ITスペシャリストが語る芸術

-The Kay Notes-
SE、プログラマー、AI開発者、教育研究家、潜在意識活用研究者、引きこもり支援講師Kayのブログ。

徳川家康

当ブログは、第一期ライブドア奨学生ブログです。
◇お知らせ
[2019/12/28]AI&教育問題専用ブログ、メディアの風を公開しました。
[2017/03/01]「通りすがり」「名無し」「読者」「A」等のハンドル名のコメントは原則削除します。

今の流れの中での目標は楽に叶う

昔、何かのテレビCMで、小学生の子供達が将来の夢を語っていた。
「人々を感動させる歌手になる」とか言う女の子がいたし、プロスポーツ選手になるというのもあったかもしれないが、アホらしくて覚えていない(笑)。
それらは、子供の夢としては良いのだろうが、あたかも、それが本当の目標のように語らせていたところが、見てて嫌だった。
まあ、あんなことを言う子供も沢山いるのかもしれないが、子供達にそんな妄想を持たせたのはテレビの害悪だろう。
それで、大人になっても、子供の夢を卒業出来ない人が増えている。
「自分は今、こんなつまらない仕事をしているが、いつかは天下のために大きな仕事をする」と言う者が、どこにでもいるものである。
それは愚か者だ(笑)。

徳川家康に、天下取りのために大切なことを尋ねた人がいたらしい。
問われた家康は、「短い方と長い方、どっちが良いか?」と聞くので、質問者は、「両方、お願いします」と請うたそうだ。
すると、家康は、「短い方は『上を見るな』、長い方は『身の程を知れ』だ」と答えた。
これが実話かどうかは分からないが、確かに家康は、身の程を知らず上を見たために大失敗をしたことがあり、その失敗から戒めを得たから天下を取れたことは間違いないので、作り話だと軽んじることは出来ない。
しかも、伝説によれば、そう家康が教えた相手は、お小姓の少年であったということなので、最初に述べたような身の程を知らないガキを戒める言葉でもあると言える。

人間には、宿命というものがあり、出来ることと出来ないことはあるのだと思う。
だから、家康にとっての天下取りは日本の平定であったが、別の人の天下取りは、例えば画家で食べていくことかもしれない。
しかし、今の流れの中での目標は明確であるべきだ。
例えば、有名なUFO研究家の矢追純一氏のこんな話が良いと思う。
矢追氏は、高校には在学したが、家庭の事情で、全く通わなかったらしい。制服すら持ってなかったという。
その彼が、高校卒業が近付いて来た時、進路は進学と決め、進学先は、東大法学部か中央大法学部と自分で決めた。いずれも難関である(中央大法学部は法学部の名門)。
しかし、矢追氏は、高校に通っていないし、勉強も全然していなかった。
だが、矢追氏のその目標は、押し付けられたものでも、見栄で決めたことでもない。
心に明確に浮かんだものなのだろう。
そこで、矢追氏は、受験の過去問みたいな本を買って、ごく短期間だが、頭に詰め込み、東大は駄目だったが中央大は受かった。
だが、矢追氏は、受験の結果など全く気にせず、受験後は旅行に行ってしまい、帰って来た時、届いていた合格通知書を見て、初めて合格を知ったという。
「受かって当然」と思っていたからだった。
このように、矢追氏は、目標を決めたら、後はぼーっとするらしい。
同じようなことを、足立幸子氏もベストセラーの『あるがままに生きる』に書かれている。
目標を強く思ったら、後は、ぼーっとするのだそうだ。

私も昔、いくつかの難しい試験に合格しないと取れない上級のIT資格を取る時、「受かってやるぞ」と思って受験していた時は、全然受からなかった。
しかし、「取れて当然」と思い、もうどうでもいいと思うようになったら、今度は全然落ちなくなり、あれよあれよという間に資格が取れてしまった。
おかげで会社からは報奨金をたっぷりもらい、大手IT企業を訴えた裁判の時に、いろんな意味で役に立った。勝ち目は薄い裁判で、逆に訴え返されたが(反訴)、結果は、それなりの賠償金をもらって和解するという、一番好ましい結果になった。
この時も私は「勝って当然」と思い、全然心配していなかったのだ。

