ITスペシャリストが語る芸術

状況が苦しく、あるいは、厳しくなった時。
どうにも嫌な雰囲気になってきた時。
目には見えないが、恐いもの、あるいは、恐い力の存在を感じた時。
ピンチの時、危機一髪の時。
八方ふさがりの時。

そんな時、本来は問題を分析し、有効で実行可能な手段を探さなければならないのだが、打つ手がなさそうな時に、状況を変えるまじないみたいなものがあればありがたいものだ。
ただ、そんな奇跡のまじないが、もしあったとしても、それを使おうと思うことには罪悪感とか、あるいは、タブーと感じるような奇妙な抵抗感がある。
まじないではなく、現実的に考えないといけないとか、仮に、超常的手段があっても、それに頼ってはいけないという根深い感情があるものだ。

しかし、そもそも、そんな現状打破の反則的魔法があるのだろうか？
まあ、そんなものがなければ、人類は何度も絶滅していた。
隕石とかウイルスとか核戦争とか種の闘争とか、その他、何千もの要因によって。
そして、もし、奇跡の力が働いたというのでなければ、人類が生き延びたのは稀な偶然だ。
だが、人類には、危機を乗り越える不思議な能力があることに気付いた人が時々いる。
とはいえ、彼らがその力について正しく語るとは限らない。

私も、危機回避の呪文をいくつか聞いたことがあるが、それを紹介するのが今回の主題ではない。
ただ、こんな話がある。
昔、あるお婆さんが、仏教の密教系の僧に「アビラウンケン」という呪文を教わったが、お婆さんはこれを「油売らんか」と憶えてしまった。
しかし、その呪文がまことによく効いたのである。
まあ、「アビラウンケン」だって中国での言い方で、元のサンスクリット語の呪文はちょっと違うのだから、「油売らんか」でも良さそうなものかもしれない。
ところで、誰かがそのお婆さんに「油売らんかではなくアビラウンケンだ」と教え、お婆さんが「アビラウンケン」と唱えるようになったら、さっぱり効かなくなったらしい。
私は子供の時、「南無三（ナムサン）」がよく効いたが、これは元々、そんな用途（危機回避、状況打破）の言葉ではない。
しかし、どう考えても効いたのであり、効かなかったら私は死んでいたかもしれない。

呪文も、あるいは、お札も「ノリ」とか「思い込み」であり、「ノリ」や「思い込み」を作ることが出来れば、それがよく効くタリスマンやアミュレット（共にお守りといった意味）である。
壮大な奇跡を何度も体験したという政木和三さんは、高いところから落下して、生命の危機に直面した時、「息を止めろ」という声が頭の中で聴こえ、息を止めたら、身体が浮かび上がり、地上に安全に着地したことがあるらしい。
まあ、信じるかどうかは勝手だが、政木さんを親友と言う大阪大学のN教授（当時）が私に、「私は政木の言うことは、おそらく半分も信じていない。だが、あいつは嘘を言う男じゃない」と言ったことが印象的だった。
その他、沢山の文献や証言から考え、奇跡の力を発揮するルールは割と明らかだ。
思考を消せば良いのである。
なぜ、「ノリ」や「思い込み」がある呪文が効くのかというと、そんな呪文は確実に思考を消すからだ。
息を止めるのも、息を止めたまま思考することは難しいからだ。
割と確実な方法を言うと、息を十分吸って止め、額に意識を集中することだ。
これで思考が止まらない人は、まあ、いない。
意識を集中する場所は額より右まゆの付け根の方が良いという研究もあるから、どっちが良いか試してみても良いだろう。


