ITスペシャリストが語る芸術

中国の古典『荘子』の中に、著者である荘子が、夢で蝶になるという、よく知られた話がある。
荘子は夢で蝶になったのだと思うが、「人間である荘子が夢で蝶になったのか、今、蝶が人間である荘子になった夢を見ているのかは分からない」と述べている。
これを読むと、ほとんどの人は、「荘周が蝶になった夢を見ただけだ」と思う。
蝶には、人間になる夢を見るほどの能力があるとは思えないからだ。

この話には、抜けているところがあるように思う。
実は、荘子は蝶になった夢を見たのではない。
蝶ではなく、蝶と表面的な印象は似ているかもしれないが、それとは全く別の何かになっていたのだ。
だが、人間の脳は、夢でなった何かのことを理解できないので、それにほんの少し近い印象のある蝶になったと翻訳した・・・つまり、記憶を捏造したのだ。
荘子がなったものは、この物質界にある何よりも精妙な身体を持つ、高次元の何かであったのだ。
魂という表現が正しいかどうかは分からないが、魂の姿になったのかもしれない。

あなたは、夢の中で蝶になっても、あるいは、犬や鳥になっても、何の疑問も持たない。
また、王様や人気ロック・スターや宇宙の戦士になっても、それに完全になりきることができる。
子供であれば、アニメのヒーローやヒロインになることもあるだろう。
ところで、今、あなたは人間である。
サラリーマン、学生、医者、隠居、弁護士、ニート、社長、大工等、色々であろう。
そう思っている。
それに何の疑問も持っていない。
これもまた、同じことではないだろうか？
別の次元の何者かが、この物質次元で人間になった夢を見ているのだが、自分が人間というものであることに何の疑問も持っていない・・・それが、今のあなたの状態だ。
この夢の中で、喜んだり、悲しんだり、楽しんだり、嘆いたりするが、目が醒めてしまえば、ただの夢である。
本当のあなたは、天使か、仙人か、宇宙人か、あるいは、神のようなものであるのかもしれない。
少なくとも、夢を見ている本当のあなたは、今のあなたより、ずっと高度で、制限の少ない存在である。
もしかしたら、そんな優れた存在である何者かが、制限があるふりをしたくて、わざと人間になる夢を見るのかもしれない。
しかし、この物質次元では、制限を過度に課してしまうのかもしれない。
だが、もっとライトに人間になった夢を味わえば良いと思う。
そのためには、ある程度は夢である自覚を持つことだ。
しかし、「これは夢だ」と言ったり、思い込もうとするだけでは駄目だ。
物質次元の我々が持っている頭脳は、ある制限がかけられていて、直接的には、自分が夢を見ていることを認識できないのだ。
だから、その制限を回避する方法を取らねばならない。
そのやり方とは、あなたはただ、自分を注意して観察すれば良い。
そうすれば、夢であることが分かる。
ただ、自分を観察する時、自分を初めて見る人として観察しなければならない。
でないと、あなたは記憶という幻想に縛られ、これが夢であることが分からないのだ。

では、夢を楽しんで欲しい。
もし、叶えたい夢があるなら、こうすることだ。
その夢は、実現不可能なことが良い。
そして、こう思うのだ。
「絶対に実現しないとか限らない」
もし、悪い状況になりそうならこう思え。
「そうなっても、必ずしも悪いとは限らない」
この微妙さを習得すれば、この世は、ユートピア、桃源郷、エリュシオン、エデン、ザナドゥなどと呼ばれているものになり、あなたは自由である。

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常に気晴らしを求めている人が多いが、それは、社会がそのように人々を駆り立てていることが原因だろう。
気晴らしは、より刺激の強いものが、次々に必要になるが、決していつまでも満足しない。
そして、いつも不満で、惨めさを感じざるを得なくなる。
偽りの快楽を求める限り、本当の楽しみは決して得られない。

気晴らしを諦めることが、喜ぶべき真の自分を実現する道である。
ミルトン・エリクソンは、少年時代、辞書ばかり繰り返し読んだ。また、17歳の時にはポリオに感染して、目玉以外を動かせなくなった。だが、彼はどんな時も、気晴らしを求めず、その状態で出来ることを淡々とやったのだ。だから、彼は、そう噂されたが、実際に、魔法を使ったと言って差し支えないほどの超人的な精神科医になれたのだ。
エドガー・ケイシーは、９歳で自分専用の聖書を得ると、それを毎日読んだ。気晴らしは一切求めなかった。そして、13歳までに13回通読し、その後も、およそ気張らしを持たず、ただ熱心に聖書を読んだのだ。

