時、毎日１時間腹式呼吸をして超人になったが、それも、腹式呼吸によって思考が消えたからだろう。
毎日１時間もやっていれば、初めは雑念もかなり起こったかもしれないが、毎日真剣にやれば、少しずつでも無思考になる時間が長くなる。
政木さんの成功のポイントは、やはり、毎日欠かさず熱心にやったことだ。

熱心にお祈りをすれば奇跡が起こるというのも、宗教的なお祈りには、思考を消す効果が高いものが多いからだ。
逆に、お祈りなどの宗教的儀式を熱心にやっても、雑念が多く起こるものであれば全く効果はない。

宗教や密教の秘法の内幕を述べると、以上のようなものだ。
ただ思考を消せば良いのである。
ただし、眠っては駄目で、起きて意識がある状態で思考を消さないといけない。
イエスは弟子達に、「私は山で祈るから、お前達はここで祈っていろ」と命じて山に入ったが、帰って来たら弟子達は眠っていたのでガッカリした。「これしきの時間、祈ってられないのか」と嘆いたのだ。つまり、弟子達は、思考を消して起きていられない駄目なやつらだって分かったのである。

仏教では、日本語に翻訳する際、「自己を知って自己を忘れる」など、わけのわからない訳をすることが多い。
馬鹿なのか、分かるように言ってしまったら商売にならないからだろうと疑ってしまう。
これは「起きて意識のある状態で思考を消せ」ということだ。
念仏やお経を唱えるのはそのためであり、別にこれらに霊験をもたらす特殊な作用があるからではない。
毎日、仏壇や神棚で手を合わせる人は、特に、水やお酒やお茶を捧げ、線香を上げて準備をすれば、数秒の間は思考が消える場合が多い。
特に、仏壇で「チーン」とおりんを鳴らしたり、仏壇や神棚でろうそくの火をつけると、思考を消すのに効果的だ。
宗教の儀式的なものは、実によく出来ているものが多い。
その意味で、宗教を適度に行うのは良いことであると思う。
ただし、宗教団体や宗教の偉い人に過度な権威を持たせてはいけない。
もちろん、お坊様、牧師様、神父様、ラビに敬意を持つのは、常識的に良いことであるが、人間や団体を過度に崇拝するのは愚かだと私は思う。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）新版　歎異抄　現代語訳付き (角川ソフィア文庫)
（２）選択本願念仏集　法然の教え (角川ソフィア文庫)
（３）新約聖書 福音書 (岩波文庫)
（４）密教の聖なる呪文


AIアート1514
「沈黙」
Kay

念仏、真言、呪文、神仏の名を唱えることには確実に素晴らしい効果がある。
ただ、私の考えでは、これらの言葉に何か霊力のようなものがあるのではなく、これらの言葉を唱えることが良い今今メソッドになるから効果があるのだと思う。
今今メソッドとは、「今この瞬間に意識を集中する」ことである。
「今、この瞬間に集中しろ」と言われても戸惑う人が多いと思うが、それなら、念仏や呪文を唱えれば良いのである。
念仏や真言などなら、敬う気持ちを持って集中して行い易いので、それがまさに今今メソッドとして適合するのである。
言い換えれば、真面目に唱えることが出来るなら、どんな言葉でも良いわけである。

この原理をビジネスとして成功させたのがTM（超越瞑想）であると思う。
短い、意味のない言葉をマントラとして各人に与えるのだが、そのマントラがいかに特別で自分に合ったものであるかを懇々と説くのである。
その説き方は、あの手この手で洗脳する工夫が入念になされている。こう言うと悪いように思うかもしれないが、これにより、実践者は熱心に行うようになるのだから、効果が高くなるのだ。
ただ、個人的考えでは、その説き方はIQが高い人を説得するほどではなく、高いIQの持ち主は、たとえTMをやるようになっても、やっているうちに矛盾を感じ出して、長続きしないと思う。
だから、興味を持ってTMを始めても、IQが高い人ほど早くやめていると思う。IQ120以上で１年以上続くことはないと思う。だが、人類の９割以上はIQ120未満であるからビジネスとしては良いだろう。
私の個人的考えでは、TMの教えは全部嘘、騙し、良く言えば「嘘も方便」である。
ただ、これで凄い金儲けは良くないと思う。

