ITスペシャリストが語る芸術

-The Kay Notes-
コンピューターシステム開発技術者、サイコパスのKayのブログ

中村天風

当ブログは、第一期ライブドア奨学生ブログです。
◇お知らせ
[2017/03/01]「通りすがり」「名無し」「読者」「A」等のハンドル名のコメントは原則削除します。
[2016/11/21]滅多にはありませんが、あまりにレベルが低いコメントは公開しません。
[2011/06/08]迷惑コメントが多くあったため、やむなく、コメントを承認後公開することとしました。

死を目前にしても動じない心の強さを得るには

心を鍛えることにした。
平安に至る道は他にないと解った。
顔のすぐ近くの壁に弾丸が当たろうが、涼しい顔をしていられるほどになろう。

織田信長や、第二次世界大戦で当時23歳だった合氣道家の藤平光一氏らが、弾丸飛び交う戦場で、「俺に弾は当たらん」と悠然と歩いたようになろう。
中村天風が、敵地で捕らえられ、明日銃殺だというのに、平然と就寝したように。そして、刑場に引き出されて、今まさに銃殺されようとしても全く動じなかったように。

笹沢佐保さんの時代劇小説『木枯し紋次郎』のヒーロー、紋次郎の魅力は、その圧倒的な心の強さだ。
ある時、紋次郎は誤解から、ヤクザの名だたる親分集の前に、許されざる外道として引き出された。紋次郎のような渡世人には、そのうちの1人でも、会えばすくみ上がるような大物達に「殺っちまえ」という雰囲気の中であったにも関わらず、全く「ビビっていない」紋次郎を見て、親分衆の中には感服する者も少なくなかったが、読者がまさにそう感じるのだと思う。

では、どうしたら、それほどまでに心を鍛えることが出来るだろうか?
上に挙げた藤平光一氏は、著書に「氣を出せば良い」とし、そのやり方を教えているが、はっきり言って、そんなもの、何の役にも立たないに違いない。
誰だって、運命は心を鍛えるための適切な場所を与える。
それを受け入れて、そこで修行するのみである。
それは、無防備に苦しみに身をさらすことに違いない。
だが、何でもかでも、嫌なことを引き受けろということでもない。
嫌ならやめても良いが、その責任は取らなければならないってことだ。

禅に『婆子焼庵(ばすしょうあん)』とう公案(試験問題)がある。
あるお婆さんが、立派な青年僧のために、庵(修行のための小屋)を建ててやって面倒を見ていた。
年月が過ぎ、お婆さんは、若い娘に青年僧を誘惑させたが、青年僧は全く動じなかった。
お婆さんが「よく修行した!」と誉めるかと思ったら、お婆さんは青年僧に失望し、青年僧を追い出し、庵も焼き払った。
修行とは、無慈悲、無感情な人間になることではない。
「いい男」だった紋次郎は、いろんな女に惚れられたし、その中には、うら若く美しい娘もいた。
紋次郎も動じなかったが、その青年僧のようではなかった。
ただ紋次郎は、娘の思い違いや愚かさを単純に指摘した。
「あんた、何か勘違いしてるんでござんす」ってなもんだ。
あの青年僧は、修行ではなく、安易な道を選んだのだ。
藤平氏の本を後生大事に読むことも、それと同じであると思う。もちろん、参考に読むには差し支えない。しかし、あくまで参考でしかない。
また、道場で修業するだけ、ジムで筋トレをするだけでは、心は強くならない。
自分の足で立って生きていれば、自ずと試練に導かれる。
そこで動じなければ、弾丸飛び交う戦場でも動じないだろう。









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凄い人の教えは私にはどうやっても無理だった

中村天風の教えは一言で言って「肛門を引き締めよ」だと言ったら、怒られるかもしれないが、これが基本中の基本だし、これが出来なければ先はない。
だから、これが出来ない我々には、この教え以外不要となる。
岡田虎二郎の場合は「下腹に力を込めよ」である。
そして、両者共、肛門を締める力、下腹に込める力は「万力」、つまり、全力であることを求めたと思う。
ところが、岡田虎二郎は、49歳で亡くなる前に、自分が書いたものは全部燃やし、中村天風は、死に際に、高弟に、自分の教えは全部忘れろと言ったらしい。
中村天風の高弟中の高弟だった藤平光一が著書に書いた次のことを私は信用しているが、天風は「これからは藤平のところに行け」と言ったそうだ。

