ITスペシャリストが語る芸術

通知表（通信簿）というのは、ロクでもないものだと思う人も多いだろうが、子供を全く評価しないというのも不都合な点が多く、他にどんな方法があるのかといったら難しいかもしれない。
だが、通知表の成績というのは、現実的には、ほとんど生まれで決まる。
つまり、生まれついての頭の良さと家庭環境でほぼ決まる。
生まれついての頭の良さが遺伝で決まる可能性は、背の高さや肥満し易さが遺伝で決まる可能性よりも高いことが大規模調査で分かっているらしい。

そんな、自分の努力でどうしようもないものを定期的に出され、親にいじめられるのであるから、頭が悪い子の心が歪む可能性は高いが、それに対する唯一の対応策は、成績なんか気にしないタフな・・・というか鈍感な心を持たせることであると思う。
通知表の成績が悪くても、子供には、「こんなもの気にするな。本当はお前は優秀だ」とうまく伝え、自信を持たせることが大切と思う。
まあ、この真逆をやる親が多いが、学校も、現実的には、それ（成績が悪い子供の自信を奪うこと）を推奨しているように思える。

小学４年生の時、私は、高齢の（50代？）女性担任教師に露骨に嫌われていて、成績も悪かったが、その教師が、気紛れか気の迷いか、あるいは皮肉か（この可能性が高い）、保護者面談で私の親に「あなたのお子さんは、オール４は軽いんですがねえ」と言ったことがあった。
ひょっとしたら、「普通の公立学校でオール４を取るのは簡単ざます。わたしくしのように優秀な人間にとってはですがね」といった意味だったのかもしれない。
しかし、それを親から聞いた私は、誤解して妙な自信を持った（笑）。
それで成績が上がったわけではないが（笑）、４年生終了時に転向し、心機一転すると自信を発揮し・・・女の子にモテモテになった（笑）。
別に、モテる要素はなかったが、根拠もなく、どんな女の子も意のままという、本当に変な自信があり、その気になれば本当にそうなった。
その時、つくづく、自信というのは大事だと身に染みたものだった。

アントニオ猪木さんが「元気があれば何でも出来る」と言い、私も尊敬する超一流セールスマンだった夏目史郎さんが「自信より勇気が大切」と言い、これらの意見も重要とは思うが、彼らは元々自信があったのだ（彼らの経歴はかなり調べている）、
自信があってこそ、元気も勇気も出るのであると私は確信する。
成績も悪い、どこから見ても冴えない男の子であった私が、ちょっと自信を持てば、女の子にモテモテでエッチしまくり（あくまで子供的な意味だがバレたらタダでは済まないレベル）であったのだから、普通の人は自信を持つべきだろう。

自信を持つには、アメリカ最大の賢者ラルフ・ウォルドー・エマソンが言ったように「偉大な人物と自分を同一視する」ことである。
いや、偉大な人物どころか、神であっても良い。
私はナポレオンだ、私は坂本龍馬だ、私はキリストだ、私はルパンだ・・・もう何でも良い。
エマソンも、自分をゼウス（ギリシャ神話の最高神）と同一視するよう教えていたと思う。
昨日もご紹介した、エマソンの言葉（詩）、

私は世界の所有者、
七つの星と太陽年の所有者、
シーザーの手腕、プラトンの頭脳の所有者、
主キリストの愛、シェイクスピアの詩の所有者

を、この通りか、自分好みに改変して、自分に叩き込んでも良いと思う。
ちなみに、小学５年生の私は、自分を怪傑ゾロと見なしていたので（笑）、ゾロが18歳のロリータを軽く口説いたように上手くやれたのだった（ゾロ24～25歳）。

では、「私はキリストだ」と主張する精神病患者との違いは？
それは「人に言わない」ことである。
精神病患者は、人に言うのが商売（笑）である。

私に不可能はない。
世界は私のものだ。私の王国だ。
何ものも私を恐れさせることはない。
何ものも私を止めることはできない。
私が人に何かをお願いすることはない。
単に要求するだけだ。
私は支配者であり、ひざまずくことはない。
私の要求は絶対だ。
私の態度を前にして、敵対者は逃げだしていく。
私は山のように高く、大河のように豊かである。
そして平原をゆくように、何の困難もなく進んでいくのだ。

『人生を変える魔法の物語（原題：The Magic Story）』（フレデリック・ヴァン・レンスラー・ダイ著、高橋璃子訳）より
※「彼」を「私」に変えている

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（）自己信頼（ラルフ・ウォルドー・エマソン）
（）アラン・ドロンのゾロ (字幕版) ※Amazon Prime Video
（）怪傑ゾロ（ジョンストン・マッカレー）
（）マジック・ストーリー（フレデリック・ヴァン・レンスラー・ダイ）
（）The Magic Story（Frederick Van Rensselaer Dey）
（）エマソン名著選 精神について（ラルフ・ウォルドー・エマソン。入江勇起男訳）


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「会話が途切れて」
Kay

エマソン（エマーソン）のエッセイ『歴史（History）』の冒頭は、こんな詩で始まっている。

There is no great and no small
To the Soul that maketh all:
And where it cometh, all things are;
And it cometh everywhere.