矢追純一氏は、育った厳しい環境の中で精神を磨いていたので、そんなことも出来たのだと思うが、私の場合はそうではない。
私の場合、何らかの真言や呪文を唱え、「これを唱えているから絶対大丈夫だ」と思うことにすれば、後は、それを唱えれば唱えるほど、うまくいって当然という気になる。
真言は、例えば、観自在菩薩真言の「オン、アロリキャ、ソワカ」などである。
自分の干支の守本尊の真言を唱えるのも良いと思う。
不遜かもしれないが、正直、「アジマリカン」でも「トホカミエミタメ」でも何でも同じだと私は思う。
良ければ、やってみていただくと良いと思う。








天下は遠い

「馬鹿と言う者が馬鹿」という言葉は誰でも知っているのではないかと思うが、この言葉はおそらく真実だ。
そして、他人を馬鹿だと思うことが多いほど、馬鹿さ加減も大きいに違いない。
こんなテレビ番組を見た覚えがある。
番組の演出っぽい感じもあったが、一流と言われる中学校の生徒達が、賢そうに世間の大人達を馬鹿にする様子が放送されていたが、それが彼らの思考傾向であるような雰囲気が感じられた。
それなら、この生徒達は馬鹿なのだろう。
しかし、それを彼らに言ってやる大人がいないのかもしれない。
それどころか、大人達も、これらの生徒達は賢いのだと誤解をし、彼らを「賢い」と言うことも多いのだと思う。
だが、この生徒達は、きっと、今後、悩むことになる。
賢いはずの自分が、実際には何も出来ないからだ。
そんな悩みが大きくなった時、「お前は馬鹿だ」と言ってやれば、彼らもほっとするのである。
「ああ、やっぱりそうだったのか」ってね。
おそらく、一流中学の生徒が皆、馬鹿だというわけではない。
そんな中学校の中にだって、他人を決して馬鹿にしない賢い生徒だっているかもしれない(そう思いたい)。

こんなことを書いておいて、私が心底馬鹿だと思った人間の話を書く。
相手を馬鹿だと思うなら、自分はそれと同等以下のはずなので(でないと相手が馬鹿だと感じないらしい)、確かにそうなのだろうし、最近は、ほんのちょっとだが自覚するようになった(笑)。
それは、私が珍しく、会社の社員旅行なんてものに参加した時のことだ。
本当に何の気紛れだったのか、今も謎だ(笑)。
ホテルの大部屋に5~6人が割り当てられていたと思う。
そのホテルに到着し、皆で少し休憩していた。
1人の30代の男性が、部屋に用意されていた、お湯の沸いた電気ポット、急須(和風ティーポット)でお茶を入れ始めた。
彼は、急須に、本当にギリギリいっぱいまでお湯を注いだ。
進んで皆にお茶を入れてあげようというのだから、殊勝だと思いこそすれ、ケチをつけるわけにはいかないが、「数回に分けて入れろよ」と思ってしまう。
そして、湯飲みにお茶を入れるが、最初の大きな湯飲みに、これまた、本当にギリギリいっぱいまでお茶を入れる。
「いや、そんなにいっぱいに入れたら、運ぶの大変だし、そのビッグな湯飲みいっぱいのお茶じゃ多過ぎるし・・・」と心で思ったが、まあ、放っておいた。
ところが、彼は、そのいっぱいにお茶を入れた湯飲みを掴むと、それを飲み始めた。
ごくごくと、あっという間に全部飲み干す。
空になった湯飲みに、急須に残ったお茶を入れると、再度、湯飲みはいっぱいになった。
彼は、そのお茶を再度、自分でごくごくと飲み、あっけなく飲み干す。
私はもう、蟻が歩いているのを見るように、ただ傍観するしかなかった。
それで、彼が再度、ポットから急須に、ぎりぎりいっぱいまでお湯を注ぎ、そして、そのお茶を湯飲みをまたいっぱいに入れ、それをやはり自分で飲み始めたのも、務めて平然と見ていた。
三杯目を飲んだ後、彼は私に、渋く微笑みながら「僕、お茶好きなんです!」と言った。
その会社は、全員が大卒で、しかも、ほとんどが、そこそこ以上の偏差値の大学や大学院の卒業生ばかりだから、彼も学歴は悪くないと思う。
まあ、学歴が高いほど馬鹿だと言う論もありそうな気がするが。