楽しみを持ってはならないと言うのではない。ただ、次々に別のものを求めてはならないと言っているのだ。
私は、通勤電車の中では、iPod touchで音楽を聴いているが、毎日、同じ曲（数曲）を聴いているのである。来る日も来る日も同じだ。
すると、当然飽きてくるが、それでも、自我の要求に応えずに、同じものを聴いていると、自我が屈服して小さくなる。
すると、音楽の中の真の豊かさが、深い心と共鳴するのである。
自我があらゆる不幸の原因であり、不安と恐怖を感じるのは自我で、これが、内なる輝きを覆い隠すのだ。
これが弱くなれば、偽りの快楽とはまるで違う、真の喜びが訪れる。

アダムとイブが楽園エデンを追われた理由は、蛇に騙されて知恵の木の実を食べたからだが、その意味は、気晴らしを求めて自我を大きくしてしまったということだ。
知恵の木の実の知恵とは、英知ではなく、自我の卑小な知恵である。それは気晴らしを求めてさ迷う、浅はかな知恵だ。
我々が内なるエデンに戻るには、気晴らしを諦めれば良いのである。
世間が、ゴテゴテ飾ったパッケージで押し付けるガラクタを一切拒否するのだ。
どうせあなたは、心が苦しくて辛いはずだ。言いようのない不安に怯えているのだろう。
それなら、より苦しくなる気晴らしなど、毅然として捨て、真の喜びを求めるべきである。
『バガヴァッド・ギーター』や『エメラルド・タブレット』、あるいは、聖書をひたすら繰り返し読むことだ。
無論、『アシュターヴァクラ・ギーター』や、『荘子』、『老子』でも良いだろう。
何かの本を百回読んだら、連絡をして欲しい。その人は、もう相当、天使に近付いているだろう。

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新入社員がすぐ辞めるなんて、今に始まったことではなく、大昔からいつでもそうだった。
新入社員が辞める時の、新入社員と先輩達のお互いの言い分の代表的なものに、新入社員側は「思っていたのと違う」、先輩側は「新入社員は辛抱が足りない」というものがある。
実は、これは、反対側に当てはまることだ。
新入社員の方が先輩達にとって、思っていたのと違っていたのだし、辛抱が足りないのは先輩達の方だ。
では、新入社員のどこが先輩達の思っていたのと違うのかというと、「崇めてくれない」というところで、先輩達のどこが辛抱が足りないのかというと、崇めてくれないことに対する辛抱だ。
30歳位の中途採用の新入社員なら、先輩を立て、気が効くので、先輩達は崇められている感じがして、これなら、「思っていた通り」の新入社員だ。
しかし、二十歳前後の若い人は、人間に対する理想がまだ高いので、ほとんどの先輩達に失望している。だから、演技でも崇めるのは辛いのだろう。

しかし、根本原因は、新入社員側も先輩側も同じで、エゴを持って仕事をしているということだ。
つまり、自分が仕事をしていると思っているのだ。
このことについて、ちょっと説明する。

浅はかな考え方をする評論家等が、「西洋では仕事は苦役と認識されている」というのを聞いたことがあるかもしれない。
その根拠は、旧約聖書で、アダムとイヴは、元々は、住んでいたエデンの園が温暖で快適な環境な上、自然の食べ物も豊富にあったので働かなくて良かったが、蛇にそそのかされて、知恵の木の実を食べたことで神の怒りを買ってエデンの園を追い出され、以後は、苦しんで働くことで日々の糧を得なければならなくなったと書かれていることだ。
これをそのまま受け取るのは、間抜けなことだ。
タイムマシンで、エデンの園時代のアダムとイヴを見たら、いつも熱心に働いていることが分かるだろう。
だが、彼らに、「よく働いたね。ご苦労様」と言ったら、彼らは、怪訝な顔をするに違いない。
彼らは、自分達が働いているという自覚が無いのだ。彼らは、エゴの思い無く仕事をしていたのだ。
ところが、彼らは、この野菜は「僕が」取って来たんだと言ったり、この料理は「私が」料理したと言い始めたのだ。
そして、彼らは、自分が働いているという思いにとりつかれた。これを、知恵の木の実を食べたと言ったのである。
エゴが無ければ、自分が仕事をしているのではないので、仕事は仕事自らなされていく。つまり、自動的に進んでいくのだ。
いかに熱心に責任感を持って仕事をしているようでも、彼は何もしていない。だが、「俺がやってるんだ」と思うので辛くなるのだ。
こういった道理が分からなくなったので、人類は悲惨の状態に陥り、やがて滅ぶのである。
働いている自分というものを探し、そんなものはどこにも無いのだと分かると、あなたは幸福になる。そして、世界も平和になるだろう。