I am owner of the sphere,
Of the seven stars and the solar year,
Of Caesar's hand, and Plato's brain,
Of Lord Christ's heart, and Shakespeare's strain.

入江勇起男さんが翻訳した『精神について』から、この後半の訳を引用する。

私は世界の所有者、
七つの星と太陽年の所有者、
シーザーの手腕、プラトンの頭脳の所有者、
主キリストの愛、シェイクスピアの詩の所有者

このくらいの自信がなくては駄目だ（笑）。
実は、エマソンも、この『歴史』や『自己信頼』で、そういうことを述べているのだ。
「英雄の物語を読む時は、自分の物語であると見なせ」
「どんな名画も、あなたの評価を待っているのだ」
青池保子さんの漫画『エロイカより愛をこめて』で、超ナルシストのドリアン・レッド・グローリア伯爵は言う。
「私が良いと言えば、それが価値になる」
このくらいの自信がなくては駄目だ（笑）。

私に不可能はない。
世界は私のものだ。私の王国だ。
何ものも私を恐れさせることはない。
何ものも私を止めることはできない。
私が人に何かをお願いすることはない。
単に要求するだけだ。
私は支配者であり、ひざまずくことはない。
私の要求は絶対だ。
私の態度を前にして、敵対者は逃げだしていく。
私は山のように高く、大河のように豊かである。
そして平原をゆくように、何の困難もなく進んでいくのだ。

『人生を変える魔法の物語』
原題：The Magic Story
フレデリック・ヴァン・レンスラー・ダイ著
高橋璃子（たかはしりこ）訳

より引用。

※この本は、電子書籍（Kindle）だが、翻訳の方は、現在、販売中止となっている。
上記の言葉は、その本の引用だが、「彼」を「私」に変えている。

このくらいの自信がなくては駄目だ（笑）。
これらの言葉を、当然のように言うのだ。
何なら暗記し、いつでもどこでも唱えると良い。
好きな箇所だけでもいいから。
私は全部好きだが（笑）。
あるいは、画像やPDFにして、いつでもスマホで表示させられるようにし、いつでも見ると良いだろう。
ドナルド・トランプやイーロン・マスクがなんぼのもんじゃい・・・と思うようでなければ駄目だ。
それで、あなたに不可能はなくなるだろう。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）マジック・ストーリー（フレデリック・ヴァン レンスラー・ダイ）
（２）The Magic Story（Frederick Van Rensselaer Dey）
（３）エマソン名著選 精神について（ラルフ・ウォルドー・エマソン。入江勇起男訳）
（４）エロイカより愛をこめて（１） （青池保子）


AIアート1397
「永遠の光」
Kay

共に人類史に残ると思われる、心理学者のカール・グスタフ・ユング（1875～1961）と哲学者のラルフ・ウォルドー・エマーソン（1803～1882）の、それぞれが好きな変わった話があった。
いずれも非常に面白い話だ。

ユングの方は、レインメーカー（雨乞い師）の話だ。
何年も雨が降らない町にやって来たレインメーカーは、テントに３日間閉じこもった。すると、雨が降った。
「何をしたのか？」と尋ねられたレインメーカーは「何もしない。ただ神と調和した。この町は神と調和していなかった」と言った。

エマーソンの方は、酔っ払いの公爵の話だ。
酔っ払って路上で寝ていた浮浪者が、公爵の屋敷に運ばれた。
身体を洗われ、上等なものを着せられ、豪華なベッドで目覚めた浮浪者に、執事達がうやうやしく傅（かしず）き、あなたは公爵だと言う。

ユングの話のレインメーカーは、神と調和したと言ったが、具体的にどうしたのか？
それは分からない。レインメーカー自身は、何もしなかったと言った。
だが、確かなことは、レインメーカーがテントの中で、ぜーぜーはーはーと息をしておらず、静かに息をしていたことだ。
それで十分だ。静かな息をすることが神と調和することだ。
ついでに言うと、レインメーカーは何事もソフトタッチ（穏やか）に行ったのだ。
元々、レインメーカーは神と調和していたのだ。
静かに息をしていれば、ソフトタッチで行う人になり、そのような者は神が助けてくれる。

