ITスペシャリストが語る芸術

引き寄せなんて、ある意味、神様に言うことを聞いてもらうようなものだ。
そして、神様は言うことを何でも聞いてくれる。
それは、お金持ちの善いお父さんが、何でも言うことを聞いてくれるのと似ている。
子供が、お父さんの言うことを本気で聞く限り、お父さんは何でも叶えてくれる。
同じく、神様の言うことを本気で聞く限り、神様は何でも叶えてくれる。
では、神様はどんな言いつけを聞けと言っているのかというと、モーセは十戒で、釈迦は７つの繁栄の法で示した。
老子にいたっては「３つの宝」だ。
だが、10とか7とか3と言っても、それを教えた釈迦の傍らにいた賢い人が言ったように、そのうちの１つでも守れば良いのである。
それで、これらは何を言っているのかというと「当たり前のことをしろ」と言っているのだと思う。
しかし、こう言う者がいる。
「場所や時代によって当たり前は違う」
そりゃ、どの時代や場所でも、権力者は、自分に都合の良いことを当たり前にしたがるものだからね。
だが、どの時代でも場所でも、本当に当たり前のことは簡単に分かる。
それを好きな言葉で言えば良いだろう。
たとえば「欲張らない」とか「ほどほどに」とか。
虫や動物は、雌を争って雄同士が戦う時にも、相手に致命傷を与えることはない。
昔の子供は、ケンカをしていても、親は「子供のケンカに関わらない」とし、好きにやらせたし、男の子が泣いて帰ってきたら、父親は「やり返してこい」と言ったものだ。
子供でも、限度を心得ていたのだ。
今の時代、同じことをしたら子供が殺される。
限度を知らない親が限度を知らない子供を育てたのだ。
ほどほどを守れば、神様も言うことを聞いてくれるのに。

トランプ大統領も高市総理も、徹底的にやる姿勢を見せる一方で、限度を心得ているのだ。
徳川家康だって、ほどほどにを信条としたのである。

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（１）ブッダ最後の旅－大パリニッバーナ経 (岩波文庫)
（２）聖書 新共同訳 新約聖書
（３）老子 (岩波文庫)
（４）運とつきあう（マックス・ギュンター）


AIアート2219
「待ち合わせ」
Kay

我々人間の正体は何かと言うと、万能の精神的な宇宙生命体だ。
肉体に関しては、太古の昔に宇宙人が猿にDNA操作をして作ったという話があるが、実際は、猿より下等な生命体に宿って進化させたのだと思う。
なぜ我々が現在、万能でなく、引き寄せ自在でないのかというと、それは単純な話で退化したからだ。
ここらは、概要的には、何度も書いたが、SF作家の平井和正が原作の桑田次郎の漫画『デスハンター』にうまく描かれていて、この漫画の中でも「我々は何らかの理由で退化したデス（宇宙生命体）だ」と言っている。つまり、退化した理由は述べていないが、政木和三が言ったように、単に、下等動物に長く宿るうちに退化しただけだと思う。
（平井和正は『デスハンター』の後で小説版の『死霊狩り：ゾンビー・ハンター』を書いていて、面白いのだが、面白過ぎてそこらが分かり難い）

退化をキャンセルした代表的な存在がイエス・キリストだったのだろう。
彼は何をしようとしたのかというと、やはり他の人々にも、退化をキャンセルさせたかったのだと思う。
一説では、彼は完全に退化をキャンセルしたわけではないが、彼くらいになればかなりのものであることは明白だ。

インドのヨガや中国の仙道は、退化をキャンセルする方法として発達したが、歪んでしまった部分もある。しかし、良い部分を採用すれば効果的である。
腕振り運動（甩手：せいしゅ）は仙道のもののように思われることもあるが、インドのヨーガと仙道が融合したものだと思う。それは分からないが、これも、退化した宇宙生命体の能力を取り戻す方法の１つだ。
だが、純粋なものとしては、藤本憲幸の最初の本である『秘法ヨガ入門』の最後の章に書かれた、退化をキャンセルした二十歳の青年のやり方がある。彼は何の修行もしておらず、人生に深く悩むうちに、たまたまかもしれないが、退化をキャンセル出来たのだろうと思う。

要は、我々は本当はイエスや『デスハンター』のデスのような存在なのだということを憶えておけば良いのである。
それで自然に退化を壊していき、元の力を取り戻すだろう。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）デスハンター（1）（平井和正、桑田次郎）
（２）死霊狩り ゾンビー・ハンター（１）（平井和正）
（３）秘法ヨガ入門（藤本憲幸）
（４）聖書 新共同訳 新約聖書
（５）超訳甩手功（スワイショウ、うで振り）