ところで、その時、周囲に人が沢山いたのだが、他の者は誰も、彼の行動を不審に思っていない様子だった。
ところが、私を彼を、心底馬鹿にしている。
つまり、彼レベルの馬鹿は私だけということになる。
これは、ほんの少しショックである(笑)。
しかし、私はもっと馬鹿なのだという閃きは与えてくれたかもしれないのだから、彼には感謝しなくてはならない。
これこそが、ソクラテスも座右の銘とした、ギリシャのデルフォイ島のアポロン神殿の入り口に書かれているという、「グノーティ・サウトン」・・・「汝自身を知れ」「身の程を知れ」ということなのだろうと思う。
伝説によれば、徳川家康は、天下取りの秘訣を問われたら、短い方は「上を見るな」で、長い方は「身の程を知れ」だと言ったらしい。
しかし、その天下のアドバイスは、聞いた者には役に立たなかったのだろう。
家康は、自分が馬鹿だということを心底、思い知っていたという証拠がある。
だから天下を取れたのだろう。
だが、私には天下は遠そうだ。








コツは1つ

どんなことでも、コツが分かればうまくいく。
コツは教えることも、教わることも出来る。
コツを知っている人にコツを教われば、たちまちうまくいくのである。
コツを言い換える言葉は、極意、急所、つぼ、秘訣、要(かなめ)などである。

ところで、コツは1つである。
2つあるようなら、それはコツではない。
「大事なことは、これとあれと・・・それにこれ。ああ、これも忘れてはならない」
なんていうのは、コツでも何でもなく、聞くと酷い目に遭う。
「コツは?」
と聞かれて、
「これじゃ」
と静かに言って黙る者は本物である。
ただ、コツを知っている者でも、言葉を並べたがる者が多いので困る。
雑多な部分は、各自で違うのだから、放っておけば良いものを・・・である。
尚、コツを聞かれて黙る者も本物である。
コツを教えたくないか、大事なコツを誤解されるのを恐れてかは分からないが。

物凄くモテる男がいて、ついに、その特技を生かしてNo.1ホストになり、お客さんに外車でもマンションでも買ってもらっている。
コツは、「優しいこと」だそうだ。
自ら一流の投資家であるマックス・ギュンターが、最高と思う投資家にコツを聞いたら、「欲張らない」だった。
有名な経営コンサルタントだった船井幸雄さんは沢山の本を書き、沢山のことを教えてるが、彼の本を読んでいたら、悪いが疲れる。
ところが、彼の本の中に、自分の後継者の社長に、経営の・・・と言うより、人生のコツを教えている場面がある。
それは、「心配しないこと」だ。それで全てうまくいく。
言い換えれば、「安心すること」だ。
つまり、否定形は「心配しない」で、肯定形が「安心する」だ。これはどっちでも良い。お好きな方を。

徳川家康の天下取りのコツは、有名なデルフォイの神託と同じで、「身の程を知れ」だった。
家康は「上を見るな」という言い方も出来ると言ったらしいが、「身の程を知れ」で良いだろう。

私が思うプログラミングのコツは、恐縮ながらアインシュタインの物理学と同じだ。
「出来るだけ簡単に。だが度を越すな」
である。

さて、コツは1つであるから、好きなのを選ぼう。
まとめてみる。

●優しい
by No.1ホスト
●欲張らない
by No.1投資家
●心配しない
by 船井幸雄
●身の程を知る
by 徳川家康&デルフォイの神託
●出来るだけ簡単に。だが度を越すな
by アインシュタイン
●神を信用しろ。だが、ラクダはつないでおけ
by スーフィーの格言

1つ付け加えた。
お一つ、お持ち帰りになるが良い。
まあ、つまるところ、どれも同じである。









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苦しみたくないなら贅沢を言わない

お釈迦様は、「苦しみの原因はあり、それは除くことが出来る」と言ったらしい。
そこまでは解るが、その方法となると、本人は簡単に言ったのかもしれないが、後の世の人が難しく言ったので、さっぱり解らない。
フロイトは「戦争はなくならない」と言った。
だが、その理由を言っているのだから、その理由を消せば戦争はなくなる。
ところが、「その理由」を難しく言ったのでさっぱり解らず、よって、戦争をなくす方法も解らない。