エマーソンの酔っ払いの公爵の話は、我々の状態を示している。
我々は、みすぼらしいなりで、酔っ払って路上で寝ているようなものだ。
だが、本当は公爵のようなものなのだ。
しかし、では、どうすれば公爵らしくなるのか？
それは、「自分は本当に浮浪者なのか？」「これは夢ではないのか？」「自分は本当は公爵ではないのか？」と「軽く」疑うことだ。ソフトタッチで疑うのだ。
それだけである。
ソフトタッチで疑うことが出来ないなら、静かな息をすれば出来る。
そもそも、静かな息をすれば公爵に戻れる。浮浪者の息は荒く、立派な公爵の息は静かだ。
逆に、ソフトタッチで疑えば、静かに息をするようになる。

ユングもエマーソンも、そして、これらの話を解説する人達も、皆、抽象的で難しい話をし、具体的なことを言わない。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）誰でも小さなことで大切な願いがかなえられる（チン・ニンチュウ）
（２）自己信頼（ラルフ・ウォルドー・エマソン）
（３）新装版 眠りながら成功する（ジョセフ・マーフィー）
（４）方法序説（デカルト著。谷川多佳子訳）


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「すっぴん」
Kay

短い本だが、ラルフ・ウォルドー・エマーソン（エマソン）の『自己信頼（Self-Reliance）』ほど、重要な本はそうはないと思う。
売れるための受けを狙った本ではなく、爆発的に売れたりはしないが、それでも世界中で広く普及しており、愛読する著名人も多い。
この本は哲学的エッセイであるが、ジョセフ・マーフィーも著書でよく引用したり、有名な『ザ・シークレット』でも取り上げられているところからも、引き寄せの重要なエッセンスも詰まっていると思われる。
フォード自動車創業者のヘンリー・フォードが最高の成功哲学書と断言し、世界的ロングセラーである『In Tune with the Infinite（翻訳書は『人生の扉をひらく「万能の鍵」』等）』の著者ラルフ・ウォルドー・トラインの名は、彼がこよなく尊敬するエマーソンの名から取ったものである。

『自己信頼』を読むと、目から鱗が落ちるような精神的革命を感じる人が多いと思う。
ところで、この本の中に、人気のある面白い話が引用されている。
こんな話だ。
飲んだくれの男が酔いつぶれて道で寝ていたら、公爵の家に運ばれ、身体を洗われて上等の服を着せられて豪華なベッドに寝かされる。
彼が目を覚ますと、皆がうやうやしく自分を扱い、彼に「あなたはこれまで正気を失っていたのです」と言う。
つまり、彼は元々公爵であったのだが、それを忘れてしまっていたのだ。
エマーソンは、これこそが、現代人の姿であると言う。
皆、自分はつまらない人間だと思っているが、本当は王侯貴族のようなものであり、正気に戻る必要があるのだ。

だが、確かに面白い話ではあるが、「だから何？」と思う人が大半かもしれない。
そして、エマーソンの指摘に対しては「その通り」と思う少数の人だって、「では、どうすれば自分がそれほど尊い人間であることを実感出来るのだ？」と言いたいことだろう。
このあたりは、今朝も、斎藤一人さんや政木和三さんの例で述べた通り、大金持ちや偉人は、庶民のことが本当は分からないという面が実際にある。

『自己信頼』は引き寄せの本以上に引き寄せの神髄が書かれた本だと思う。
その飲んだくれのように、我々も目覚め、大いなるものにならないといけないが、エマーソンは、そのために庶民がどうすれば良いかは全く分からない。
だが、これには、108さんの「不足を疑う」技法が簡単に適用出来る。
その飲んだくれが目覚めるには、１つの重要なプロセスがある。これをエマーソンは指摘出来ない。18歳でハーバード大を出た彼は賢過ぎ、賢過ぎるから簡単・・・というか、馬鹿げたことが分からない。
その飲んだくれは「私は本当に、酔っぱらって道で寝るような下層の人間なんだろうか？本当は凄く偉いのではないだろうか？」と疑わねばならないのだ。
ただし、疑うだけで良い。
現実という幻想は、幻想を作った者が疑うと消えるしかなくなる。
そして、魂は好ましい状況を創り出す。
しかし、さっきも述べた通り、好ましい状況を創るために疑うのでは駄目で、ただ疑うだけにするのだ。

時に、偉人の言葉は、庶民向けに翻訳する必要がある。とはいえ、翻訳された話が小難しいなら、それは偽物だ。真理はシンプルなものである。

◆当記事と関連すると思われる書籍のご案内◆
（１）自己信頼（ラルフ・ウォルドー・エマソン）※Kindle本
（２）自己信頼（ラルフ・ウォルドー・エマソン）※紙の本
（３）エマソン名著選 精神について（ラルフ・ウォルドー・エマソン）※『自己信頼』含む
（４）人生の扉をひらく「万能の鍵」（ラルフ・ウォルドー・トライン）
（５）ヘンリー・フォード自伝「藁のハンドル」（ヘンリー・フォード。竹村健一訳）
（６）方法序説（ルネ・デカルト。岩波文庫）
（７）変な人が書いた成功法則（斎藤一人）


