ITスペシャリストが語る芸術

思考を消せば、本当に賢くなり、人間を超越した力を持つと言っても、信じられない人が多い。
思考を消すとは、何も考えない、思考が止まっているというのと同じ意味だが、これらの言葉のイメージが悪い。
「思考停止」
「何も考えていない」
「自分の頭で考えない」
というのは、ほぼ全面的に、人を蔑む言葉として使われているからだ。
しかし、そう言って人を蔑む者が本当に馬鹿であることは分かると思う。
本当に賢い人は、そんな言葉で人を馬鹿にすることは絶対にない。

「私は思考停止の馬鹿です」
「私は何も考えていない馬鹿です」
「私は自分の頭で考えない馬鹿です」
そう言う者が本当に馬鹿であるとは、とても思えない。

本当の馬鹿とは、頭の中の声に振り回される者だ。
旧約聖書の創世記では、その声のことを、イブをそそのかす蛇として描かれている。
蛇は、イブに、生命の木の実が、いかに美味しいか、食べたらどれだけ良いことが起こるかを話し、イブはそれに騙されて食べ、イブに勧められてアダムも食べた。
蛇の声を聞かなければ、２人は、働くことも死ぬこともなく幸福に過ごせた。
そして、我々も頭の中で、始終声が聴こえている。
その声を聞くことがなくなれば再び力を取り戻す。

そう言えば、私のお気に入りのアニメ『俺だけレベルアップな件』で、思考力を持つ上級モンスター達は、「頭の中で声が聴こえる。俺はそれに従う」と言う。
作者のChugong（韓国人）は、なかなか知恵があるのだと思う。作品が世界的にヒットした理由も、そんなところにあるのかもしれない。
まあ、実際は、このアニメを見れば、ヒロイズムの表現法の技術が抜群であることが分かり、それもヒットの大きな要因であると思う（この部分は案外に軽い）。

カルト教祖扱いされることが多いアメリカの作家L.ロン.ハバードが言うには、人間の脳の中には、たった１つの指令しかなく、それは「生きろ」なのだそうだ。
実は私も、それはそうだと思う。
ある強大な力を持つ超神秘集団は、どんなピンチの時でも、ただ「生きてやる」と思い、普段は「生きている」と思うらしい。
それが思考を消す秘法と言うわけだ。彼らは自在に魔法を操ると言われ、それは引き寄せが万能であるということらしい。
『俺だけレベルアップな件』でも、観月絵里（みづきえり。B級ハンター）が、水篠旬（みずしのしゅん。主人公。E級ハンター）に、「あなたの、どんな時でも生きることを諦めない姿に憧れていた」といったことを言っていた。
だから、旬はただ一人、レベルアップする力を得たような気がする。

◆当記事と関連すると思われる書籍等のご案内◆
（１）科学の進化（L.ロン.ハバード）
（２）旧約聖書 創世記 (岩波文庫)
（３）俺だけレベルアップな件 ※Amazon Prime Video
（４）四つの約束（ドン・ミゲル・ルイス）


AIアート1529
「騙されないイブ」
Kay

旧約聖書のアダムとイブのお話が面白い。
アダムとイブは初め、知恵はなかったが、安楽な暮らしをしていた。
だが、ヘビがやってきて、イブに、知恵の木の実を食べるよう、そそのかした。
イブは、それを食べたら死ぬと神様に言われているからと断るが、ヘビは、「死ぬことはなく、知恵を得る」と言った。
そして、それがとても美味しそうなので、イブは実を２つ取り、１つをアダムに渡し、一緒に食べた。
そうしたら、ヘビが言った通り、２人は知恵を得た。
神様はアダムを尋問するが、アダムは「イブが勧めたから」と言い訳し、イブは「ヘビが勧めたから」と言い訳する。
しかし、ヘビは言い訳しなかった。
神様はヘビを、「一生、地を這い、チリを食べよ」と言った。
しかし、ヘビは縦横無尽で、案外に美味しいものを食べている・・・なんてことは聖書には書かれていないが。
そもそも、神様が、そこまで危機管理能力がないはずがなく、２人が知恵の木の実を食べることは、予想していたどころか、わざとやったような感じさえする。
とはいえ、神様の意図など人間が知ろうとするものではないだろう。
神様は、２人が生命の木の実（食べたら永遠の命を得る）まで食べたら大変だと、２人を楽園から追い出す。