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パリ大学の研究者が、ヴァイオリンの至高の名器と言われるストラディバリウスについて、こんな研究発表をしたらしい。
国際コンテストに集まったバイオリニト達に、自分がどのヴァイオリンを弾いているか分からないように工夫して演奏してもらい、彼らにそれぞれのヴァイオリンの評価を聞いたところ、現代のヴァイオリンの方が、ストラディバリウスより評価が高かったという。

別に驚くほどのニュースではない。
ヴァイオリニストの多くは、自分が名器で演奏しているという高揚感によって良い演奏をする。
昔の日本の武将が、崇敬する主君の刀や弓をもらったら、気力充実して戦場で良い働きをするようなものだ。
また、国際コンテストに集まったヴァイオリニストというのも気になる。コンテストなんて、一種の受験であり、客観的でも何でもなく、審査員の偏見に合わせる必要がある。そういった調整に努力する演奏家の感覚には、現代のヴァイオリンの方が適合したのだろう。

私は、ラヴェルのボレロが好きで、よく聴くが、私が持っているＣＤは、演奏はベルリン・フィルハーモニー管弦楽団で、指揮は、あのカラヤンだ。
ところで、私はクラシックにはさっぱりこだわりが無い。そもそも分からない。だから、ベルリン・フィルでカラヤンなのだ。
もしこだわりがあれば、演奏に、演奏者達や指揮者の意識を感じるだろう。そうなれば、ベルリン・フィルでカラヤンというのは、ひょっとしたら最悪かもしれない。権威と名誉と富といった欲望が渦巻く世界だ。一瞬で気味の悪いものを感じて、聴いていられなくなるかもしれない。

ヴァイオリニストが、全財産はたいてストラディバリウスを買い、それを演奏して満足しているなら、それで良いではないか？世俗の人間が求め得る満足の中では、比較的高貴で崇高な部類に入るものだ。可能ならそんな満足が欲しい人は多いだろう。自分に同じようなことが出来ないからといってひがむこともない。
真の演奏家というものがもしあるなら、楽器にこだわらないだろう。真の演奏家とは、自分が演奏しているという意識を持たない演奏家だ。彼は、自分が演奏しているのではないことを知っており、演奏は自動的に進んでいく。
昔、ホロヴィッツという歴史的な名ピアニストが、相当な高齢になってから初来日し、全国を演奏旅行した。専門家の中には、「もう10年早く来て欲しかった」と、既に腕衰えたホロヴィッツを酷評する人もいたが、あのホロヴィッツということで満足した人もいた。もし、ホロヴィッツが、演奏家の自覚を持たずに演奏できるほど悟りを開いていたなら、生涯最高の演奏をしたに違いない。

カーテンから、１つの手だけが出ていた。手の主の姿は隠されている。
しかし、私には、その手は、あの人（アニメの美少女キャラ）のものだということが、なぜか分かった。
その手を取った時の高揚感に恍惚となる。
昔の夢の中でのことである。今は、そういった幻想を持たないので、同じことはできないが、あの瞬間の感激は覚えている。
ストラディバリウスに限らず、この世の全てはそんなものだ。
そういった全てを拭い去った時、楽器の名器、伝説の名刀、最愛の萌えキャラといったものと比較にならない至福を得る。それは、誰でも、疑いなく得られるものだ。
それが、イエスの言う内なる王国、エデン、ザナドゥ、極楽浄土、桃源郷である。

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