岡田虎二郎や中村天風が上のように言ったことは、私には絶対出来ない。
ある有名な気功家が、肛門を締める時間は1日1時間と著書に書いていたが、これも無理。
無理なものは無理。
だいたい、ダイエットの方法で、腹に力を入れるというものもあるだろうが、あまり強い力を入れたら、内蔵を傷めてしまう。
それで、上に述べた藤平光一は、臍下丹田の一点になんとかこうとか・・・と著書に書かれていたが、私にはさっぱり解らなかったし、解らないことは出来ない。

私に解ったのは、斎藤一人さんが『変な人が書いた驚くほどツイてる話』で、雑草がアスファルトを突き破るように、無限小の力で無限大の力をかけるというもので、つまり、「じんわりとやる」というものだ。
これなら解る。
再びダイエットのことを言えば、腹を引き締めたいなら、腹に弱ーい力をかけ続ければ良い。思い出した時で良いから、出来るだけ長い時間。
握力を鍛えたければ、弱くで良いから・・・いや、弱くでなくてはならないが、出来るだけ長い時間、手を握ることだ。
腕を鍛えたければ、曲げる方向や伸ばす方向、いろいろあると思うが、やはり、弱い力をかけ続けると良い。
脚を鍛えるなら、太腿や脹脛(ふくらはぎ)の筋肉を収縮させると良い。

我々は別に、プロスポーツマンではないのだから、お金と引き換えに身体を痛めてしまうトレーングを真似する必要はない。
いや、プロスポーツマンを超える武術家や、それをさらに超える仙人というのは、無限小の力を無限大の時間・・・この言い方が大袈裟と思うなら、弱い力を長時間使うという方法をやっているのだと思うのだ。
そして、私が実際やってみたら、数ヶ月はかかっていると思うが、「あっという間」という感覚で、身体が風のように軽く、若い狼が意識を向けた先に一瞬で到達するように素早く動けるようになった。長い間、私を悩ませていた、腕の痺れ、脹脛やアキレス腱の痛みが全くなくなった。
私の場合、ダイエットの必要はほとんどないのだが、腹に弱い力を込めると充実感を感じる。

そして、エネルギーを流れ込ませ、神経や細胞や魂を活性化させるには「EA(えれくとりっく・えんじぇぅ)メソッド」である。
基本は、重ねた両手を、胸や額や頭頂に当てるだけで、良いと思えば、その手を、右方向や左方向、あるいは、両方に、ゆっくり回すと良い。
詳しくは、心理学者のアレクサンダー・ロイド博士の『「潜在意識」を変えれば、すべてうまくいく』に書かれている。
この本には、「自分にあったやり方でやれ」と書かれている。

武道の厳しい修行をやれたり、強い積極的な信念に満ちた人であれば、中村天風や藤平光一の教えが良いのかもしれないが、彼らの教えは、私には大いに参考にはなるが実践は無理だった。
私のは、出来損ない、ガラクタ、無用者のメソード、あるいは、光線銃である。









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本物の能力開発は商売になり得ない

息を吸ってしばらく呼吸を止めると記憶力が向上する・・・それも異常なほど向上することを、ヨーロッパで誰かが気付き、それが、スーパーラーニング、加速学習みたいなものになったと思うのだが、これらがさっぱり発展していかないのは、余計なことを付け加えたせいだと思う。
単に、息を吸って止めるだけで良いのであり、他には何もいらない。
だから、商売になどならない。
誰でも、無料で自由に活用すれば良いだけである。
中村天風という、とても偉い人は、肛門を締めよと教えたのは良かったが、やっぱり余計なことを言ったのだと思う。
天風が「肩の力を抜け」なんて言ったという話も聞くが、肩の力を抜くなんて難しいことをサラリと言うなんて、いかがなものかと思う。
肛門を締めるだけで良いのであり、やっぱり商売も教団もやれないのである。
藤平光一氏は、中村天風の一番弟子だったが、天風が偉人であったことは完全に認めながら、教えの全ては間違いだったとバラしてしまった。
その藤平氏の教えも、私には抽象的でさっぱり分からないか、矛盾を感じるかである。
中でも、藤平氏は、天風の言った「腹に力を込めよ」はいけないと言うし、確かに、意図的に腹に力を入れるべきでないとは思うが、肛門を締めれば、自然、腹や、さらには、臀部や脚(太腿や脹脛)にまで力は入るし、それは気持ちいいことなのだから、間違いではない。
やってみれば分かるが、上記を全てまとめ、肛門を締めながら息を吸い、肛門を締めたまま息を止めると、心が澄み、身体に力がみなぎる。