自分が続けられる言葉であるなら何でも同じである。
その中でユニークな言葉を提示したのが、ラマナ・マハルシやニサルガダッタ・マハラジである。
ラマナ・マハルシは「私は誰か？」で、ニサルガダッタ・マハラジは「私は在る」だ。
ただ、「私は誰か？」は、思考が働いてしまうことから、今今メソッドの役割を果たせないことが多く、マハルシは「何も考えず、淡々とやれ」と言いたくて「『私は誰か？』を呪文にしてはならない」と言ったのだと思う。
そして、マハルシは、「私」と唱えよと教えるようになったのではないだろうか。
マハルシは、「私」こそ最高の真言であると言ったらしいが、私もやってみたが、「私」はやはり思考が起こり易く駄目だった。
同じく、「私は在る」も、思考が起こり易く、私には向いてないように思う。

『ヒマラヤ聖者の生活探求』では、最高の真言は「神」であるとしている。
なかなか大胆であり、自分に向いていると思えば採用すれば良いと思う。

言葉を唱える以外に、今今メソッドとして効果があるのが呼吸法だ。
呼吸をコントロールする方法は、集中してやれれば良い今今メソッドになるが、往々にして、飽きてしまいうまくいかないことが多い。
そこで、呼吸をコントロールするのではなく、単に呼吸を意識すれば良いと気付いた人がいて、それが今流行のマインドフルネスにつながっている。
あるいは、ネドじゅんさんの「エレベーター呼吸」は、単純で飽きのこないイメージを使うことで、比較的長続きし易いかもしれない。

ユニークなところでは、耳鳴りを聴くという方法がある。
これは、耳鳴りがよく聴こえる人には良いかもしれない。
私は、幼い頃から、耳鳴りがよく聴こえることを自覚していて、これをじっと聴いていた記憶もある。
私が子供の時、度々奇跡を起こしたのも、これと関係があるのかもしれない。

腕振り運動も、佐川幸義流四股も、今今メソッドとしてやると最高の効果を発揮すると思う。
そして、いろいろなことを今今メソッドの手段としてやっていると、やがて、直接に「今この瞬間」に集中出来るようになり、ピュアな今今メソッドを行えるようになるだろう。

◆当記事と関連すると思われる書籍のご案内◆
（１）アイ・アム・ザット 私は在る ～ニサルガダッタ・マハラジとの対話～
（２）ラマナ・マハルシとの対話　第一巻
（３）ナーマスマラナ ～神の名前の不思議な力～
（４）ヒマラヤ聖者の生活探究 第5巻（ベアード.T.スポールディング）
（５）左脳さん、右脳さん。（ネドじゅん）


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「恋」
Kay

マントラは真言という意味で使われ、たとえば、観世音菩薩のマントラは「オン・アロリキャ・ソワカ」であるといった具合だ。
ただ、マントラは古代インドの言葉であるサンスクリット語で、単に「言葉」といった意味であるらしい。
英語でスペルと言ったら「綴り」という意味だが、これにも「呪文」という意味がある。
自分用の呪文は英語では「マイ・スペル」と平凡だが、日本語では「自分の呪文」となかなか雰囲気がある。

