人生の切り札、魔法の杖を持てただろうか?
それさえあれば、新型コロナウイルスが蔓延しようが、経済が破綻しようが、人々が暴徒化しょうが、平然としてられるという必殺の光線銃だ。
それは、普通は自分で磨き抜かなければ威力がないが、手に入れ方によっては、アラジンの魔法のランプのごとく、何の努力もなく自分のものになる。
ただし、アラジンが魔法のランプを手に入れたのは偶然ではなく、彼の、ほんの少し高貴な魂が引き寄せた必然だった。
それは、あなたでも可能だ。
磨き抜いたということでは、ルー・テーズのダブル・リストロック、木村政彦のキムラロックがある。
実は、ほとんど同じ関節技だ。
ルー・テーズはプロレス史上最高のプロレスラー。
彼は、そのダブル・リストロックで何百回と救われたという。
確かに、プロレスはスポーツではなく、試合前に結果は決まっているが、八百長ではなく、そんなショーなのだ。
だが、ショービジネスが全て契約通りに行われるとは限らず、時に馬鹿がいて、シナリオを裏切ってきたが、そんな時でも、テーズは必殺ダブル・リストロックがある限り安全だった。この技は軍隊でも実戦の切り札として採用されていることがある。
木村政彦も同じだったが、力道山との「世紀の一戦」では、引き分けの契約がありながら、力道山に、必殺の掌底(しょうてい)打ちを、こめかみに不意打ちで食わされKOされた。
昔の中国の倶胝(ぐてい)という僧は、どんな相談を受けても、人差し指を1本立てるだけだった。
それだけで名僧として通用した。
そして、死ぬ時、言ったという。
「私は天竜先生から教わった一本指の禅を、生涯かけても使い切れなかった」
この一本指の禅が、倶胝の必殺の切り札だった。
このブログでも何度も紹介したが、世界的教育学者の七田眞氏が「正真正銘の事実」として著書に書かれていたホームレスの必殺の切り札は、
「神様の奇跡が起こる」
という呪文だった。
仕事も住むところもなかったが、暇はたっぷりあったそのホームレスの男性は、1日中、「神様の奇跡が起こる」と唱え続け、宝くじで1億円を当てた。
それも2回も。
自分が心から信じられること・・・それは、心に肯定的感情を起こすはずである・・・であれば、もう絶対、何でも良い。念仏でも、「アジマリカン」の呪文でも、大祓詞でも、般若心経でも。
「自ら反(かえり)みて縮(なお)くんば、千万人と雖(いえど)も、吾往かん。 」(孟子)
である。
尚、「縮(なお)くんば」は、「正しい」という意味ではあるが、それよりも、「気分が明るい」という意味に取った方が良いと私は思う。
真に正しいことは、心に陰がなく、明るいのである。
それさえあれば、新型コロナウイルスが蔓延しようが、経済が破綻しようが、人々が暴徒化しょうが、平然としてられるという必殺の光線銃だ。
それは、普通は自分で磨き抜かなければ威力がないが、手に入れ方によっては、アラジンの魔法のランプのごとく、何の努力もなく自分のものになる。
ただし、アラジンが魔法のランプを手に入れたのは偶然ではなく、彼の、ほんの少し高貴な魂が引き寄せた必然だった。
それは、あなたでも可能だ。
磨き抜いたということでは、ルー・テーズのダブル・リストロック、木村政彦のキムラロックがある。
実は、ほとんど同じ関節技だ。
ルー・テーズはプロレス史上最高のプロレスラー。
彼は、そのダブル・リストロックで何百回と救われたという。
確かに、プロレスはスポーツではなく、試合前に結果は決まっているが、八百長ではなく、そんなショーなのだ。
だが、ショービジネスが全て契約通りに行われるとは限らず、時に馬鹿がいて、シナリオを裏切ってきたが、そんな時でも、テーズは必殺ダブル・リストロックがある限り安全だった。この技は軍隊でも実戦の切り札として採用されていることがある。
木村政彦も同じだったが、力道山との「世紀の一戦」では、引き分けの契約がありながら、力道山に、必殺の掌底(しょうてい)打ちを、こめかみに不意打ちで食わされKOされた。
昔の中国の倶胝(ぐてい)という僧は、どんな相談を受けても、人差し指を1本立てるだけだった。
それだけで名僧として通用した。
そして、死ぬ時、言ったという。
「私は天竜先生から教わった一本指の禅を、生涯かけても使い切れなかった」
この一本指の禅が、倶胝の必殺の切り札だった。
このブログでも何度も紹介したが、世界的教育学者の七田眞氏が「正真正銘の事実」として著書に書かれていたホームレスの必殺の切り札は、
「神様の奇跡が起こる」
という呪文だった。
仕事も住むところもなかったが、暇はたっぷりあったそのホームレスの男性は、1日中、「神様の奇跡が起こる」と唱え続け、宝くじで1億円を当てた。
それも2回も。
自分が心から信じられること・・・それは、心に肯定的感情を起こすはずである・・・であれば、もう絶対、何でも良い。念仏でも、「アジマリカン」の呪文でも、大祓詞でも、般若心経でも。
「自ら反(かえり)みて縮(なお)くんば、千万人と雖(いえど)も、吾往かん。 」(孟子)
である。
尚、「縮(なお)くんば」は、「正しい」という意味ではあるが、それよりも、「気分が明るい」という意味に取った方が良いと私は思う。
真に正しいことは、心に陰がなく、明るいのである。
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怒りの態度と明らかに距離をとる態度に変えました。
それでもまだ嫌がらせを辞めない同僚に呆れ果てておりますが、それでもこちらにやって来る頻度が減りました。
残念ながら、邪道かもしれませんが、力技で解決できるなら、それも活用すべきなのかな、と今回勉強になりました。
呪文を称えてだけではなく、行動もセットにしていこうと思います。