ラマナ・マハルシは、「私は誰か?」と問えば悟りが開けると言ったらしい。
しかし、このマハルシが提示した問いである、タミール語の「ナン・ヤー」は、本当は「私とは何者か?」という意味になるらしいが、これなら分かる。
ただ、「私とは何者か?」の答は、「神」でしかないが、神の概念は人によって異なる。
「私は誰か?」「私とは何者か?」と問うより、「私は何をしているのか?」と問う方が絶対に良いと思う。
「私は何をしているのか?」問えば、「歩いている」とか「テレビを見ている」などの答が出る。
だが、特に何もしていない場合はどうだろう?
「見ている」とか「呼吸をしている」という答が浮かぶかもしれない。
だが、そんな頭に浮かんだ答を重視せず(否定もしないが)、「私は何をしているのか?」と尋ねたら、何かが起こる。
それで悟りが開ける。
悟りを開くと、全知全能の魂が顕現するので、不可能はなくなる。すわなち、神になる。
まさに、「私は誰か?」「私とは何者か?」の答に導かれるのだ。
なぜかと言うと、神とは「常に世界を造る者」だからだ。
「私は何をしているのか?」の問いの答は「世界を造っている」しかないのだから、必ず悟りが開けるのである。
非常に簡単だが、ほとんどの人が知らないことである。
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(1)投影された宇宙(マイケル・タルボット)
(2)アルケミスト 夢を旅した少年(パウロ・コエーリョ)
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「自由の空」
Kay
しかし、このマハルシが提示した問いである、タミール語の「ナン・ヤー」は、本当は「私とは何者か?」という意味になるらしいが、これなら分かる。
ただ、「私とは何者か?」の答は、「神」でしかないが、神の概念は人によって異なる。
「私は誰か?」「私とは何者か?」と問うより、「私は何をしているのか?」と問う方が絶対に良いと思う。
「私は何をしているのか?」問えば、「歩いている」とか「テレビを見ている」などの答が出る。
だが、特に何もしていない場合はどうだろう?
「見ている」とか「呼吸をしている」という答が浮かぶかもしれない。
だが、そんな頭に浮かんだ答を重視せず(否定もしないが)、「私は何をしているのか?」と尋ねたら、何かが起こる。
それで悟りが開ける。
悟りを開くと、全知全能の魂が顕現するので、不可能はなくなる。すわなち、神になる。
まさに、「私は誰か?」「私とは何者か?」の答に導かれるのだ。
なぜかと言うと、神とは「常に世界を造る者」だからだ。
「私は何をしているのか?」の問いの答は「世界を造っている」しかないのだから、必ず悟りが開けるのである。
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