ITスペシャリストが語る芸術

釈迦はヒンズー教においては、ヒンズー教の聖者の１人とみなされ、イエスも、ユダヤ教においてユダヤ教の聖者の１人である。
彼らは、ヒンズー教やユダヤ教で、絶対、あるいは、特別な存在とみなされていないばかりか、釈迦は、悪意はなかったが、偽りの教えを説き、それが仏教であるとされ、ユダヤ教では、イエスの伝記である新約聖書は全く重視されない。
私は、こういったことについて、ずっと、ヒンズー教やユダヤ教は偏狭であると思って、これらに悪いイメージを持っていた。しかし、ヒンズー教もユダヤ教も、あまりに素晴らしいもので、釈迦やイエスの教えが、それらに優るということは、おそらく無いと思う。
しかし、釈迦やイエスが特別な存在として扱われていることも事実である。
それは、なぜだろう？

あなたも、いずれは悟りを開く。その時には分かることだ。
悟りを開いた者、つまり、身体や魂、あるいは、因果から解脱した者（単に解脱者ともいう）には、２つの道がある。
１つは、真理を知り、あらゆる苦悩のない至福に生きることだ。
釈迦は、悟りを開いた時は、そうするつもりだった。一説では、釈迦は悟りを開いた後、入滅、つまり、死ぬつもりだったというものがあるが、それは完全な間違いだ（私も、以前はその説に従ったことがある）。イエスもやはり、実際は、そいうしたかった、つまり、至福の生涯を送りたかったかもしれない。
そして、解脱者のもう１つの道は、敢えて至福を捨てる苦難の道だ。
伝説によれば、菩提樹の下で悟りを開き、至福に浸っている釈迦に、神々が教えを伝える者になるよう懇願し、釈迦はついに決意してそれに応じたと言われる。
イエスについては分からないが、預言に従ったのかもしれないし、元々、悟りを開いた後、人々に教える道を選ぶつもりだったのかもしれない。
いずれにしろ、２人は、人類救済の果てしない苦しみの道を選んだのだ。
そんな存在を、仏陀、あるいは、キリストと言うのではないかと思う。単に、解脱した者を、そう呼ぶことはないと思える。

だが、私は、こうも考える。
イエスが実際に悟りを開いたのは、磔になった時だ。それまでは、彼は不完全だった。
十字架上で、「主よ、なぜ我を見捨てた」と言ったのは、彼の小我だ。
そう、小我は見捨てられた。
ラマナ・マハルシは、十字架は肉体で、イエスは小我だと言う。小我が十字架に磔にされて滅び、真我であるキリストが復活したのである。
イエスは、小我を犠牲にすれば、悟りが開けることを教えたのだ。
イエスは、その後、いよいよ、人類救済の道に入ったのだと思う。

聖典によれば、人には７つの段階があり、ラマナ・マハルシは、聖者は４番目だと言う。そして、その上にさらに３つあるが、解脱という意味においては違いはないと言う。
イエスや釈迦は、４番目を超えたのだろう。だが、聖典は最上位の７番目を賞賛するが、４番目の者が無知であるとは言っていない。
変な話だが、ウルトラセブンというのは、面白い名前だ。別に、彼は、自分と関わりのない地球にやってきて苦労する必要はなかった。しかし、敢えて彼は、その苦難の道を選んだ。そして、戦い続ける中でボロボロになり、最後は瀕死の身体で宇宙に帰っていった。彼は、アンヌに、自分が星になることを示唆していた。『エメラルド・タブレット』にも書かれているが、暗闇に侵されずに輝く星こそ、人の本質、つまり、真我、魂、至高の主である。
ウルトラセブンが、ウルトラマンシリーズの中で特に異彩を放つ理由があるように思う。至高者の意志が働いた作品であったのかもしれない。

↓応援していただける方はいずれか（できれば両方）クリックで投票をお願い致します。