念仏と呪文は、原理は同じで、親鸞自身、念仏を誦文(じゅもん)と言ったこともあるが、誦文と呪文は同じである。
親鸞も、その師、法然も、念仏だけを薦めたが、人間には、言葉が向いている人もいれば、身体で行うことが向いている人もいる。
大抵の人は、それが適度に交じり合っているのであるが、強さの度合いは違うのである。
やはり原理は念仏と同じだが、現代人に合うものとして、万能呪文がある。
「絶対、大丈夫だ」
「全て順調だ」
「世界は意のままだ」
他にも、好きな言葉なら何でも良いが、たった1つの言葉を、感情を込めず、されど丁寧に、心の中で数多く繰り返せば、人間を滅ぼす、頭の中のつぶやきに打ち勝てる。
だが、身体を使うのが好きな人は、肛門を締めながら息を吸い、肛門を締めたまま息を止める方法が向いていることが分かった。
これを、1日20回ほどやれば、目覚しい効果があるが、数に制限はなく、多い方が良い。だが、数は徐々に増やしていくのが良い。
とはいえ、少なくとも、1日10回、志あるなら、20回以上やるべきである。
この肛門を締め、息を止めることは、続ければ超人になってしまう。
だから、謙虚さを要求されるところが、やや難しいところである。
傲慢な超人は必ず滅ぶからである。

だが、一番強い方法は、心からの願いがある場合だけだが、それを1日中でも祈ることである。
そんな願いがある者は幸いであるように見えるが、状況としては不幸である場合が多い。
どういうことかと言うと、「この辛い病気が治りますように」「いじめっ子と会わずにいられますように」といった、厳しいマイナスを解消する希望が、強い願いになるのだからだ。
普通に「彼女が欲しい」というのは、あまり強い願いにならないが、全ての女の子に厳しく見下される日々を過ごす者にとっては、強烈な願いになることがある。
逆境にある者専用の方法だが、実は、これが最強なのである。









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宇宙は何を中心に回っているか

合氣道家、藤平光一氏の『氣の確立』という本は、衝撃的な本だ。
あの中村天風が、死に際に「俺が教えたことは全部忘れろ」と言ったと藤平氏は述べる。
藤平氏も、直接聞いた訳ではなく、藤平氏の最後を看取った信頼すべき人から聞いたということだったと思う。
いくら何でも、師のことで、こんな嘘はつきはすまい。
つまり、天風の教えは全部間違いで、天風の本に書かれていることも全部間違いと見なしてよろしいということだ。
ただ、藤平氏は、中村天風が偉人であることは否定していない。

言われるまでもなく、中村天風の本は複雑過ぎて、結局、何をすれば良いのか分からない。
そこで、藤平氏は、4つの教えを残し、しかも、そのうちの1つでよろしいと言う。
その4つは、
1、臍下(せいか。ヘソの下)の一点に心をしずめ統一する
2、全身の力を完全に抜く
3、身体の総ての部分の重みをその最下部におく
4、氣を出す
である。
はっきり言う。
「全然、分からん」
説明の方も丹念に読んだ。
とにかく、抽象的過ぎて、さっぱり分からないのだ。

そこにいくと、法然は立派だった。
念仏を唱えよ。
これなら分かる。
同じく、エミール・クーエも良かった。
自己暗示の言葉1つを残した。
だが、その自己暗示の言葉が複雑過ぎる。特に、日本語訳は、どれも全然駄目だ。
翻訳は最悪だが、元の言葉も、やっぱり難し過ぎるのだ。
エイミー・カディー(社会心理学者)も偉い。パワー・ポーズ(ガッツ・ポーズと同じと思う)だけでよろしいと教えている。

ただ、念仏は、今の時代、誰でも受け入れるとは限らない。
それは、五井昌久氏の世界平和の祈りも同じだ。私には全然無理だったのだ。
クーエの自己暗示は、上で述べた通り、言葉が駄目。
エイミー・カディーのパワーポーズは、いつでもはやれないが、それについては、カディーは「想像でやっても効果がある」と言う。
ただ、継続的な効果があるかどうかは分からない。自分で試すしかないが、私は続かなかった。

それで、私は、絶対間違いのないものとして、呪文、特に、万能呪文を見つけた。
万能呪文に問題があるとすれば、言葉を1つに決め難いことは、素直に認めるしかない。
かと言って、言葉を2つ、3つにすれば、もう続かないのだ。