それはともかく、人間は「マイ・スペル（自分の呪文）」を持っている者と持っていない者の２種類に分けられ、いつの時代でも、持っている者が圧倒的に少ない。
そして、持っている者が創世の力を持っている。
よって、マイ・スペルを持っているべきである。
別に「マイ・マントラ」「マイ呪文」など、何と言っても構わないが。
また、呪文がいくつあっても、また、使う呪文が変わっても構わないが、最も高い力を発揮するのは、１つの呪文を長く多く使う場合で、使えば使うほど良い。
それで、どんな言葉を呪文にすれば良いかだが、悪い言葉でない限り何でも良い。
悪い言葉とは、不道徳な言葉や下品な言葉、道理に反する言葉だ。
私が知っている金持ちは、「金があるからな」とか「儲かってしゃーない」と、あまりお上品でない言葉を使うが、それでうまくいっているのだし、まあ、許容範囲だろう。
知っている人は少ないと思うが、政木和三さんは「（お金が）入って来るものは仕方がない」とか「（女が）来るものは仕方がない」と、あまり高貴とは言えない言葉も使っていたが、まあ、これも良いのである。
「神様の奇跡が起こる」とか、私がよく薦めている「お金がある」も良い。しかし、やはり、何でも良いのである。
もちろん、念仏や真言も良いし、「アジマリカン」という神呪も良い。「アジマリカン」でなく「アチマリカム」が正しいと言う人もいるが、私はどちらでも同じと思っている。

人間をもう１つの分け方をするなら、マイ・エクササイズを持っているかどうかで、これも持っていない人が圧倒的で、持っている者は仙人や妖精のような身体に近付く。
エクササイズとは身体運動のことだ。
ここでよく取り上げる、腕振り運動や佐川幸義流四股が非常に良いのは、まず、なんと言っても楽だからだ。
きつい運動は、無理にやればストレスがたまり、いずれ、身体や心を壊す。
今、『アイアンクロー』という映画がヒットしているらしいが、これは、親子で人気プロレスラーだったエリック一家の、父親と彼の息子たちのお話だ。
俗説では、父親のフリッツ・フォン・エリックは、元々は２流レスラーだったが、意外に握力が強いことに気付き、野球のボールを常に持ち歩き、それを握って握力を鍛え、それで「アイアンクロー（鉄の爪）」と呼ばれる大スターレスラーになったらしい。
模範にすべき鍛え方だ。
ちなみに、日本武道館で初めてプロレス興行が行われた時のメインイベント試合は、ジャイアント馬場対フリッツ・フォン・エリックだった。
アニメ『陰の実力者になりたくて』で、シド・カゲノーは、高校生であった前世から転生後まで、ハンドグリップで常に握力を鍛えている。並外れた存在となる者の心構えが出来ているところが素晴らしい。


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「眠りの国へ」
Kay


◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）佐川幸義　神業の合気
（２）超訳甩手功（スワイショウ、うで振り）
（３）数霊のメッセージ ～内なる神とつながる生き方～（佐々木将人）
（４）陰の実力者になりたくて！ ※Amazon Prime Video
（５）アイ・アム・ザット 私は在る ～ニサルガダッタ・マハラジとの対話～

人間は、心の支えが無くても生きていけるとは思うが、心の支えがない人は生きることが辛いし、何かあったら脆い。
心の支えとは、生き甲斐とか、まあ、三度の飯より好きなもの・・・といった感じだろうか？
これで思い出すのは、林悦道さんの『誰でも勝てる！完全「ケンカ」マニュアル』に書かれていた、海軍の船に乗っていた人の話だ。
海軍の船が敵国の魚雷を受けて沈没したら、生き延びるには木材に捕まって漂流し、運よく救助されるのを待つしかない。
しかし、ほとんどの者は、体力的な問題より、サメなどの海の恐怖で一晩もたずに死んでしまうらしい。
ところが、そんな目に何度も遭いながらしぶとく生き延びた男がいたが、彼は部類の酒好きで、「何としても陸に戻って酒を飲むんだ」と思うことで気力を保って生き抜いたそうだ。