ジャイアント馬場さんは、「あらゆるモメゴトはヤキモチから起こる」と言ったが、なるほど、これならよく解る。
ヤキモチって、嫉妬とかジュラシーのことだ。
それらは皆、被害者意識から来る。
被害者意識とは、「自分は、あの人のように、もっといい思いが出来るはずだ」って妄想である。
ある職場で、40代の女性が、主任の男性にこんな不満を言うのを聞いたことがある。
「○○課長は、A子さんにだけ優しい。私とA子さんでは言い方だって全然違う」
主任の男性は笑って言った。
「それ、当たり前じゃない?」
女性は憮然として黙った。彼女だって、本当は解っているのだ。
言っては悪いが、その40代の女性は、見るからにオバサンで、A子さんは若くて、そこそこ可愛い。
限度はあろうが、扱いは違って当然だ。
その女性だって、皆を公平になど扱っていないはずだし、課長さんだって、出来るだけ差別をしないよう配慮しているはずなのだ。
我々が、このオバサンのようになった時・・・つまり、おかしなヤキモチや被害者意識を持った時にモメゴト、トラブル、果ては戦争が起こる。

このオバサンは、早い話が贅沢なのだ。
何で、アンタが若くて可愛い女性と同等に扱ってもらえるのか?
アンタだって、若いイケメンとブサイクなオッサンでは、扱いが全然違うはずなのだ。
だから、そんな贅沢を言わなければ、モメゴトは起こらないし、課長さんも、若い女性ほどではなくても、もっと大切にしてくれるものだ。
それと同じで、ヤキモチは贅沢から起こるだけなのだ。

戦争をやっている人達は、国民を守るためというよりは、正義のために戦うと言う。
だが、戦争を起こす人ってのはボンボン育ちが多い。
親の金が尽きて贅沢出来なくなったので、贅沢しているヤツを見て、ヤキモチや被害者意識を持ったから戦争するのだ。彼らの正義とは、自分がもっといい思いをすることなのだ。
貧しい者の戦いはレジスタンス(抵抗)って言うのだが、往々にして、レジスタンスもボンボンが起こしているものなのだ。
ボンボンって、頭が良い場合が多いので、周囲をそそのかし易いから、戦争が起こってしまうのである。

皆が、贅沢を言わなければ、身の程を知れば、争い、問題、戦争は起こらない。
まさに、神託の通り、「身の程を知れ」である。
「生きてるだけで丸儲け」と思えば、争いは起こらない。
そして、それは、自分が苦しくないから争いを起こさないのであり、贅沢を言わなければ、自分も楽なのだ。
40代の女性が22歳の女性と公平に扱ってもらいたいといった贅沢を考えなければ、自分も楽なのだ。
そして、当たり前に、そんな贅沢を言わないようであれば、ある意味、ただの若い女性より、よほど大事にされるのである。

では、ギリシャの神託のことは知らないのに、「身の程を知れ」を守っていた徳川家康は、どうすればそうあれるかをこう言った。
「上を見るな」
この言葉も誤解され易い。どうも、卑屈な感じがするのだ。
そうではなく、贅沢な者・・・つまり、自分の状況を不満に思っている者は、自分の千倍悪い状況を強いられている者を見れば良い。
それでも贅沢を言うなら、救いようのない馬鹿で、「いっぺん、死んでみる」しかない。

だが、心とは贅沢を言うものだ。
甘やかされたボンボンが贅沢を言うように。
だから、心を鍛えなければならない。
でないと、苦しいままだ。
私は、もう苦しむのは御免だ。
だから、贅沢を言わない練習をしている。
それは、うまくいっている。









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座右の銘

座右の銘とは人生の指針であるが、出来れば子供の時・・・それが無理でも、出来るだけ若い時に、それを決めることが出来た者は幸せだ。
ただし、それは、決して他者から与えられたものではなく、自分で決めることが大切だ。
私の座右の銘は「節制」だが、残念ながら、それを明確にしたのは最近だ。
だが、子供の時から、天使はそうささやき続けてくれていたのだ。
それを聞き逃していた。
あなたは、そんな愚かな間違いをしてはならない。
だが、聞き逃していたとはいえ、確かに影響はあった。

