私が初めて中国の北京に行った時、夜の街で見た、呆れるほど広い街路と、その両側にきれいに等間隔に並んだ、いかにも中国らしい装飾的な街灯を、まるで昨日のことのように鮮明に覚えている。
邱永漢さんが、息子や娘を、子供のうちに海外旅行に連れて行けと著書に書かれていたが、その理由は、「大人になってからエッフェル塔を見ても、当たり前に受け取ってしまい、心に変革を起こすような感動を起こさないからというものだったと思う。
しかし、私が北京に行ったのは、仕事の出張で、私は大人だった。
私はパリに行ったことはないが、今、エッフェル塔を見ても、当たり前になんか感じないだろう。
初めてUFOに乗る時のように感激できるはずだ。
子供にとっては、なぜ何でも面白いのかというと、特に初めて見るものを熱心に観察するからだ。
しかし、大人になると、何を見ても観察をしなくなる。
私は、北京で、街路を、街灯を、情熱を持って観察していたのだ。
人間は、本当に観察したもののことを忘れないのだ。
ジョージ・アダムスキーが、金星や土星の宇宙船の内部を事細かに著書に書くことができたのは、彼がそれらを本気で観察したからで、彼はどんな細かいことも忘れなかったのだ。
なぜ、アダムスキーはそんなことができたかというと、彼は普段から、集中して観察する習慣を持っていたからだ。
何年もの間、野外に出ると空を見上げて熱心に宇宙船を探し、天体望遠鏡で月や星を観測し、土や岩や植物を観察したのだ。
観察を通して、人間はテレパシー能力を発達させる。
それで、アダムスキーは宇宙人のテレパシーを感じることができた。
宇宙人が接触する地球人を選ぶ基準は、テレンス・ハインズが著書に書いていたような、しかるべき人・・・つまり、世間的に偉い人、重要な人などでは全くない。
観察を通し、内なる高貴な生命体と常に接触し、それと融合しつつある人を選ぶのだ。
宇宙人が生きる目的もまた同じなのである。
奉仕をすることは、何よりも真摯な観察を必要とする。
だから、彼らは、いつも奉仕をするために冒険をするのである。
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邱永漢さんが、息子や娘を、子供のうちに海外旅行に連れて行けと著書に書かれていたが、その理由は、「大人になってからエッフェル塔を見ても、当たり前に受け取ってしまい、心に変革を起こすような感動を起こさないからというものだったと思う。
しかし、私が北京に行ったのは、仕事の出張で、私は大人だった。
私はパリに行ったことはないが、今、エッフェル塔を見ても、当たり前になんか感じないだろう。
初めてUFOに乗る時のように感激できるはずだ。
子供にとっては、なぜ何でも面白いのかというと、特に初めて見るものを熱心に観察するからだ。
しかし、大人になると、何を見ても観察をしなくなる。
私は、北京で、街路を、街灯を、情熱を持って観察していたのだ。
人間は、本当に観察したもののことを忘れないのだ。
ジョージ・アダムスキーが、金星や土星の宇宙船の内部を事細かに著書に書くことができたのは、彼がそれらを本気で観察したからで、彼はどんな細かいことも忘れなかったのだ。
なぜ、アダムスキーはそんなことができたかというと、彼は普段から、集中して観察する習慣を持っていたからだ。
何年もの間、野外に出ると空を見上げて熱心に宇宙船を探し、天体望遠鏡で月や星を観測し、土や岩や植物を観察したのだ。
観察を通して、人間はテレパシー能力を発達させる。
それで、アダムスキーは宇宙人のテレパシーを感じることができた。
宇宙人が接触する地球人を選ぶ基準は、テレンス・ハインズが著書に書いていたような、しかるべき人・・・つまり、世間的に偉い人、重要な人などでは全くない。
観察を通し、内なる高貴な生命体と常に接触し、それと融合しつつある人を選ぶのだ。
宇宙人が生きる目的もまた同じなのである。
奉仕をすることは、何よりも真摯な観察を必要とする。
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