手っ取り早い話をすれば、楽園は我々の内部にある。
そこには、知恵の木もあれば、生命の木もある。
我々の知恵は、魂の穢れにより低下し、普通の人はあまり賢くはない。
そこで、我々は、内部の楽園にアクセスし、生命の木の実を食べて穢れを払わねばならない。
光明という言葉がある通り、光が知恵の象徴だ。
だから、無量光仏という別名を持つ阿弥陀仏が知恵の源である。
また、阿弥陀仏のもう１つの別名は無量寿仏であり、阿弥陀仏は生命の源でもある。
そして、一休が見破ったように、阿弥陀仏は我々の内にあり、我々の真の心こそが阿弥陀仏である。
だから、極楽浄土（楽園と同じだろう）は、我々のいるところ、どこにでもある。
よって、「南無阿弥陀仏」の念仏を唱えれば、知恵と生命の輝きを得て楽園に舞い戻るのである。
そして、自分が神であると知る。
南無阿弥陀仏とは、内なる神性、あるいは、仏性に対する敬意なのである。
それを思い出すために念仏を唱えれば、ここが楽園となり、神仏と一体化するだろう。
象徴的に言うと、どうしても宗教的になるが、宗教もいいじゃん・・・である。

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今朝は不思議な夢を見たが、目覚めると、例によってほとんど憶えていなかった。
しかし、美しい少女が歌を歌っていたのを憶えているし、なぜか、聴いたことのないその歌を私は歌えた。
どんな歌だったのかは憶えていないが、ただ、「人生は優しくない」というフレーズだけはよく憶えている。
歌詞が示されていた訳ではないが、この「やさしくない」は、「優しくない（不親切だ）」であって、「易しくない（簡単じゃない）」という意味ではないということも、なぜか分かった。
全く同感だ。
人生は優しくない。
人生は思い通りにならない。願い通り、希望通りにならない。
少しの間うまくいっているように見えても、やがて、積み木を崩すように全て駄目になる。
お釈迦様の悟りも同じだったと思う。
お釈迦様は、人生は地獄だと理解し、それを受け入れた。
年を取って老い、病気になり、死ぬ。その苦しみを味わうために生まれるのだ。
そのように、人生の基本は生老病死の４つの苦しみで、その上に、「愛する人に会えない」「憎む人に会う」「欲しいものが得られない」「心身が自由にならない」という４つの苦しみがあり、以上をまとめて、四苦八苦と言うのが、仏教の根本的な考え方だ。

「人生は優しくない」と言うのを、運命は優しくない、あるいは、神様は優しくないと言うこともできるだろう。
なぜ、運命は優しくないのだろう？
それは、神か悪魔か分からないのだが、人間に「甘いもの好き」という、とんでもないトラップ（罠）をしかけたからだ。
甘いものが潜在的に好きというだけなら、それは何も人間だけではない。
犬や猿だって、甘いものを与えればその虜になり、犬や猿特有の優れた特性を全て失う。
犬が可愛いからといって甘いお菓子を与えると、犬はそれを得ようとばかりして、他のことをしなくなり、素晴らしい性質を持っていたとしてもそれを失う。
そして肥満し、心臓病や癌になって死んでしまう。
甘いものの味を覚えた猿は、凶暴になって人間を襲って甘い食べ物を強奪する。そんな猿は、群の中でも異常性を発揮し、やはり病気になって死ぬのだ。
だが、犬や猿は、人間が与えないと甘いものを食べることはないが、人間だけはそうではない。
人間は、１万年も前から、噛むと甘くなる穀物を作り続けてきた。
これこそが、知恵の木の実を食べたアダムとイブと、その子孫・・・つまり、人類への罰だろう。
アダムとイブの罪を原罪と言うらしいが、原罪の罰こそが、甘いものを生産する知恵であった。