AIアート2204
「可愛い魔女」
Kay

イエス・キリストが引き寄せのやり方をシンプルに語っているので、その通りにやれば良い。
やり方は２通りあり、１つが「願いが叶ったと思えば叶う」で、もう１つが「そうなると信じて疑わなければ叶う」だ。
今回は「願いが叶ったと思えば叶う」を取り上げる。
「願いが叶ったと思う」というのは、改めて考えると意外に難しい。
ある者は「願いが叶った場面を詳細にイメージすれば、叶ったと思える」と考えた。
またある者は「願いが叶ったらいい気分に違いないので、いい気分になれば、願いは叶ったと思えるはずだ」と言う。
ところがだ。
願いが叶った状態をイメージしたり、楽しいことをしていい気分になっても、「お金が欲しい」「彼女が欲しい」という願いを渇望するのは矛盾している。
お金を得た者がお金が欲しいとは思わないし、恋人が出来た者が恋人が欲しいとは思わないからだ。
つまり、願いが叶ったと思っているふりをしても、本当は、願いが叶ったと思っていないのだ。
それで、「叶ったと思ったら忘れろ」と言う人がいるが、それもうまくいかない人が多い。
なぜなら、「お金が手に入った」と思い、それを忘れたつもりでも、やはりその後「お金が欲しい」と思っているのだから、その本音である「お金がない」を叶えてしまうのだ。
そもそもが、願いを忘れてしまうことは非常に難しい。どうしたって、お金が欲しければお金のことを、恋人が欲しければ恋人のことを考えてしまうものだからだ。
それを忘れてしまえるほど夢中で何かをやればいいのだろうが、そんなものがある人は少ない。

夢中で何かをやる必要もない。
普通に日常を送れば良い。それであってこそ、願いに執着しなくなる。
別に、願いのことを憶えていても良いのだ。執着というか粘着しなければ。
普通に日常を送るのは、普通の人間でなければならない。
「普通なんて嫌だ」と思う人もいるだろうが、いかなる偉人も普通の人間なのだ。
ミュージカル映画『ジーザス・クライスト・スーパースター』で、マグダラのマリアがイエスのことを「どこにでもいる普通の男」と歌う。
手塚治虫のアニメ映画『クレオパトラ』で、本人が言ったのか誰かが言ったのかは忘れたが、シーザーのことを「どこにでもいる純な男」と言う。
いずれも私は子供の時に見たのだが、これらを印象深く憶えている。
大谷翔平だって、特別な部分はあっても普通の人なのだ。

1980年代から1990年代に、「いい女」の代表のように言われていた小林麻美さんについて、こんなジョークがあった。
彼女に嫉妬する女性の言葉だ。
「何よ！小林麻美なんて、ちょっと美人で、ちょっとスタイルが良くて、ちょっとセンスがいいだけじゃない」
これを「大差」と言うのだ（笑）。
そして、小林麻美さんだって、ほとんどのことでは普通の女性なのだ。

そこで、願いが叶ったというのを、こんなふうにやれば良い。
「私はごく普通の人間だ。変わっているところがあるとすれば金持ちってことだ。しかし、大したことじゃない」
「私はごく普通。でもやたら若く見えて可愛いらしいの。だからどうってことはないけど」
「俺はその辺にごろごろいるレベルの男だが、あの美人が俺が好きだってのは特別と言えば特別かな。まあ、変な話ってことだ」

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）ジーザス・クライスト=スーパースター(1973) [Blu-ray]
（２）クレオパトラ [DVD]
（３）DREAM PRICE 1000 小林麻美 雨音はショパンの調べ（CD）


AIアート2150
「絵画の世界」
Kay

新約聖書の福音書の中に、イエスが12歳の少女を生き返らせた話がある。
これは、奇跡を起こすポイントをうまく表現している。
それは、イエスが少女を蘇らせた時、その部屋に居たのが、イエスの他には、少女の両親と３人の弟子だったということだ。
イエスは、その他の者達を、全部部屋から追い出した。
少女の父親は、イエスの力を信じていて、少女が死にそうになった時に、イエスを呼びにいった。おそらく、少女の母親もイエスを信じていたと思う。
しかし、その他の者達はイエスを信じておらず、イエスが「少女は眠っているだけだ」と言った時に、イエスを嘲笑う者もいた。
そんな、イエスを信じない者、精神レベルが低い者を、イエスは追い払ったのだ。
そして、受容性のある人達だけになったところで、イエスは、
「タリタ、クム」
と言うと、少女は起き上がった。
この言葉は「少女よ、起きなさい」という意味らしいが、わざわざそこをアラム語で表記しているわけは、臨場感を感じさせるためで、後で述べることに役に立つ。