AIアート1176
「プリンセスの眠り」
Kay

人間は、不安がないのが一番良い。
つまり、安心していることが一番良い。
こう言うと、
「それは現実を見ようとしないおめでたい考え方だ」
と言う者が多い。
「日本有事はあるんだ」
「明日は悲惨な状況が待っている」
など、不安を煽り立てる者が沢山いるが、それが目立ってきたのは1990年代くらいと思われる。しかし、実際は、いつの時代でもあったと思う。

人類屈指の名著と言えると思う、ラルフ・ウォルドー・エマーソン（エマソン）の『自己信頼』では、エマーソンは「食うこと」に何の不安も感じていない少年の態度を称賛しているが、当時も今も、普通の大人は、そんな少年達を「幼い」と見下す。
また、我々は、自分で稼いだわけでもない大きな財産を世襲で受け継いだ領主のような者を憎むが、エマーソンは、まさにそんな領主のような態度でなければならないと言う。
そして、エマーソンは、当時の流行のお話と思えるものを紹介するが、今の我々には、新しい良いお話となる。
路上で寝ていた、おそらくホームレスか乞食のような男が、眠ったままで公爵の館に運ばれ、身体を洗われ、上等できれいなものを着せられ、豪華なベッドで眠っていた。
男が目を醒ますと、執事がうやうやしく話しかけてくる。
男は、自分が公爵であることを忘れていただけだが、これが一般の人々のことだとエマーソンは言う。

昔、東京都知事だった石原慎太郎さんが、頻発する自然災害について「天罰」と発言したことが、曲解ではあったが非難され、一応石原都知事は謝罪したが、これは、天罰と言うよりは、人々の不安が引き寄せたものと言った方が良いと思う。

宗教がらみの話は複雑で微妙なところが多いが、谷口雅春さんが『生命の実相』だったと思うが、こんな話を書かれていた。
戦争中、ある町が激しい戦場になったが、この教団の聖典（『生命の実相』もその１つだろう）を置いていた家は窓ガラス１枚割れなかったという。
こういう話を胡散臭く思う人も多いと思うが、私は、こんな話を堂々と言ったり書いたりする人は割と好きだ。
本当に信じて安心していれば、その通りになるからだ。
こんな話もある。
やはり戦争中のことだが、出兵する兵隊がサムハラのお札というものを持って行くと、必ず生きて帰ってきたという。
今もサムハラ神社のお守りは霊験あらたかとして知られるが、雑誌の付録にもサムハラのお札がついていることがあり、私も１つ持っている（笑）。そして、私の大嫌いな（笑）物理学者でスピリチュアリストの保江邦夫さんが、何かの雑誌の記事で「サムハラ」と唱えることを薦めていたが、それで安心出来るなら、そうするのが良いと思う。

宗教に善い悪いはなく、信仰する人次第だ。
宗教に悪い点があるとすれば、信仰者が、安心していることを装って、実は安心していないことが多いところだ。
教団というものは、信者をつなぎとめるためには、信者を不安にさせる必要がある。
憶えておくべきことは、人との連携で本当の安心は得られないことだ。これを知らないから悲惨なことになる。
本当の力は自分の内にあり、それに気付くために宗教を活用するのも良い。
ラマナ・マハルシは「宗教は真理の周辺に連れて行ってくれるだけだ」と述べたらしいが、周辺には連れていってくれるのである。
だが、そこまでであることは認識しておくと良い。

アレクサンダー・ロイド博士のセミナーに、問題を抱えているという女性が来ていたが、彼女の願いは100万ドルだった。
それで問題が解決すると彼女は思っていたのだ。
しかし、ロイド博士が簡単なエネルギー療法で彼女を安心させると問題は解決した。
つまり、彼女の本当の願いは平安だったわけだ。
尚、平安を得れば、現実的な問題も消えるだろう。それが分かるから安心するのだから。
個人的には、ロイド博士の本で読むべきところは、エネルギー療法の部分だけだと思う。

◆当記事と関連すると思われる書籍のご案内◆
（１）自己信頼（ラルフ・ウォルドー・エマソン）
（２）自己信頼（ラルフ・ウォルドー・エマソン）
（３）新編生命の實相 第1巻 総説篇・光明篇（谷口雅春）
（４）「潜在意識」を変えれば、すべてうまくいく（アレクサンダー・ロイド）


AIアート1151
「エデン」
Kay