ある人達は、少食が、悪い運命を解き放つ鍵だと言う。
食を慎めば幸福になるというのだ。
それは、結果的にそうなる場合があるというに過ぎず、嘘であり、間違いである。
甘いもの（砂糖や穀物）をやめれば幸福になるのである。
少食になれば、相対的に甘いものを食べる量が減るので、多少は幸福になる。
しかし、どれほどの少食であっても、砂糖や、炭水化物の豊富な穀物を食べていれば不幸になる。
逆に、大食であっても、砂糖や炭水化物を一切食べなければ幸福になれる。

上にも述べたが、アダムとイブが神の言いつけを破り、知恵の木の実を食べたということが原罪だ（異説もある）。
その罪によって得た知恵で小麦などの穀物を大量生産することで、あらゆる病気や争い、利己主義、階級、差別等を生み出してきたし、今も生み出している。
甘いものを求める欲望こそが原罪と言っても良いかもしれない。
そして、人間は、この原罪から逃れることは不可能と思えた。
そもそも、原罪に気付くことすらできなかった。
人間はただ、「何か分からないが、得体の知れない不安や恐怖を持っている」と感じるだけだった。
その不安や恐怖を自分勝手に解釈した宗教家、思想家が人々を混乱させ、さらに不幸にした。
だが、その不安や恐怖の本当の正体は、甘いもの好きな性質だけである。
砂糖や炭水化物を食べることをやめれば、原罪からも逃れられるのである。

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常に気晴らしを求めている人が多いが、それは、社会がそのように人々を駆り立てていることが原因だろう。
気晴らしは、より刺激の強いものが、次々に必要になるが、決していつまでも満足しない。
そして、いつも不満で、惨めさを感じざるを得なくなる。
偽りの快楽を求める限り、本当の楽しみは決して得られない。

気晴らしを諦めることが、喜ぶべき真の自分を実現する道である。
ミルトン・エリクソンは、少年時代、辞書ばかり繰り返し読んだ。また、17歳の時にはポリオに感染して、目玉以外を動かせなくなった。だが、彼はどんな時も、気晴らしを求めず、その状態で出来ることを淡々とやったのだ。だから、彼は、そう噂されたが、実際に、魔法を使ったと言って差し支えないほどの超人的な精神科医になれたのだ。
エドガー・ケイシーは、９歳で自分専用の聖書を得ると、それを毎日読んだ。気晴らしは一切求めなかった。そして、13歳までに13回通読し、その後も、およそ気張らしを持たず、ただ熱心に聖書を読んだのだ。

楽しみを持ってはならないと言うのではない。ただ、次々に別のものを求めてはならないと言っているのだ。
私は、通勤電車の中では、iPod touchで音楽を聴いているが、毎日、同じ曲（数曲）を聴いているのである。来る日も来る日も同じだ。
すると、当然飽きてくるが、それでも、自我の要求に応えずに、同じものを聴いていると、自我が屈服して小さくなる。
すると、音楽の中の真の豊かさが、深い心と共鳴するのである。
自我があらゆる不幸の原因であり、不安と恐怖を感じるのは自我で、これが、内なる輝きを覆い隠すのだ。
これが弱くなれば、偽りの快楽とはまるで違う、真の喜びが訪れる。

アダムとイブが楽園エデンを追われた理由は、蛇に騙されて知恵の木の実を食べたからだが、その意味は、気晴らしを求めて自我を大きくしてしまったということだ。
知恵の木の実の知恵とは、英知ではなく、自我の卑小な知恵である。それは気晴らしを求めてさ迷う、浅はかな知恵だ。
我々が内なるエデンに戻るには、気晴らしを諦めれば良いのである。
世間が、ゴテゴテ飾ったパッケージで押し付けるガラクタを一切拒否するのだ。
どうせあなたは、心が苦しくて辛いはずだ。言いようのない不安に怯えているのだろう。
それなら、より苦しくなる気晴らしなど、毅然として捨て、真の喜びを求めるべきである。
『バガヴァッド・ギーター』や『エメラルド・タブレット』、あるいは、聖書をひたすら繰り返し読むことだ。
無論、『アシュターヴァクラ・ギーター』や、『荘子』、『老子』でも良いだろう。
何かの本を百回読んだら、連絡をして欲しい。その人は、もう相当、天使に近付いているだろう。

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