学校では、念仏について、貧困と圧政に苦しむ庶民が、念仏を唱えれば死後に極楽浄土に行けることを心の支えにしたように教わったが、私はあまり信じなかった。死後の幸福が心の支えになるとは思えないからだ。
実際、親鸞は『現世利益和讃』という15の歌を作り、念仏があらゆる現世地益を引き寄せることを訴え、そっちの方が念仏を流行らせたのではないかと思う。
親鸞の師の法然は、もっぱら、念仏は極楽往生のためのものとして、そんな親鸞を怒ったのだが、実のところ、法然だって『選択本願念仏集』で、念仏を唱えることで、現世で仏の手厚い加護が得られると書いている。
それで、実際、念仏を唱えることで、仏の恵みのようなことが得られた話は多いのだが、これは別に、念仏に特殊な力があるのではなく、念仏を唱えることで頭の中の余計な思考を消すことで、人間が本来持っている力を発揮したに過ぎないと私は思う。
だから、唱えるのは何でも良く、大切なことはただ、数多く唱えることだけだ。

念仏なり、その他の呪文、マントラを、数多く唱えなくても、一度唱えることでビシっと心をクリアにする・・・つまり、思考を消せる人なら、一度で効果があり、私も子供の時「ナムサン（南無三）」と唱えることで、即座に無になり、いろいろな奇跡を起こしたものだが、これは素質のようなものが必要で、私も今は難しい。
それで、特に大人の場合は、何かの言葉を絶え間なく繰り返したり、あるいは、何かの動作をそこそこ真剣に延々と繰り返せば、思考が消え、引き寄せの力と言って良い、普通の人には神秘な力が発揮される。

唱える言葉は、心の支えに関連付いたものが唱え易い。
念仏が心の支えになるのは、やはり、親鸞が言うように（実は法然も言ったように）、現世の恵みがあると信じられる場合がほとんどと思う。しかし、現代では、念仏でそう思うのは難しいかもしれない。
さりとて、露骨に欲望を表現する言葉や、下品な言葉は選ばない方が良い。
心が乱れ、心が揺れ、結局、思考が消えないからだ。
人間は、意識を持ったまま思考が消えることで隠し持った力（潜在能力。潜在意識の力）を発揮するのである。
それで、「神様の奇跡が起こる」といった、精神性と願望のバランスを取った言葉が良く、馴染む人にとっては、この言葉が心の支えになり、実際に奇跡も起こり易い。
スピリチュアル界隈の有名人がよく「ありがとう」という言葉を薦める。しかし、私には「ありがとう」という言葉は抵抗が出まくりだが、それは脳科学的に自然なのだそうだ。
脳というのは、何か良いことがあった後で感謝するのであり、いきなりは感謝出来ない仕様になっているのだそうだ。
それで、志賀一雅博士は「よかった・ありがとう」呼吸を作ったのだが、まずは「よかった」と思わないとうまくいかないらしい。
尚、私も「ありがたい」なら抵抗はない。
「ありがたい」は「ありがとう」とは異なり、感謝すべきものを見つけたり、あるいは、感謝すべきことを想定し易いのである。
偉い人が勧める言葉には注意した方が良い。
あくまで、自分が唱え易い言葉を自分で選ばないといけない。
教祖的な有名人の信者がうまくいかない原因は、それをせず、「これを唱えよ」と言われた言葉を採用するからである。
私のお奨めは「お金がある」だが、まあ、自分の好きなものを選んでいただきたい。
尚、「お金がある」は、単に「ある」と言っているだけであり、別に欲深い言葉ではない。


AIアート821
「神の愛娘」
Kay


◆当記事と関連すると思われる書籍のご案内◆
（１）誰でも勝てる！完全「ケンカ」マニュアル（林悦道）
（２）三帖和讃（現代語版）（親鸞）
（３）選択本願念仏集（法然）
（４）神さまの周波数とシンクロする方法（志賀一雅）
（５）いのちの教え: 黒住宗忠に学ぶ自然体の生き方