AIアート679
「朝ぼらけ」
Kay


余談を１つ。
私の知り合いに、70歳を過ぎている男性がいて、彼は柔道をやっていて、若い頃は大会に出ることも多かった。
ところで、彼が子供の時、『少年ジェット』という特撮ドラマがあり、主人公のジェットには「ミラクルボイス」という必殺技があった。
ミラクルボイスとは「うーやーたー」という掛け声で、ジェットがこれを発すると、壁が壊れたり地面が揺れたりの不思議なことが起こり、危機を回避したり、敵を倒したりするらしい。
その男性は、ある柔道の大会で、大変な強豪に当たってしまい、自分も誰も勝ち目があるとは思えなかったが、試合前、彼は、声を出さずに「うーやーたー」とミラクルボイスの真似をしたら、なんと勝ってしまったという。
ところが彼は、試合開始の「はじめ！」の声は聴こえたが、その後のことは全く憶えていないという。
これに似た話は、大空手家だった大山倍達さんや、プロボクシング世界王者だった具志堅用高さんのエピソードでも見た覚えがある。
どんな手段であろうが、思い込みであろうが、思考を止めれば、つまり無になれば不可能はない。

◆当記事と関連すると思われる書籍のご案内◆
（１）数霊のメッセージ―内なる神とつながる生き方（佐々木将人）
（２）霊止乃道（内海康満）
（３）奇跡の実現（政木和三）
（４）驚異の超科学が実証された（政木和三）
（５）密教の聖なる呪文: 諸尊・真言・印・種字
（６）少年ジェット (1) （武内つなよし）

私が小学４年生の時、クラスに奇妙な男の子がいた。
私は、特に彼と仲が良かったわけではないと思うが、時々、２人で一緒にいたことがあり、そんな時は、いつも楽しかった。
で、その子がどう奇妙なのかというと、その時は「予知能力」と言っていたが、それは、別の誰かが、その奇妙な男の子には「予知能力がある」と言っていたから、真似して私もそう言っていただけだ。
その子は、本当に予知能力があるように思えた。
たまたま教室に２人だけで居た時、彼が、「最初に入ってくるのは山田君だ」と言うと、本当にそうだった。
また、テストの答案用紙が帰って来る時、皆いつも、答案用紙の点数が書かれたところは折り返して、人に点数を見られないようにしていたが、彼は一度、返される前に「僕は95点だ」と言った。
そんなことが分かるとは思えなかったが、彼が私に見せてくれた答案用紙には、確かに「95」という点数が書かれていた。
彼はそれほど勉強が出来るようには思えなかったが、そんなに良い点を取れた子が他にいるような気がしなかったので、不思議な感じがした。
こんなこともあった。
休憩時間に、その彼と一緒に外にいたら、向こうに、クラスの人気者の美少女が歩いているのが見えた。
すると彼は、「〇〇（その美少女の姓）さんは手提げ（バッグ）を落とす」と言う。
その直後、本当に彼女は手提げバッグを落とし、慌てて拾い上げていた。

その男の子は、私の他に、２～３人に、同じようなことを見せたことがあるようだった。
ところが、私は、あの美少女が手提げバッグを落とすのを見た時、「どんなふうにやるの？」と尋ねたのだが、どうも、彼にそんなことを聞いたのは私だけらしい。
何度か書いたが、私もなかなかミラクルなことが出来たので、それほど違和感を感じていなかったのだと思う。
それどころか、自分にも出来そうな気がしたのだ。
そうしたら、彼はあっさり教えてくれた。
彼は、あるアニメのあるキャラクターを知っているかと問うので、私は知っていると答えた。
私は、そのキャラクターをあまり好きではなかったが、彼はお気に入りのようだった。
そのキャラクターが「君のテストは95点だ」と言うのを心で聴くのだそうだ。
私が、「テレパシーで話しかけてくるのか？」と聞いたら、そうではなく、自分で、そのキャラクターの声で心の中で言うのだそうだ。
あの美少女が手提げバッグを落とした時は、「〇〇さんが手提げを落とす」と言ったそうで、つまり、彼が意図的に落とさせたことになる。
尚、テストの点数に関しては、全然出来たように思えなくても、そうやれば決めた（良い）点に出来るようだ。便利なものだ。