私は子供の時に、その場面を想像したところ、実に印象的な映像になったことを憶えている。
少女が横たわっている姿と、イエスが「タリタ、クム」と言って、ぱっと目を開いて起き上がった時の様子は自然そのもので、死と生の分断はなく、連続していた。

あなたは何かを願う時、そうなることを信じない人を追い払わないといけない。
そんな者達と遠ざかるという意味であり、そんな者達を意識から追い出すということである。
そして、イエスが「タリタ、クム」と言ったのは、少女が生きていることが前提であり、別に、イエスは少女を生き返らせたわけではない。
イエス自身も「少女は眠っているだけだ」と言っている。
あなたも、願いが叶っていることを前提にしなければならない。
「私はすでに持っている」
「それはすでに起こった」
と何度も唱えると良い。
イエスが「タリタ、クム」と言った時の様子を想像し、同じように唱えるのである。
すると、同じように速やかに叶うだろう。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）新共同訳 新約聖書
（２）世界はどうしたってあなたの意のまま（ネヴィル・ゴダード）
（３）マーフィー成功の法則100（渡部昇一）
（４）奇蹟の時は今（ジャック・エンサイン・アディントン）


AIアート2089
「目覚め」
Kay

引き寄せと言っても良いが、不幸や不安を消し、幸運、安心に至る秘訣は、ラマナ・マハルシの根本的な教えが凝縮された小冊子『私は誰か？』全28章の中の18章に完全に書かれている。

どんな重荷を負わされようと、神はそれに耐える。神の至高の力がすべてのものごとを動かしているというのに、なぜわれわれはその力に身をま
かせず、何をどうすべきか、どうすべきではないかと思い悩むのだろうか？
われわれは列車がすべての荷物を運んでくれることを知っている。
列車に乗ってまでも、自分の小さな荷物を頭にのせて苦労する必要がどこにあろう。荷物をおろして安心しなさい。

ただ、神の力に身をまかせることについて、これだけでは分かり難いかもしれない。
ところで、イエスは「重荷を背負っている人は私のところに来なさい。休ませてあげよう。私の荷は軽い」と言ったことになっているが、はっきり言って意味が分からない。専門家（牧師等）の解説も、大抵どれも納得出来ない。
黒住宗忠は、「まるごと神にまかせよ」と教えたが、どうやって神にまかせるかが分からない。

しかし、具体的にどうすれば良いかは、江戸末期から昭和の初めの教育のない農民である因幡の源左のお話がヒントになる。
源左は、可愛がっていた牛と山に草刈りに行き、５束の草を刈り取った。牛に４束担がせたが、自分も１束背負った。
しかし、どうにも重くて、申し訳ないと思いながら、自分の１束も牛に担がせたが、牛は全く平気そうだった。
源左は、このように、阿弥陀仏に全てまかせれば良いのだと気付いた。
自分の力が阿弥陀仏に象徴される至高の存在と比べ、あまりに小さいことを悟り、大きな力を持つ存在に丸投げすれば良いのである。
我々にとって、どんな大きな重荷（問題）でも、至高者にとっては、あまりに小さく解決は簡単なのである。
そして、念仏が、至高者である阿弥陀仏に全てをまかせるというメッセージで、阿弥陀仏（本物の至高者）はこれを決して断らないのである。
イエスの「私の荷は軽い」は、「私にとって（あなたの）荷は軽い」という言葉が間違って伝わったのものではないかと思う。

念仏だけで、マハルシ、黒住宗忠、そして、おそらくイエスの教えも完全に実践出来るのであると思う。
念仏に近い、キリスト教的なアファーメーションは「神に出来ないことはない」「神に難しいことは何もない」「神は決して失敗しない」などであると思う。
イエスも、ある難問に対し、「私には出来ない。だが、神に出来ないことはない」と言ったそうである。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）新版　歎異抄　現代語訳付き (角川ソフィア文庫)
（２）選択本願念仏集　法然の教え (角川ソフィア文庫)
（３）ラマナ・マハルシの教え ※『私は誰か？』収録
（４）黒住宗忠 (人物叢書 新装版)


AIアート1679
「花を見る」
Kay