そこで、法然の弟子の親鸞が素晴らしいことを言っていた。
「弥陀の誓願は、親鸞ただ1人のためのものであった」
つまり、念仏は、自分1人のために阿弥陀如来が作ったということだ。
藤平光一氏の最高の真実は、学生時代、微動だにせず居眠りをしたことから、「天上天下唯我独尊(てんじょうてんがゆいがどくそん)」と呼ばれていたことだ。
親鸞も、藤平氏も、これらの点で同じだ。
一言で言えば、やはり「天上天下唯我独尊」なのだ。
「この世は私のためにある」とでも言う自信だ。
宇宙は地球を中心に回っているのではなかった。
そうではないのだ。
私を中心に回っているのだ。
そう感じられる言葉を呪文にすれば良い。
サイコパスってのは、参考になることを言う。
「あなたは自己中心的で横暴と聞くが?」
「それをリーダーシップと言うのだ」
こんな自信のあるサイコパスは、やっぱり成功しているのだ。
傲慢になれと言うのではもちろんない。
自分を信じるということだ。

いずれにしろ、呪文以外に出来ることは何もない。
それは確かだ。
人間は、自分の心を支配出来ない。
支配出来るのは言葉だけだ。
初めに言葉ありき。
言葉が心を動かし、心が世界を創る。
だから、呪文を忘れないことだ。
言葉は自由に選べる。
しかし、凡人は、自由に選ぶことが苦手だ。
だから、法然や五井昌久氏が人気がある。
だが、あなたは凡人ではない。
たった1つの呪文を自分で選ぶことだ。
そして、呪文は変えても良い。
呪文は、成長と共に変わる。
1秒で急成長すれば、1秒で変わる。
その時、呪文を選ぶのに悩む。
悩みながら、暫定で1つ決める。
しかし、見栄を捨てると、簡単に決まるものだ。









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タイムリミット

下流の人間・・・経済力、敬われ方、魅力、能力等において、つまらない下々の人間とは、頭の中に雑草が生えるまま放置している者だ。
確かに、そうなるよう、親や学校に、悪しきものの考え方を叩き込まれてしまったのだろうが、そのままでは、ずっと下流のままだ。
頭の中に、恨み、妬み、傲慢、嫌悪、軽蔑、色情、非難・・・などが蔓延り、それらが次から次に湧いてくる・・・そんな人間が、成功したり、敬われることはない。

安っぽい精神系と言われる思想で、「そのままでいんだ」なんて言うことがあるが、そのままで良いはずがない。
一生、惨めで良いなら別であるが。

明治大正の教育者で、岡田式静坐法で知られた岡田虎二郎は、1日中、たゆむことなく、腹に力を入れろと言っていたらしい。
腹から力が抜けた時に悪いことを考えるからだ。
中村天風は、常に肛門を引き締めよと教えたのだと思うが、それも同じ理由からだろう。
法然が、行住坐臥(ぎょうじゅうざが)・・・つまり、いつでも念仏を唱えよと言ったのは極楽往生のためということになっているが、一休は、極楽浄土は今ここにあるべきなのだと言ったのだと思う。そして、その障害となる悪い考えを起こさないために念仏を唱えるということなのであると思う。

こういった、美しくも古式ゆかしいやり方が性に合うとしたら、それも育ちのせいだろう。その場合は、是非、そうすれば良い。
しかし、あまりに心の中が混乱し乱れてしまっている者、あるいは、理屈で考える習慣がついてしまっている者には難しいかもしれない。
理屈で考える教育が徹底してしまっているが、自分の心があまりに醜いので悩んでいた者が、「これを唱えれば救われる」と言われて、変な言葉を唱えさせられて精神支配されてしまったのがオウムの信者だったのだろう。
信仰宗教にのめり込む人というのは、真面目だが自己支配力が弱い人達なのだ。

チャールズ・ハアネルは『ザ・マスター・キー』の中で、「私はなりたいものになれる」という暗示が最高のものの1つであり、それを1日中唱えることで根源の力を取り戻すことが出来ると述べているが、確かに、これならおかしな思想を持つこともあるまい。
もちろん、これも1つの方法というに過ぎず、何をどうやるかは自分で決めることだが、ただ、漠然と積極思考、プラス思考といって、常に前向きで明るいことを考え続けることは難しいだろう。
人間は単純でチョロいものである。
だから、昨日も、斎藤一人さんの「ツイてる」とか「幸せだなあ」と言った言葉を千回唱える「千回の法則」のことを思い出して書いたが、そんなものが緊急的に必要な、切羽詰った、危ない人が多いように思う。
まずは、今すぐやり始めることが必要かもしれない。
でないと、もう終わりだ・・・という人、多くないだろうか?
いや、人のことは言えないのだよ、私も・・・気付くだけ良いのだと思う。









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