こんな面白いおまじないを教えてくれたのは、彼が２人目だった。もう１人のことも、そのうち書くかもしれない。実は、両方忘れていたのだ。
それから、私は、下校時、いつもと違う道で帰る途中、全く人通りがない中で、自分のお気に入りのアニメキャラクターの声で、心の中で、「〇〇（例の美少女）さんが向こうから来ます」と言ったら・・・本当に来た。
彼女は優等生なので、にっこりしながら私の名を呼んだが、私は何も言い返せなかった（劣等生なもので 笑）。
その後、１回か２回、何かでこの力を使ったような気がするが、受験や資格試験で「合格です」といったようなことはやらなかった。
そして、ずっと忘れていた。
妙なことを思い出した。
何かでまた使ってみよう。
ただ、無意識で使っていたような気もするのである。
マジカルミライで、前から２～４列の席を何度も引き当てているのも関係があるのかもしれない。
コツは、とにかく信頼を感じる人物（実在、架空を問わず）の声でやることで、若干、練習が必要かもしれない。

最近、神呪、まじない、真言、言霊のことを書いているが、これらについては、こんな面倒なことがある。
「アマテラスオオミカミ」は間違いで「アマテラスオホミカミ」が正しいとか、「トホカミエミタメ」が正しく「トオカミエミタメ」と唱えてはいけないとか。
しかし、「トホカミエミタメ」を調べてみたら、これは、正しくは「トホカミヱヒタメ」だという文献もある。
あるいは、書く時は「アマテラスオホミカミ」でないといけないが、読む時は「アマテラスオオミカミ」で良いと言う人があれば、読む時も、「アマテラスオホミカミ」でないといけないと言う人もいる。
けれども、いずれも、元々はひらがなやカタカナで書かれていたわけではないので、どれが本当かは分からないと思う。
たとえば、古事記のような昔の文献は、本当はどんな発音で読まれていたかは分からないのだそうだ。

こんな話がある。
大昔、文字も読めないようなお婆さんが、大日如来真言「オビラウンケン」を「油売ろうか」と覚え、唱えていたが、霊験あらたかでよく効いた。
しかし、僧から、「アビラウンケンが正しいのだ」と正されてからは効かなくなったという。
そもそもが、「アビラウンケン」だって、サンスクリット語の「アヴィラフーンカン」を、中国人が改変したものであるのだから、「油売ろうか」と大差ないように思う。また、日本の僧にだって「アビラウンキャン」と唱えた者も多かったのである。
最近、「サムハラ」の御札の人気があり、これを神呪として唱えることもあるが、これだって、本当は「サンバラ」だとか「シャンバラ」だとも言われる。
しかし、「サムハラ」でちゃんと効果があるし、他の唱え方でも同様と思う。

私に関して言えば、十言の神呪（とことのかじり）は、文字で書く時は、一応、「アマテラスオホミカミ」とするが、唱える時は「アマテラスオオミカミ」としている。唱える際、「アマテラスオホミカミ」では、むしろ、不自然に感じるからだ。
「候ふ（ありますの意）」も、ひらがなでは「さうらふ」と書くが、まさか、そのまま「さうらふ」とは読むまい。「そうろう」と読むはずだ。

呪文、まじないは、信じて唱えるとよく効く。
私は、子供の時、どこで覚えたのか、「なむさん（南無三）」という言葉を呪文としてよく唱えたが、いつも効果抜群で、あり得ないことが起こった。
たとえば、学校帰りに、寄り道しながら、人のいない方いない方と歩き、ある四つ角に出る時「なむさん」と唱えると、そこに、憧れのあの子がいた。
その子は私を見ると、気さくに「〇〇君！」と言う。
私は、さらに、ごく小さな声で「なむさん」を唱え、遠慮勝ちに彼女に近付くと、なぜか、2人で空き地を探検し始め、密着しまくりだった（笑）。ちなみに、それまで、彼女と口を利いたことすら、ほとんどなかった。

その後も、いろんな呪文を唱えたが、自分が気に入るものなら、何でも効いたし、いまいちフィーリングが合わなければ、あまり効かなかった。
真面目に唱えれば、何でも良いのではないかと思う。