節制とは、言い換えれば、「ほどほどに」「過ぎたるはなお、およばざるがごとし」である。
私は、小学4年生の時だろうか、正月に凧(たこ)揚げをしていて、凧に紙の脚を付けるとよく上がることに気付き、長めの脚を付けたら思った通り、よく上がったので、もっと長い脚を沢山付けたら、重くて飛ばなくなった。
その時に、「過ぎたるはなお、およばざるがごとし」と実感した。
そして、その時、私はこれを座右の銘にしようと思ったのだが、そうしなかった。

最近、「節制」を座右の銘にしようと思った、あるきっかけがある。
『1976年のアントニオ猪木』は、プロレスラー、アントニオ猪木の伝記で、これには、猪木さんの悪い部分も沢山書かれている・・・いや、印象では、悪いところ9割といった感じで、圧倒的に、猪木さんの欠点が書かれている。
しかし、これが良いのである。
私は、それまで、あまり好きでなかった猪木さんが大好きになった。
そして、猪木さんに一環して感じられるのが「節制」なのだ。
猪木さんは、まず、プロレスラーとして、美しい身体を維持することに余念がなかった。
パキスタンで、地元の英雄アクラム・ペールワンに勝った時、報道だったか何だったか忘れたが、「アクラムは、日本の美しいペールワン(レスラーのこと)に何も出来なかった」と言われたらしいが、これこそ、猪木さんに相応しい賛辞と思う。
アクラムは、猪木さんを初めて見た時、猪木さんの身体を「シェイプされている」と感じ、アクラムの弟のゴガは、猪木さんの身体が、節制され訓練を怠っていない身体と見抜き、47歳の兄アクラムが勝てるはずがないと思って、39歳の自分が代わりに戦おうとしたという。

大我ドラマ最高視聴率の『独眼竜政宗』で、秀吉の要請に対し、かなり遅れて小田原に参陣した伊達政宗に未来はなかったが、徳川家康は息子を政宗のところにやり、さりげなく「ほどほどに」と伝言したとされていた。
家康の座右の銘がまさに、「過ぎたるはなお、およばざるがごとし」「ものごとはほどほどに」であり、それが政宗を救った。
・・・というのは、おそらく、私の湾曲された記憶であるが、私は、そのように考えるのが正しいと思っている。

節制には、基本的なものとして、食の節制、睡眠の節制、性の節制がある。
ただし、私は、あまりに厳しい規制は、節制ではなく、恐怖から来るこだわりか、権威による強制と思う。
『バガヴァッド・ギーター』で、クリシュナ神は、アルジュナにこう教える。
「食べ過ぎてはいけない。だが、少食過ぎてもいけない。惰眠を貪ってはならない。だが、眠りが少な過ぎるのも良くない」
私は、これが正しいと思う。
エマニュエル・スウェーデンボルグは、食について、天使に警告を受けた。その言葉は訳者によって異なるが、次の2つがある。
「汝、食を過ぎるなかれ」
「満腹するまで食べて自分を甘やかすな」
これに全く同意である。
食の節制は、そのようにすれば良い。
ある、超少食を説く医師がいて、私も一時はそれに傾倒したが、その医師の教えを実践していたミュージシャンは、明らかにパワーがなくなって肉体は老化した。
そして、その医師自身、亡くなったのが82歳くらいだったから、短命とは言わないが、本当に超少食が良いなら、もっと長生きすべきだったと思う。

「節制」を座右の銘にした時から、不安は一切消え、明るい未来しか見えない。
もちろん、これは私の座右の銘であるが、人類全てに「節制」が極めて有益であることは間違いない。
もし気に入るなら、「節制」を座右の銘にするなら、無敵への道が開けたと言って間違いないだろう。
「日本節制党」を作ろうと思う(冗談だ)。









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プロフィール
名前:Kay(ケイ)
・SE、プログラマー
・初音ミクさんのファン
◆AI&教育blog:メディアの風
◆著書『楽しいAI体験から始める機械学習』(技術評論社)


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